23.閱讀下面的材料研铆，根據(jù)要求寫作埋同。（60分）
心之官則思，思則得之棵红，不思則不得也莺禁。（《孟子》）
一個(gè)博學(xué)者的思考，不如三個(gè)普通人的商討窄赋。（藏族諺語(yǔ)）
注：①官：功能，作用楼熄。
以上語(yǔ)句引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考忆绰，請(qǐng)你寫一篇文章，闡述你的認(rèn)識(shí)可岂。
要求：選準(zhǔn)角度错敢，確定立意，明確文體缕粹，自擬標(biāo)題稚茅；不要套作，不得抄襲平斩；不少于800字亚享。
【下水作文】
集思廣益，思則得之
文/沈周霄
孟子言绘面，“心之官則思”欺税。笛卡爾也說(shuō)侈沪，“我思故我在⊥碓洌”中外的名人亭罪，很多都強(qiáng)調(diào)了“思考”的重要性。
思則得之歼秽，不思則不得应役。俗語(yǔ)中，常稱雖博學(xué)但不懂得思考的人為“兩腳書柜”燥筷。這類人箩祥，較之不學(xué)無(wú)術(shù)的人，要強(qiáng)一些荆责。但他們博覽群書滥比、學(xué)習(xí)知識(shí)，卻因缺少了“深思”這個(gè)環(huán)節(jié)做院，而把知識(shí)當(dāng)成了附庸風(fēng)雅的“長(zhǎng)衫”盲泛。魯迅先生筆下的孔乙己便是如此。他會(huì)“茴”字的五種寫法键耕，卻沒(méi)有通過(guò)自己的思考將學(xué)到的知識(shí)構(gòu)建成自己的認(rèn)知體系寺滚，最終連在社會(huì)上謀生都無(wú)法做到。所以屈雄，孔子也說(shuō)“學(xué)而不思則罔村视，思而不學(xué)則殆”，強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要想進(jìn)步酒奶，不僅需要“學(xué)習(xí)”蚁孔，更需要“思考”。
既然思考如此重要惋嚎，那么怎樣做才算善于思考呢杠氢？
藏族人的答案是：“一個(gè)博學(xué)者的思考，不如三個(gè)普通人的商討另伍”前伲”一個(gè)人善于學(xué)習(xí)、勤于思考摆尝，并不足夠温艇。真正的“善思”，還需要集思廣益堕汞、兼容并蓄勺爱。古人云，“獨(dú)學(xué)而無(wú)友讯检，則孤陋而寡聞”邻寿，說(shuō)的就是這個(gè)道理蝎土。一個(gè)人無(wú)論如何博學(xué)，能力總是有限的绣否，思考角度也不容易打開誊涯；而即便是幾個(gè)普通人，他們所學(xué)也許有限蒜撮，但不同維度的思考暴构，會(huì)彼此碰撞、交融段磨，最終形成新的創(chuàng)新取逾。所謂的“頭腦風(fēng)暴”，常常就是形容這樣的情形苹支。
那三個(gè)普通人的商討砾隅，一定能強(qiáng)過(guò)一個(gè)博學(xué)者的思考嗎？
這可不一定债蜜。所謂的集思廣益晴埂，這里的思考維度要多元化，既要有思考的廣度寻定，又要有思考的深度儒洛。不同維度的思考，才能形成互補(bǔ)狼速，最終通過(guò)博采眾長(zhǎng)琅锻，得到更具價(jià)值的想法。試想向胡，做道數(shù)學(xué)題恼蓬，三個(gè)普通人，都是一個(gè)角度僵芹，且都沒(méi)有巧妙的解法滚秩，那么他們的商討，又如何能勝過(guò)一個(gè)博學(xué)數(shù)學(xué)專家的深入思考呢淮捆？
當(dāng)今時(shí)代，信息爆炸本股，各種知識(shí)的獲取越來(lái)越便捷攀痊。一方面，它提供了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)拄显；另一方面苟径，它也要求我們每一個(gè)人學(xué)會(huì)“思考”，警惕“知識(shí)無(wú)序”和“信息繭房”躬审。
若你問(wèn)我棘街，當(dāng)下我們?cè)撊绾螌W(xué)會(huì)思考蟆盐？
我覺得，應(yīng)該拓寬信息來(lái)源的維度和廣度遭殉，去粗取精石挂、去蕪存菁。此所謂险污，“集思廣益痹愚，思則得之”。
