對(duì)西方人而言，有很多新的東西要做、要考慮签餐、要實(shí)驗(yàn)寓涨。我自己也做了很多嘗試。對(duì)我而言氯檐，最首要的是發(fā)泄戒良。發(fā)泄會(huì)釋放你內(nèi)在每一個(gè)被壓抑與不對(duì)勁的東西；把所有的壓抑全都丟出來(lái)冠摄，釋放掉糯崎。傳統(tǒng)的方法必須加入許多新的東西進(jìn)去──這中間有2000年的空窗期！
發(fā)泄對(duì)我而言是第一個(gè)要加入的東西耗拓。首先拇颅，你的身體必須重新整頓。
當(dāng)某些東西開(kāi)始?jí)阂衷谏眢w里面時(shí)乔询，你并沒(méi)有覺(jué)察到。它進(jìn)入到無(wú)意識(shí)中韵洋，你意識(shí)不到竿刁。身體由無(wú)意識(shí)運(yùn)作，不是由清醒的意識(shí)運(yùn)作搪缨。身體的整個(gè)機(jī)能結(jié)構(gòu)是非自愿的食拜。
你無(wú)法感覺(jué)你的手指是否累積憤怒的情緒在其中，因?yàn)槿绻愀杏X(jué)得到副编，你會(huì)活得很辛苦负甸。手指頭會(huì)覺(jué)得沉重而把你拉向下。大自然的機(jī)制讓你感受不到手指上壓抑的憤怒痹届。你一定不能感覺(jué)呻待，一定忘了那里有憤怒。它變成身體結(jié)構(gòu)的一部分队腐，但是你并沒(méi)有意識(shí)到它的存在蚕捉。
你只有在當(dāng)事情開(kāi)始不對(duì)勁的時(shí)候才會(huì)覺(jué)察那件事。比如說(shuō)：通常你不會(huì)感覺(jué)到血液的流動(dòng)柴淘。人們才在300年前發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)迫淹。在這之前我們并不知道血液循環(huán)這件事，因?yàn)槲覀儚膩?lái)感覺(jué)不到它的循環(huán)为严。那不是意識(shí)的工作敛熬，身體自己會(huì)持續(xù)進(jìn)行著。
整個(gè)身體的機(jī)制是在無(wú)意識(shí)下工作的第股。你不會(huì)意識(shí)到它应民。當(dāng)任何東西從意念移向身體，它就會(huì)從意識(shí)移向無(wú)意識(shí)。身體屬于無(wú)意識(shí)瑞妇。當(dāng)你生氣的時(shí)候稿静，你意識(shí)到這個(gè)憤怒，卻沒(méi)有察覺(jué)到身體釋放這個(gè)能量的化學(xué)反應(yīng)辕狰。你怎么可能意識(shí)得到呢改备？不管你有沒(méi)有把憤怒表現(xiàn)出來(lái)，你都察覺(jué)不到這些注入血管中以及特定能量產(chǎn)生的攻擊行為背后的化學(xué)反應(yīng)蔓倍。如果你沒(méi)有用掉它悬钳，它一定保存在某處。你延伸出一個(gè)復(fù)合體：這個(gè)激動(dòng)的能量變成你肌肉結(jié)構(gòu)的一環(huán)偶翅，變成你身體的一部分默勾。
當(dāng)芮奇在治療他的患者時(shí)，必須有兩個(gè)保鏢在旁聚谁，因?yàn)樗鼤?huì)壓患者身上的某個(gè)特定點(diǎn)母剥，然后這個(gè)患者就會(huì)發(fā)狂。很多人甚至變得很暴力形导，毫無(wú)理由的攻擊他环疼。芮奇可能只是壓一下患者的牙齒，突然間這個(gè)人就無(wú)來(lái)由的發(fā)怒起來(lái)朵耕。整個(gè)身體有很多不同的點(diǎn)壓抑著許多情緒炫隶。
英國(guó)也有一個(gè)人的技巧值得一看。如果哈達(dá)瑜伽要成為現(xiàn)代科學(xué)的話阎曹，那么芮奇與這個(gè)人──亞歷山大必須加入其中伪阶。亞歷山大工作在身體姿勢(shì)的領(lǐng)域上。他發(fā)現(xiàn)特定的心念會(huì)產(chǎn)生特定的身體姿勢(shì)处嫌。如果姿勢(shì)改變了栅贴，意念也會(huì)改變∶趟或是筹误，當(dāng)意念改變了，姿勢(shì)也會(huì)改變癣缅。兩者有很深的結(jié)合厨剪。
過(guò)去印度從來(lái)不使用椅子。椅子在一些特定的層面改變你的身體姿勢(shì)友存。如果你一直都是坐在椅子上祷膳，哈達(dá)瑜伽沒(méi)有任何體位能夠幫助你。沒(méi)有任何技巧能夠解決這個(gè)問(wèn)題屡立，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有人使用椅子直晨。然而，當(dāng)你坐在椅子上就產(chǎn)生了特定的姿勢(shì)，慢慢的勇皇，它就會(huì)成為部分固定的你罩句。你必須改變它，你必須變回自然敛摘，但是哈達(dá)瑜伽沒(méi)有任何技巧能夠幫助你改變门烂。
西方的身體必須從不同的角度學(xué)習(xí)。你一直以來(lái)對(duì)身體所做的事必須仔細(xì)斟酌一翻兄淫。社會(huì)上那些不曾被禁止表達(dá)情緒的人屯远，身體姿勢(shì)會(huì)不同于生活在壓抑社會(huì)中的人。在一個(gè)沒(méi)有禁忌捕虽，能夠輕易哭泣或大笑的社會(huì)中慨丐，人們的身體結(jié)構(gòu)型態(tài)是不一樣的。
當(dāng)你笑泄私，那不只是笑而已房揭。你整個(gè)身體都會(huì)改變。如果你成長(zhǎng)的社會(huì)不允許你笑挖滤，那么你肚子的形態(tài)會(huì)跟鼓勵(lì)笑的社會(huì)有所不同崩溪。在某種既定社會(huì)成長(zhǎng)的人無(wú)法真正的笑，因?yàn)樾κ撬麄兊慕烧端伞Ｋ麄兊恼Z(yǔ)言也受到這些禁忌影響，每一樣?xùn)|西都不自然觉既，過(guò)度強(qiáng)調(diào)形式惧盹。因此你無(wú)法有深度的呼吸，因?yàn)槿绻悴荒苄Φ伤希蜔o(wú)法深呼吸钧椰。同樣的道理，如果你不容易哭泣符欠，你的呼吸也會(huì)有困難嫡霞。身體的每一樣?xùn)|西都是相互連結(jié)的。
亞歷山大以前總是讓他的患者做一種叫做“啊─(AH)”的練習(xí)希柿。那是他給每一個(gè)患者的第一個(gè)練習(xí)诊沪。放松是首要的事。所以患者必須喊很多次“啊霸贰端姚！”。如果你能夠喊“啊”整個(gè)呼吸的系統(tǒng)就改變了挤悉。
哈達(dá)瑜伽的呼吸強(qiáng)調(diào)吸氣渐裸，但是亞歷山大卻強(qiáng)調(diào)吐氣。他是對(duì)的，因?yàn)閴阂值念^腦容易吸氣卻很困難呼氣昏鹃，很難釋放尚氛。
壓抑的頭腦，可以把每一樣?xùn)|西帶進(jìn)來(lái)洞渤，卻很難釋放出去阅嘶。某種程度而言，壓抑的頭腦就像便秘一樣您宪。帶進(jìn)每一樣?xùn)|西奈懒，卻沒(méi)一樣?xùn)|西出來(lái)。身體開(kāi)始變得貪婪宪巨、累積磷杏。甚至連糞便都無(wú)法丟掉。這樣的頭腦很不容易吐氣捏卓。
亞歷山大工作了40年极祸。他發(fā)展出一套跟瑜伽無(wú)關(guān)的特殊技巧。他完全不懂瑜伽──這反而好怠晴，因?yàn)檫@表示他必須透過(guò)不斷的經(jīng)驗(yàn)與不斷的在西方人身體上下工夫找出方法遥金。
在西方，需要許多身體工作蒜田。亞歷山大與芮奇在這方面幫助頗大「逍担現(xiàn)在，美國(guó)也有很多敏感的團(tuán)體工作坊冲粤，幫助人們找回身體的敏感度美莫。那是需要的，因?yàn)槲鞣降纳眢w已經(jīng)變得不敏感梯捕。接觸中沒(méi)有感覺(jué)存在厢呵。你甚至在親吻中感覺(jué)不到親吻的能量。喪失了敏感度傀顾，但是襟铭，除非身體有深度的敏感度，否則身體不是活的短曾。
首先要做的事就是讓身體活起來(lái)寒砖。有很多東西需要嘗試，但哈達(dá)瑜伽跟這些東西無(wú)關(guān)错英，因?yàn)樗菫樽匀坏纳眢w而設(shè)計(jì)的入撒。原始的身體非常具有活力，文明的身體則毫無(wú)生氣椭岩。
回到身體的意思是：讓自己有活力茅逮。我可以把手跟腳當(dāng)成器具使用璃赡，但是其中卻沒(méi)有生命力。如果“我”不是從內(nèi)在移動(dòng)我的腳献雅，那么這只腳就沒(méi)有生氣〉锟迹現(xiàn)在，你需要更多的敏感度挺身，因此必須發(fā)展出更多的姿勢(shì)和體位侯谁。首先，需要很多的發(fā)泄章钾。
之前墙贱，有個(gè)美國(guó)男孩來(lái)這里學(xué)靜心。他已經(jīng)進(jìn)進(jìn)出出許多印度的修行道場(chǎng)贱傀，然后到了這里惨撇。我告訴他：“還不是靜心的時(shí)候。你跟靜心之間有一個(gè)空隙府寒。你可以不斷的練習(xí)技巧魁衙，但那不會(huì)有幫助，因?yàn)槟氵€沒(méi)到達(dá)旅程的起點(diǎn)株搔∑实恚”
所以，我給他一個(gè)練習(xí)纤房。他跟我坐在一起纵隔，我給他一個(gè)枕頭，然后告訴他捶打那個(gè)枕頭炮姨，做任何他想對(duì)枕頭做的事巨朦。
他說(shuō)：“這真是亂來(lái)！”
我說(shuō)：“做剑令！現(xiàn)在就開(kāi)始！”
第一天他試著做拄查。剛開(kāi)始的時(shí)候不怎么樣吁津，但是結(jié)束的時(shí)候感覺(jué)就更多了。他跟我說(shuō)：“真荒謬堕扶，開(kāi)始的時(shí)候我還要假裝碍脏，但是到了最后10分鐘我就已經(jīng)有很多情緒了∩运悖”
他繼續(xù)練習(xí)典尾，一星期之內(nèi)，他對(duì)枕頭越來(lái)越生氣的程度超越你所能想象糊探！那是如此的真誠(chéng)钾埂、實(shí)在河闰。到了第八天，他帶著一把刺刀來(lái)──我可沒(méi)要他這么做褥紫。他說(shuō)：“現(xiàn)在的問(wèn)題是太多情緒了姜性！我要?dú)⒘诉@個(gè)枕頭！除非我殺了它髓考，如果我無(wú)法釋放這個(gè)憤怒部念，我怕我可能會(huì)殺了誰(shuí)。所以氨菇，讓我殺了這個(gè)枕頭儡炼。”
所以查蓉，他殺了枕頭…就在第八天乌询，他完全的毀了它。然后奶是，至少有半個(gè)小時(shí)的時(shí)間楣责，他掉進(jìn)一個(gè)很深的放松里面。最后我終于問(wèn)他：“你對(duì)這個(gè)枕頭有什么感覺(jué)聂沙？”
他說(shuō)：“前4天秆麸，枕頭只是枕頭。之后它變成我父親及汉。我不是殺了枕頭沮趣，我是殺了我父親。這個(gè)渴望一直擱在我心里3年了】浪妫現(xiàn)在房铭，我終于可以回家温眉，回去看我父親。我不再生氣了类溢。相反的筛欢，我反而很同情我父親牍汹。我的暴力消失了彻秆。”
于是我說(shuō)“現(xiàn)在蛇耀，你可以開(kāi)始靜心了∫朐荩”那一天是他進(jìn)入深度靜心的第一次抠忘。
每一個(gè)人都陷在特定的槽臼里。最必要的事是從槽臼中解放出來(lái)秧秉，這有很多方法可行褐桌。我的方法之一是：10分鐘混亂的呼吸──盡可能的混亂。就是混亂的呼吸：進(jìn)象迎、出、進(jìn)啦撮、出汪厨。讓自己變成只是呼吸的轟轟聲。忘掉你自己劫乱，不要介入。允許任何的動(dòng)作出現(xiàn)衷戈。如果你開(kāi)始打空氣，那就打殖妇，如果你開(kāi)始喊叫，那就喊疲吸。如果笑聲出現(xiàn)了前鹅、眼淚出來(lái)了、跳躍來(lái)了舰绘，就讓它來(lái)。任何你的意念頭除盏、你的感覺(jué)挫以，都讓它表達(dá)出來(lái)。
在我的靜心營(yíng)里踱侣，我觀察人們做10分鐘混亂的呼吸，然后允須10分鐘自發(fā)性的移動(dòng)抡句。至少有一半以上的人，他們的動(dòng)作很明顯的帶有性欲待榔。每個(gè)人一眼就看得出他們的動(dòng)作中充滿性能量。10分鐘的呼吸打亂了你個(gè)人的固定模式锐锣。然后潛意識(shí)洶涌奔騰而上，接管一切姿骏。
