人生何太急：選對(duì)象是選一種生活方式
大隱原創(chuàng)
旅途中峡扩，一輛經(jīng)過高山的大巴上。
同坐一排的一個(gè)女孩障本，數(shù)次接聽電話教届，聲音大到前后左右都能聽見，在這種半強(qiáng)制收聽模式中驾霜，我大概聽懂了電話內(nèi)容：
沒經(jīng)過父母同意案训，在家人不知情的情況下，女孩獨(dú)自出遠(yuǎn)門粪糙，去男友所在的學(xué)校玩强霎。父母很擔(dān)心，除了直接通電話試圖說服女孩放棄出行外猜旬，還發(fā)動(dòng)了關(guān)系要好的親戚來和女孩溝通脆栋。
最后——汽車?yán)^續(xù)朝前開，女孩做總結(jié)表態(tài)：我現(xiàn)在有這么大了洒擦，不用擔(dān)心椿争，我會(huì)處理好事情的，放心吧熟嫩。
這個(gè)電話秦踪，將我拉回自己的學(xué)生時(shí)代。
高三那年掸茅，我相中了北方一所學(xué)院椅邓，高考一結(jié)束，我就起了“獨(dú)自去外面走走”的念頭昧狮，順便去那所學(xué)校所在的城市“考察考察”景馁。但這個(gè)想法遭到父母的強(qiáng)烈反對(duì)，包括從經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)決封鎖逗鸣，還動(dòng)員了我的中學(xué)老師來說服我合住，當(dāng)然绰精，我知道，他們最重要的反對(duì)意見透葛，是擔(dān)心我一個(gè)人出遠(yuǎn)門不安全笨使。
像所有青春期“偏不信邪”的孩子一樣，最后僚害，我還是踏上了北上的路硫椰，動(dòng)用了包括稿費(fèi)、壓歲錢在內(nèi)的所有積蓄萨蚕，平安靶草、獨(dú)立地完成了人生中第一次旅行。
現(xiàn)在回過頭來看岳遥，特別是站在為人父母的立場看爱致，當(dāng)年的“初生牛犢不怕虎”之行，仍只能用“運(yùn)氣好”來置評(píng)寒随。這種基于安全上的擔(dān)心，是完全可以理解的帮坚。
當(dāng)一個(gè)社會(huì)妻往，大量潛規(guī)則橫行，一個(gè)不諳世事的年輕人试和，還來不及學(xué)習(xí)和體驗(yàn)五花八門的“做人”道理時(shí)讯泣，他（她）的每一次獨(dú)自外出，便幾乎都存在安全隱患阅悍。
尤其在我們這塊遍布坑蒙拐騙的土地好渠，在這個(gè)老師性侵學(xué)生、校長帶領(lǐng)學(xué)生去開房屢屢成為新聞的國家节视，你再怎么獨(dú)善其身拳锚，其實(shí)內(nèi)心對(duì)“外面壞人太多”的生存環(huán)境，還是有著根本的擔(dān)憂寻行。
你說擔(dān)心是一種咀咒霍掺，那為什么這國家又一直流行“未雨綢繆”、“生于憂患”拌蜘、“凡事預(yù)則立”杆烁、“先天下之憂”、“人無遠(yuǎn)慮必有近憂”——等種種優(yōu)良傳統(tǒng)文化呢简卧？
說到底兔魂，我們都不是出家人，無法踐行佛家举娩、道家倡導(dǎo)的“無為”生活理念析校。你說你潛修佛法构罗，六根清凈，無擔(dān)心勺良、無包袱绰播，可你此刻——放得下這眼花繚亂的微信嗎？你連一個(gè)微信都放不下尚困，還放得下紅塵蠢箩？
說到底，這塊土地上還在食人間煙火的民眾事甜，很多時(shí)候谬泌，不得不需要越來越多的“處世經(jīng)驗(yàn)和功利技巧”。他們的擔(dān)心逻谦，是一種普遍的對(duì)于自己身處社會(huì)環(huán)境的高度不確定性掌实。長輩擔(dān)心晚輩，無非是擔(dān)心他們識(shí)別各種潛規(guī)則和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的經(jīng)驗(yàn)“還不夠”邦马，是擔(dān)心他們在這塊推崇厚黑學(xué)的土地上太過善良和單純贱鼻。
這其實(shí)有點(diǎn)像開車，你很自信你的人品和駕駛技術(shù)滋将，但你無法保證那些酒駕的邻悬、違章的人，不會(huì)隨時(shí)親近你随闽。所以父丰，有些擔(dān)心也是必須的：你得對(duì)有可能遭遇的許多“壞人”“壞事”有心理預(yù)判，才有可能最大限度避免那些傻比和人渣靠近你掘宪。
所以蛾扇，問題來了：外面的世界很精彩，外面的世界很雜亂魏滚，面對(duì)孩子在法律意義上“成年”后的自由決斷镀首，父母們?nèi)绾问呛茫咳绾伟盐蘸酶缮娴亩龋?/p>
大巴車上女孩的電話鼠次，自己學(xué)生時(shí)代的獨(dú)自遠(yuǎn)行蘑斧，是年輕人的自由訴求和成長訴求，父母的擔(dān)心和干涉须眷，是對(duì)社會(huì)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)預(yù)判竖瘾，當(dāng)自由和干涉一起升級(jí)，矛盾激發(fā)花颗，父母能否靜下心來平等講理捕传？孩子能否退一步不那么我行我素？
這樣的問題扩劝，還只能寄更多希望于父母庸论。但老實(shí)說职辅，若未來哪一天，我的孩子跑過來跟我說：我要去遠(yuǎn)方看我心愛的戀人聂示。我也會(huì)很矛盾域携。我想，真到哪一天鱼喉，我或許也只能像許多家長一樣秀鞭，盡量在“尊重自由”和“如何干涉”中尋求一個(gè)雙方都能接受的“度”。
余光中在《我的四個(gè)假想敵》中扛禽，極盡一個(gè)做父親的忐忑擔(dān)心锋边，雖看起來幽默大方，但其中心酸和無奈编曼，躍然紙上豆巨，他也明白：做長輩的，再怎么智慧英明掐场，也無法干涉往扔、影響兒孫們一輩子，小馬終究要自己過河熊户。但對(duì)于未來的那個(gè)將要守護(hù)他女兒的“接力”選手瓤球，他不免總是心懷警惕，“測試考驗(yàn)”之心未敢缺失敏弃。
這測試考驗(yàn)，在我看來噪馏，還是有大方向可循麦到。
比如，男女找對(duì)象欠肾，往往在看重物質(zhì)因素外瓶颠，大多也無非在人品、性格把握上花些工夫刺桃。然從根本上來看粹淋，這都是次要的。男女找對(duì)象瑟慈，其實(shí)是在選擇一種可以長久容納的生活方式和理念桃移。雙方找到了都倡導(dǎo)和肯定或向往的一種生活方式，那么感情穩(wěn)固葛碧、婚姻穩(wěn)固才可期待借杰。
具體舉例說，一個(gè)骨子里頭崇尚簡單进泼、陽光生活理念的人蔗衡，與一個(gè)善于運(yùn)用心計(jì)和斗爭手腕的人纤虽，或與一個(gè)無法維護(hù)自己個(gè)性和意志、喜歡跪著迎合他人去討生活的人绞惦，便是根本相斥的逼纸，反映到職業(yè)上，如權(quán)欲很重济蝉、極有心計(jì)的公務(wù)員杰刽，善于官場交際應(yīng)酬和利益勾兌的商人，慣于服從權(quán)力堆生、社會(huì)關(guān)系復(fù)雜的律師专缠，就很難被前者從根本上接受，即使在一起淑仆，分開也是遲早的事涝婉。
所以，事緩則圓蔗怠。很多事啊墩弯，就像這旅途中的風(fēng)景，要慢慢看寞射、細(xì)細(xì)品渔工，才出深度的味道，才分得清好壞桥温。你得看清自己和那個(gè)人的生活方式和理念引矩，再做決定，行嗎侵浸？
有個(gè)朋友旺韭，短短三四個(gè)月里，她經(jīng)歷了父親意外離去掏觉、創(chuàng)業(yè)開店和找對(duì)象并互定終身這樣三件大事区端。我很佩服她的角色轉(zhuǎn)換速度，但這三件事澳腹，哪一件都是需要時(shí)間去調(diào)理和過濾的织盼。在我看來，未免有些太過匆忙了酱塔。
你說作為朋友沥邻，擔(dān)心是一種咀咒吧，那就只能點(diǎn)到為止了羊娃。也許谋国，很多時(shí)候，我們除了傻傻地迁沫、千篇一律地祝福外芦瘾，真的不能再做什么捌蚊，像那個(gè)執(zhí)意要離家去遠(yuǎn)方看男友的女孩，做父母的近弟，除了說一句“多觀察缅糟，把握好度”之外，又能改變什么呢祷愉？
這一路走下來窗宦，就覺得吧，人本質(zhì)上是一只需要同類分享心情的動(dòng)物二鳄，而寫作的至高境界赴涵，與一個(gè)人旅行一樣，是一種孤獨(dú)的體驗(yàn)订讼。
這是一種矛盾髓窜，也并不矛盾。在這片土地欺殿，要維護(hù)自己的個(gè)性寄纵、敢于為自己活，也許并沒有想象中的那么難脖苏。具體來說程拭，有足以養(yǎng)活自己的一技之長，有和自己一樣喜歡簡單棍潘、陽光的親友恃鞋，能參與改變大環(huán)境時(shí)就參與，能改變一點(diǎn)東西的時(shí)候就盡力去改變亦歉。我理解的恤浪，這就叫盡力而為、順其自然吧鳍徽。
