奢華即表示“奢侈”、“華麗”而晒。多形容有錢人的生活蝇狼，也形容愛慕虛榮的人所渴望的生活。很多地方看作貶義詞倡怎。但是迅耘，按目前現(xiàn)在的消費(fèi)觀和社會(huì)觀來看，“奢華”其實(shí)是一個(gè)中性詞监署，它指的是一種生活態(tài)度颤专。一種品位和格調(diào)的象征。在西方社會(huì)焦匈，被普遍認(rèn)為是一種生活方式血公，且是值得鼓勵(lì)的。他們認(rèn)為缓熟，這是一種積極的處世態(tài)度累魔，通過自己的不懈努力，取得輝煌成就的同時(shí)够滑，也對(duì)社會(huì)起到了推進(jìn)作用垦写，其追求個(gè)人生活品質(zhì)的提高也是理所應(yīng)該的。而這種做法也對(duì)社會(huì)其他人群造成影響彰触，使更多人知道個(gè)人奮斗的重要梯投。從而，從側(cè)面促成了良性的循環(huán)况毅。從經(jīng)濟(jì)學(xué)（特別是營銷學(xué)）來看分蓖，這屬于市場細(xì)分的結(jié)果，是一部分人的消費(fèi)需求所衍生出來的尔许，所謂上流社會(huì)生活態(tài)度的形容詞么鹤。

奧黛麗·赫本曾經(jīng)把極簡的黑白色演繹得高貴動(dòng)人，克拉克·蓋博在《亂世佳人》中一襲西裝味廊，風(fēng)度翩翩蒸甜。對(duì)于優(yōu)雅的最初印象棠耕，人們似乎都是來自于銀幕上的那個(gè)已如遮挽不住的流水般逝去了的年代。而真正的貴族柠新，我們卻忽略了其中所蘊(yùn)涵的某種意味：低調(diào)與貴族窍荧、高雅并非沖突。在那個(gè)年代里恨憎，貴族打扮得保守低調(diào)蕊退，身上攜的可能是祖父傳下來的精致懷表……

人們被保守，低調(diào)本身淡然堅(jiān)定的高貴氣質(zhì)折服框咙。它是一種見過極盡絢爛之后的樸素咕痛。他們早已不在意潮流，似乎可以輕易淹沒在人群中喇嘱，只有了解的人茉贡，才明白細(xì)節(jié)處的質(zhì)感——而這些細(xì)節(jié)，便是同一階層內(nèi)相通的密碼了者铜，含蓄腔丧，而帶些驕矜。

這種奢華便是低調(diào)作烟。從歐洲有時(shí)尚開始愉粤，低調(diào)奢華就是貴族的穿法。最低調(diào)的實(shí)則最高調(diào)拿撩。因?yàn)檫@代表了一切美好事物的標(biāo)準(zhǔn)衣厘，例如衣服、建筑压恒、音樂影暴、詩歌，簡潔探赫、凝練型宙、幽雅，才能直抵內(nèi)心伦吠。

我也談?wù)勎宜芟氲降膶?duì)奢華的認(rèn)識(shí)妆兑，還有奢華和傳承的關(guān)系

1.在奢華中看到傳承：我從事裝飾裝修這個(gè)行業(yè)，在過去十多年中看到樣板間裝修風(fēng)格里毛仪，大部分比較奢華搁嗓。風(fēng)格有歐式風(fēng)格，美式風(fēng)格箱靴，法式風(fēng)格和中式風(fēng)格腺逛。不管這些風(fēng)格怎么流行和如何轉(zhuǎn)換，最相似的特點(diǎn)就是或多或少都帶有繁復(fù)奢華的文化符號(hào)刨晴。最具特點(diǎn)的就是其中的木質(zhì)元素的應(yīng)用屉来，也就是木作部分，中西方文化都把木材料運(yùn)用到了極致狈癞。從地板到天花板茄靠，從高大的入室門開始，到木廊柱蝶桶，木墻裙慨绳，木樓梯，木窗套真竖，木制家具全套整體木制作脐雪。這些木作最講究的就是完全用實(shí)木，甚至是手工雕花恢共。有些滿屋貴重的實(shí)木材料加起來都超過了房屋本身的價(jià)值战秋。最為好看的，是木作上雕刻的圖案讨韭，不管是以上哪一種風(fēng)格脂信，都有特定時(shí)期的古典造型和紋理的設(shè)計(jì)，有的還繪有人物和故事情節(jié)透硝。歐式的巴洛克狰闪，洛可可，中式的明清風(fēng)格最為流行濒生，風(fēng)靡的時(shí)間最長埋泵。奢華的物件，本質(zhì)上都采取最好的材質(zhì)最好的工藝制作罪治，甚至在最好的環(huán)境里使用和保存丽声。家具上最具奢華代表的，被畫師精心描述記錄下來的规阀，當(dāng)然主要是皇室和貴族使用過的家具恒序。這些家具往往取用珍惜木料最穩(wěn)定的部分，并且極盡所能彰顯奢華和尊貴谁撼，使用黃銅歧胁，玉石和貝殼做鑲嵌，調(diào)集大量工匠制作厉碟，耗時(shí)耗力喊巍，方能得出幾件或者一套精品，這套帶有烙印的作品會(huì)在家族傳承幾代箍鼓。普通人哪有真正的古董家具來繼承崭参，但是人人都可以喜歡某一套系的風(fēng)格。人們追捧這個(gè)時(shí)期的潮流款咖，喜愛的背后更多是帶有自我暗示何暮，帶有對(duì)某種榮耀和繁榮的向往奄喂。

2.在傳承中體會(huì)奢華：現(xiàn)代生活里人們可能更傾向于小奢華，對(duì)傳統(tǒng)文化的守護(hù)海洼，對(duì)某個(gè)生活習(xí)慣的堅(jiān)持有時(shí)也是一種時(shí)間和空間意義上的奢華跨新。這不是一般的奢侈華麗，超越但并不限于價(jià)格表象坏逢，注重的是更多精神層面的滿足∮蛘剩現(xiàn)在人們生活節(jié)奏快，生活壓力大是整，很多人開始尋找各種解壓方式肖揣，注重勞作和生活體驗(yàn)的傳統(tǒng)手工藝吸引了不少都市人。精良純手工制作浮入，逐漸變成了一種生活追求龙优。手工皮鞋，手工皮包舵盈，手工鍛造陋率，手工木作，手工織染秽晚，手工刺繡服裝瓦糟，手工設(shè)計(jì)珠寶等等有關(guān)手工的一切，似乎變成了新的時(shí)尚赴蝇，新生活品味菩浙。真正注重手工的人，一個(gè)是要注重生活品質(zhì)句伶，一個(gè)還是得有點(diǎn)兒錢有點(diǎn)兒閑的劲蜻，在親自做手工中體驗(yàn)放空，在穿和用手工中尋找和諧自然考余。很多大學(xué)生回到家鄉(xiāng)重拾父輩的手藝先嬉，或者將即將消亡的手工作坊接手過來包裝宣傳，讓世人能夠見到很多古法生產(chǎn)的特色產(chǎn)品楚堤。隨著民俗項(xiàng)目和旅游地產(chǎn)的興起疫蔓，越來越多設(shè)計(jì)師，一些在海外十多年的設(shè)計(jì)大咖都愿意回歸本土文化身冬。把最民族最具中華特色的民居進(jìn)行改造衅胀，改造后的作品令人驚嘆，古老的建筑盡然可以這么美酥筝。甚至每一塊兒石雕每一處木刻都重現(xiàn)了生命力滚躯，顯出一種歷經(jīng)歲月的精美和華麗。

低調(diào)的奢華，永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)掸掏。

無戒21天寫作訓(xùn)練營2期第一篇