李克富 || 案例·分析·討論


在我看來姑丑,將分析和討論分開十分必要。分析是個(gè)人獨(dú)白辞友,討論則是人際互動(dòng)栅哀。我主張先分析后討論,反對(duì)沒有分析的討論称龙,因?yàn)槟侵皇且环N自說自話留拾,極容易將討論變成爭(zhēng)論。


這是上次郭坤老師帶領(lǐng)的案例討論鲫尊,明天上午接力棒交給了我痴柔。

工作這么多年,已經(jīng)不記得曾經(jīng)參加過多少次“案例討論”和“案例分析”疫向。盡管我相信人的確會(huì)因?yàn)椤耙姸唷倍白R(shí)廣”咳蔚,但我卻并不看重“見識(shí)”的“多”或“廣”之類量化指標(biāo)的提升,而把每次參與的目的都放在觀察視角的新穎和闡述觀點(diǎn)的深刻上搔驼。

今晨把自己對(duì)“案例”谈火、“分析”和“討論”這三個(gè)概念的理解和思考涂鴉成文字,想與大家分享舌涨,并供同行拍磚糯耍。

一、案例的呈現(xiàn)

參加過“分析”或“討論”的都知道囊嘉,案例通常都是提供者以文字或非文字比如口頭描述温技、直接展示錄音甚至錄像等方式呈現(xiàn)。

文字呈現(xiàn)主要有三種扭粱,最常見的“案例”其實(shí)是一個(gè)幾百字的“故事”舵鳞,主要是提供者描述了一個(gè)事件,一般將客觀事實(shí)和自己的看法疊加在一起琢蛤,多數(shù)情況下連人口學(xué)資料都不全蜓堕,就像一道案例考試題,“故事”講完后便作提問虐块。第二種大多是真實(shí)的案例“記錄”俩滥,除了完備的一般資料之外嘉蕾,還有案情介紹贺奠、咨詢師觀察了解到的情況、對(duì)來訪者的生理-心理-社會(huì)功能狀態(tài)評(píng)估错忱、造成心理問題的原因分析儡率、(初步的)診斷-鑒別診斷-診斷依據(jù)挂据、咨詢過程簡(jiǎn)述、效果評(píng)估儿普、跟蹤隨訪崎逃、咨詢師的反思等要素,由于咨詢師對(duì)來訪者的“案例記錄”必須保密眉孩,因此參與此類案例討論或分析者通常必須是組織方指定的專業(yè)人士个绍。第三種“案例”則是“案例報(bào)告”,亦即在專業(yè)雜志上已經(jīng)發(fā)表的或者擬發(fā)表的專業(yè)論文比如個(gè)案報(bào)道之類——當(dāng)然不用保密浪汪,我參加過幾次這樣的討論和分析巴柿,參與者的專業(yè)水平普遍較高,觀點(diǎn)陳述都有理有據(jù)死遭,自然使我非常受益广恢。

像文字呈現(xiàn)一樣,我們也完全可以通過一個(gè)口頭表述的案例來對(duì)提供者的水平做出大體的判斷呀潭,比如邏輯性钉迷、專業(yè)化、規(guī)范化钠署,以及對(duì)該案例是否深入思考過糠聪、其敘述方式所反映出來的理論取向,等等谐鼎。這是近幾年我觀察枷颊、了解和評(píng)估學(xué)員水平的主要方式之一。

我從不反對(duì)案例提供者講故事该面,但是對(duì)自己的學(xué)生卻嚴(yán)格要求其必須按咨詢記錄或案例報(bào)告的固定模式匯報(bào)案例夭苗。時(shí)常告誡的是:可以不遵守規(guī)范,但必須具備規(guī)范意識(shí)隔缀!

事實(shí)也證明:一個(gè)把案例記錄和案例報(bào)告的套路印刻于心并以此實(shí)踐的咨詢師题造,如果在需要時(shí)講一個(gè)案例故事,就會(huì)變得極其容易猾瘸;而那些習(xí)慣于講故事者則不然界赔,一旦被要求規(guī)范,往往不知所以牵触。

由于受時(shí)間的限制淮悼,咨詢錄音和錄像的直接呈現(xiàn)盡管更為直觀,但并不常用揽思。利用諸如《心理訪談》等電視節(jié)目作為案例來討論和分析袜腥,也不失為一種較好的形式。

二钉汗、案例分析

解剖的對(duì)象只能是尸體羹令,是死的鲤屡。分析其實(shí)就是一種思想層面的解剖,因而我們分析的對(duì)(現(xiàn))象必然發(fā)生在未來或過去福侈,當(dāng)下或現(xiàn)在發(fā)生著的只能體驗(yàn)不能分析酒来。

從時(shí)間維度理解這一點(diǎn)很重要!它會(huì)讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到肪凛,當(dāng)我們?cè)诜治龌蚵爠e人分析時(shí)堰汉,其實(shí)那個(gè)“被分析的”已經(jīng)“死”了——那是個(gè)死的案例,而不是一種活的心理現(xiàn)象伟墙,更不是一個(gè)活生生的人衡奥。因此,我們可以認(rèn)真地聽远荠、認(rèn)真地想矮固、認(rèn)真地?fù)Q位思考……卻一定不能較真,將死的案例當(dāng)成活的現(xiàn)實(shí)對(duì)待譬淳。

切記:案例分析對(duì)于被分析的對(duì)象并無益處档址,我們只是通過案例分析來提升自己!

另外邻梆,案例分析時(shí)還要知道守伸,作為一種認(rèn)知的體現(xiàn),任何分析都是分析者在分析自己——分析是分析者大腦功能的發(fā)揮浦妄,也是分析者對(duì)案例的能動(dòng)反映尼摹,亦即“心理是腦的機(jī)能,是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映”剂娄。因此蠢涝,我更關(guān)注分析者是如何分析的——比如切入點(diǎn)、邏輯關(guān)系阅懦、分析時(shí)伴隨的情緒和二,而不是分析了什么和各種歸因。當(dāng)然耳胎,我在做分析時(shí)或在分析之后惯吕,也對(duì)自己保持著這樣的覺知和反思。

通過對(duì)某個(gè)案例的分析怕午,一個(gè)咨詢師的理論水平和實(shí)踐能力會(huì)非常清晰地得以體現(xiàn)废登,而且,我們還可以看到他的“三觀”和思維方式郁惜。

三堡距、案例討論

在我看來,將“分析”和“討論”分開十分必要。我把“分析”稱為個(gè)人獨(dú)白吏颖,而把“討論”叫作人際互動(dòng)。我主張先“分析”后“討論”恨樟;我反對(duì)沒有“分析”的“討論”半醉,因?yàn)槟侵皇且环N自說自話,極容易將“討論”變成“爭(zhēng)論”劝术。

討論是理性的缩多、客觀的,而爭(zhēng)論往往會(huì)失去理性养晋,最終導(dǎo)致爭(zhēng)吵衬吆。在案例討論會(huì)上爭(zhēng)吵起來的同行我見過很多,結(jié)果和氣大傷绳泉、不歡而散逊抡,甚至有人因?yàn)檫@樣的爭(zhēng)吵而形成創(chuàng)傷,揚(yáng)言再也不會(huì)參加第二次零酪,發(fā)誓與那位與自己爭(zhēng)吵者老死不相往來了冒嫡。

討論與爭(zhēng)論的不同點(diǎn)在于,前者是借助于“討”(探索)這一手段而達(dá)到“論”(評(píng)論四苇、結(jié)論)的目的孝凌,而后者卻常常只“爭(zhēng)”不“論”或無“論”,時(shí)間和精力都集中于爭(zhēng)個(gè)我高你低月腋。每當(dāng)遇到兩位學(xué)員爭(zhēng)論蟀架,我都會(huì)讓他們各自羅列論據(jù)——必須是引經(jīng)據(jù)典而非道聽途說,此時(shí)榆骚,那些心理健康的爭(zhēng)論者自然就會(huì)閉嘴片拍,因?yàn)樗芤庾R(shí)到爭(zhēng)論不過是對(duì)自己跟人家討論不夠資格的防御。

應(yīng)該特別關(guān)注并小心那些心理不健康的爭(zhēng)論者妓肢。如果您參加過案例討論穆碎,一定會(huì)發(fā)現(xiàn)有人真的不是為討論案例而來,至于人家出于什么目的和動(dòng)機(jī)职恳,本身就是可以作為一個(gè)案例來分析和討論的——如果我們的心理也不健康所禀,也像他們那樣無聊或以戰(zhàn)勝對(duì)手為樂趣。


下附涂鴉在這一拙著的第19-20頁放钦。


附:記錄·報(bào)告·故事

心理醫(yī)生必須成為聽故事的高手色徘!在一個(gè)小時(shí)左右的咨詢過程中,求助者一般會(huì)講兩三個(gè)故事操禀。那真的是“故”事——過去發(fā)生的事褂策。

假如我倆談?wù)撘欢涿倒寤ǎ覇柲憧吹搅耸裁搭伾銜?huì)說是紅色斤寂。不用問耿焊,你就會(huì)想當(dāng)然地推斷我所看到的也是紅色。

可你是否想過遍搞,你所看到的紅色和我所看到的紅色是如此不同罗侯?比如我們說出來可能是你看到了紫紅,我看到了桃紅溪猿。

你又是否想過钩杰,假若我倆所看到的都是紫紅,可在張藝謀看來诊县,這兩種紫紅之間至少懸殊幾十個(gè)色差讲弄!

面對(duì)同一個(gè)世界,每一個(gè)人所看到的并不相同依痊。

我們活在這個(gè)世界上避除,有時(shí)候需要在混沌或糊涂下的整體把握。但更多時(shí)候則需要從相同當(dāng)中看到不同胸嘁,然后在不同當(dāng)中再條分縷析驹饺、發(fā)現(xiàn)差別。

昨天微文中我寫了個(gè)“葫蘆案”缴渊。有學(xué)員問我赏壹,這樣的寫法是不是暴露了當(dāng)事人的隱私?保密原則畢竟是必須遵守的衔沼。

我說蝌借,這個(gè)問題是有價(jià)值的,但這種擔(dān)心卻是沒有必要的指蚁。

透過提問和擔(dān)心菩佑,我們能看到面對(duì)“案例”時(shí),不同讀者的理解差異極大凝化,這種差異的本質(zhì)是概念不清——很可能只知內(nèi)涵卻不知外延稍坯。

“案例”是一個(gè)籠統(tǒng)的概念,就像“心理醫(yī)生”——某人說自己是“心理醫(yī)生”時(shí)搓劫,他到底是醫(yī)生遵班?咨詢師祭埂?治療師?或其他?

一個(gè)專業(yè)人員在看到或聽到“案例”二字時(shí)殖告,頭腦會(huì)自動(dòng)區(qū)分成:案例記錄炊豪、案例報(bào)告湃缎、案例故事岁忘。

這三者都簡(jiǎn)稱“案例”傍衡,但它們完全不同!

“案例記錄”相當(dāng)于病歷负蠕,“具有非常重要的作用蛙埂,并體現(xiàn)著咨詢關(guān)系的專業(yè)性。應(yīng)該說遮糖,缺乏咨詢記錄的咨詢绣的,是一種不負(fù)責(zé)任的咨詢”≈褂酰可以把這種記錄看作咨詢過程的原生態(tài)呈現(xiàn)被辑,越真實(shí)越好燎悍。因此敬惦,對(duì)案例記錄必須保密。

“案例報(bào)告”則不同谈山,是心理醫(yī)生按科學(xué)規(guī)范寫出來并在專業(yè)期刊上發(fā)表的論文俄删,不但不該保密,而是希望被更多人看到或引用奏路。

“案例故事”就更不一樣了畴椰,它已與案例無關(guān)而成為故事,是一種文學(xué)創(chuàng)作鸽粉,作者不見得就是心理工作者斜脂。

我在講課或?qū)懽鲿r(shí)所提到的案例,其實(shí)都是故事触机,它和案例記錄帚戳、案例報(bào)告以及真實(shí)的咨詢,無論從呈現(xiàn)格式和表述方式上儡首,都相差千萬里:不只是改頭換面那么簡(jiǎn)單片任,而是確保即使當(dāng)事人聽了或看了也不會(huì)認(rèn)為那是在講自己。

心理醫(yī)生應(yīng)該努力成為講故事的高手蔬胯,因?yàn)楣适驴梢院芎玫胤从吵鲂睦淼膹?fù)雜與不確定对供,從而促進(jìn)體驗(yàn)和反思。

我很喜歡《聊齋志異》氛濒、《子不語》和《閱微草堂筆記》产场,把蒲松齡、袁枚和紀(jì)曉嵐當(dāng)作自己講故事的啟蒙老師舞竿。

心理醫(yī)生必須成為聽故事的高手涝动!在一個(gè)小時(shí)左右的咨詢過程中,求助者一般會(huì)講兩三個(gè)故事炬灭。那真的是“故”事——過去發(fā)生的事醋粟。

能恰當(dāng)表達(dá)共情卻又不被求助者所講的故事催眠靡菇,是一個(gè)心理醫(yī)生的基本功。如果缺乏專業(yè)訓(xùn)練或沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)米愿,非常容易被求助者牽著鼻子走厦凤,其結(jié)果常常不但不能助人,反倒被帶入危險(xiǎn)境地育苟。

可以聽故事较鼓,可以講故事,但不能信故事违柏。

故事不是真實(shí)博烂,故事只是記憶。

故事里的事漱竖,是也不是禽篱,不是也是。

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