我愛(ài)國(guó)學(xué)设易,但最近“楚王好細(xì)腰逗柴,宮中多餓死”再次上演,國(guó)學(xué)大熱顿肺,我突然啊似乎呢有點(diǎn)吧被人覺(jué)得反國(guó)學(xué)了戏溺,其實(shí)渣蜗,我不反,只是不愛(ài)烏合之眾一窩蜂旷祸。
為了應(yīng)景更為了多些談資或者更加惡意的為了批判盲從者而備些彈藥耕拷,開(kāi)始惡補(bǔ)國(guó)學(xué),讀胡適先生《每天學(xué)點(diǎn)中國(guó)哲學(xué)》托享,看到這樣一段文字:
“老子以為一切善惡骚烧、美丑、賢不肖闰围,都只是一些相對(duì)應(yīng)的名詞赃绊。正如長(zhǎng)短、高下辫诅、前后等等凭戴。無(wú)長(zhǎng)便無(wú)短,無(wú)前便無(wú)后炕矮,無(wú)美便無(wú)丑,無(wú)善便無(wú)惡者冤,無(wú)賢便無(wú)不肖肤视。”
有些想法如下:
老子的哲學(xué)是理想主義下的虛無(wú)主義涉枫,是不可能實(shí)現(xiàn)的哲學(xué)邢滑!即使人類(lèi)退步到與阿貓阿狗相同的狀況,也會(huì)為了爭(zhēng)一塊好骨頭或者容易得到骨頭的好地盤(pán)或者為了爭(zhēng)母阿貓阿狗而打個(gè)頭破血流…
只好再退步愿汰,到螻蟻那個(gè)層面困后,吃飽了就去干活,沒(méi)吃飽為了吃飽也還是去干活衬廷,那么蟻后就可以無(wú)為而治摇予,只管生孩子…
為了這個(gè)理想,國(guó)人奮斗了幾千年吗跋!嗚呼哀哉侧戴!