我愛(ài)國(guó)學(xué)设易，但最近“楚王好細(xì)腰逗柴，宮中多餓死”再次上演，國(guó)學(xué)大熱顿肺，我突然啊似乎呢有點(diǎn)吧被人覺(jué)得反國(guó)學(xué)了戏溺，其實(shí)渣蜗，我不反，只是不愛(ài)烏合之眾一窩蜂旷祸。
為了應(yīng)景更為了多些談資或者更加惡意的為了批判盲從者而備些彈藥耕拷，開(kāi)始惡補(bǔ)國(guó)學(xué)，讀胡適先生《每天學(xué)點(diǎn)中國(guó)哲學(xué)》托享，看到這樣一段文字：
“老子以為一切善惡骚烧、美丑、賢不肖闰围，都只是一些相對(duì)應(yīng)的名詞赃绊。正如長(zhǎng)短、高下辫诅、前后等等凭戴。無(wú)長(zhǎng)便無(wú)短，無(wú)前便無(wú)后炕矮，無(wú)美便無(wú)丑，無(wú)善便無(wú)惡者冤，無(wú)賢便無(wú)不肖肤视。”
有些想法如下：
老子的哲學(xué)是理想主義下的虛無(wú)主義涉枫，是不可能實(shí)現(xiàn)的哲學(xué)邢滑！即使人類(lèi)退步到與阿貓阿狗相同的狀況，也會(huì)為了爭(zhēng)一塊好骨頭或者容易得到骨頭的好地盤(pán)或者為了爭(zhēng)母阿貓阿狗而打個(gè)頭破血流…
只好再退步愿汰，到螻蟻那個(gè)層面困后，吃飽了就去干活，沒(méi)吃飽為了吃飽也還是去干活衬廷，那么蟻后就可以無(wú)為而治摇予，只管生孩子…
為了這個(gè)理想，國(guó)人奮斗了幾千年吗跋！嗚呼哀哉侧戴！
