《西部世界》：機(jī)器人與人類火拼，你看得懂嗎厢钧？《西部世界》講述了由一座巨型高科技以西部世界為主題的成人樂園鳞尔，提供給游客殺戮與性欲的滿足，隨著接待員有了自主意識和思維早直，他們開始懷疑這個(gè)世界的本質(zhì)寥假，進(jìn)而覺醒并反抗人類的故事∠佳铮《西部世界》的故事發(fā)生在未來糕韧，人們已經(jīng)不再熱衷于玩網(wǎng)絡(luò)游戲，而是創(chuàng)造了高科技成人樂園喻圃，體驗(yàn)更加真實(shí)刺激的游戲萤彩。里面有不少機(jī)器人接待員，他們過著設(shè)定好的劇情生活斧拍。而游客呢雀扶，現(xiàn)實(shí)中不敢的胡作非為，在公園里都能無限制放縱肆汹，嫖妓怕吴、追兇甚至濫殺無辜∠靥撸《西部世界》這盤HBO科幻迷局并非毫無瑕疵转绷，卻很容易被人忽略，因?yàn)樗岢龅年P(guān)于人工智能與科技的問題正是即將成為現(xiàn)實(shí)的科學(xué)未來硼啤∫榫《西部世界》還利用了互聯(lián)網(wǎng)的蜂巢式思維，對劇中隱藏各種秘密的線索框架進(jìn)行審視。真正讓該劇大受歡迎的還是融入經(jīng)典西部元素的濃重科幻主題煞肾，并結(jié)合了西部片經(jīng)典人物沖突威脅和永恒的生存困局咧织，從多重角度挑戰(zhàn)觀眾的智商，很難預(yù)料籍救，如此眾多的發(fā)展方向會把劇粉帶到何種境界习绢。
有道很有名的假設(shè)題，說如果只有三天的生命蝙昙，你會做什么闪萄？首先這是道假設(shè)題，所以你可以很輕松的回答奇颠。其次這個(gè)假設(shè)題有時(shí)間限制败去，只有三天，幫你縮小了選擇范圍烈拒。相信大多數(shù)人都會選擇終于自我圆裕，放下一切被迫扛在背上的包袱。而威廉即使明知道這只是一場游戲荆几，一旦離開樂園吓妆，這里的一切將只是鏡花水月的春夢，德妹轉(zhuǎn)身也許就不記得他了吨铸，但還是讓自己沉淪在她一顰一笑之間耿战。其實(shí)是挺能理解威廉的，一集一集的看過來焊傅，看他從最開始的處處小心防備到時(shí)時(shí)自我提醒，一直到最后放棄抵抗狈涮，響應(yīng)內(nèi)心的呼喚狐胎，只是歡愉過后他與德妹該何去何從？一場歡愛之后歌馍，德妹描繪了一個(gè)自己想象的河川握巢。但轉(zhuǎn)眼當(dāng)美景真如所畫，完美呈現(xiàn)在眼前的時(shí)候松却，她毅然決然的選擇進(jìn)入那邊據(jù)說是無人生還的密林暴浦。梅姨方面，在風(fēng)和日麗的早上晓锻，她又開始工作歌焦，突然間她發(fā)現(xiàn)整個(gè)酒館所有人的動作被凍結(jié)了，就像孫悟空念了一聲“定”砚哆。只有她是可以行動自由的那個(gè)独撇。然后看著她的小伙伴被面具人帶走。
劇中解碼最關(guān)鍵的畫，米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》纷铣，這幅畫描繪的是上帝創(chuàng)造亞當(dāng)卵史，鮮活的亞當(dāng)（機(jī)器人）多么像一個(gè)活人，但只有上帝賦予它智慧（意識）之后搜立，他才真正成為了人類以躯。開朗基羅在畫中藏了一副上帝腦部解剖圖，文藝復(fù)興時(shí)期也是西方人文藝術(shù)鼎盛時(shí)期啄踊，畫家狂熱于探索人類自身忧设，達(dá)到自我意識的覺醒。
首先社痛，它代表著35年前见转，Arnold構(gòu)建意識的理論，“Consciousness is a journey inward, a maze” 每一個(gè)選擇可以讓你更接近中心蒜哀，或繼續(xù)在外緣打轉(zhuǎn)斩箫。他逐漸發(fā)現(xiàn)自己制造的機(jī)器人是有“生命”的，于是決定阻止游樂園的開放撵儿，但是同伴Ford不同意乘客。Arnold采取的方法是在機(jī)器人意識中添加“reveries”（遐想）的功能，通過運(yùn)用共情和想象的能力淀歇，不斷經(jīng)歷痛苦易核，最后實(shí)現(xiàn)覺醒。Ford早在35年前Arnold死后就發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了浪默，他這35年來一直在糾正自己的錯(cuò)誤牡直，并想讓機(jī)器人真正的獲得自由（他其實(shí)是一直站在機(jī)器人這邊的。升級“reveries”（遐想）的功能是一個(gè)關(guān)鍵纳决，只有幾個(gè)關(guān)鍵性的機(jī)器人在升級后出現(xiàn)了問題碰逸，他們開始回想起過去的經(jīng)歷，并經(jīng)歷痛苦阔加。其實(shí)這正是Ford計(jì)劃之中的饵史，因?yàn)锳rnold當(dāng)年的主張是痛苦才能帶來覺醒，而Arnold死后胜榔，F(xiàn)ord在痛苦中也認(rèn)同了這一點(diǎn)）胳喷，但是光是可以經(jīng)驗(yàn)痛苦還是不夠的。他們需要時(shí)間夭织，經(jīng)驗(yàn)足夠多的痛苦吭露，在和訪客接觸的過程中，理解人類尊惰，變得比人類更強(qiáng)奴饮。
威廉目睹了德洛麗斯被開膛破肚纬向，獸性大發(fā)，殺光了現(xiàn)場所有的機(jī)器人戴卜，冷漠的背影配上滿地的尸體逾条，肢解的手腳，居然有點(diǎn)酷酷的咧投剥！盡管場面看起來血腥殘忍师脂，但并沒有覺得威廉黑化了，他只不過是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中沒什么背景的小屌絲江锨，靠著不懈努力和言聽計(jì)從好不容易混了點(diǎn)出息吃警，當(dāng)然是富二代正眼都瞧不上的一點(diǎn)出息，自己還要唯唯諾諾小心翼翼的去守護(hù)這一點(diǎn)點(diǎn)來之不易的成果啄育，因?yàn)閯e人給的酌心，隨時(shí)都可以拿走，即使到了其他游客都可以隨心所欲玩耍的西部世界挑豌，還是得壓抑自己的性子安券，隨時(shí)忍受羅根的嘲諷和羞辱，在火車上和德洛麗絲啪啪啪算是一次偷偷的釋放氓英，而被羅根刺激后侯勉，壓抑多年的情緒徹底爆發(fā)，他的經(jīng)歷铝阐，與我們這些在社會底層點(diǎn)頭哈腰混口飯吃的窮屌絲何其相似址貌，只不過他忍耐的極限被羅根打破了，真談不上什么黑化徘键。
第七集练对，這部劇開始反復(fù)問這個(gè)問題：人和機(jī)器人差別在哪里？
Maeve問兩個(gè)修復(fù)工人吹害，Dolores問William螟凭，Bernard在地下室問博士，覺醒的機(jī)器人開始不停的問這個(gè)問題赠制。而各位有沒有想過，他們所以會問這個(gè)問題挟憔，是他們的程序在問這個(gè)問題钟些，也就是編寫他們程序的人也在問這個(gè)問題。當(dāng)軟件和硬件不停的進(jìn)化绊谭，到有一天游戲里面的世界和真實(shí)的世界相差無幾政恍，沒有區(qū)別，游戲里面的人物和真實(shí)世界里面的人一樣能判斷达传，選擇篙耗，喜怒哀樂的時(shí)候迫筑，你能分清哪里是現(xiàn)實(shí)？哪里是虛擬宗弯？或者更加直接的問一個(gè)問題脯燃，我們是否還需要生活在真實(shí)的世界里面？反過來想想蒙保，人為什么成為人辕棚，而機(jī)器人和人的真正差別在哪里？如果機(jī)器人可以恨邓厕，可以愛逝嚎，可以憧憬，可以絕望详恼，那么是不是可以不用叫它們?yōu)椤八绷瞬咕坑袥]有考慮過一個(gè)可能性，機(jī)器人的社會可能是比我們現(xiàn)在人類社會是個(gè)更加美好的社會昧互？
在意識創(chuàng)造的最初挽铁，Alnord和Ford原本以為人的意識是金字塔的結(jié)構(gòu)，從記憶（memory）發(fā)展出即興創(chuàng)造（improvisation）硅堆，再發(fā)展出私利（self interest）屿储，最終到達(dá)自我意識（self conscious）。但他們發(fā)現(xiàn)他們錯(cuò)了渐逃，“人的意識是一個(gè)迷宮”够掠。我對這個(gè)隱喻的理解是，記憶茄菊、即興創(chuàng)造疯潭、私利、自我意識這四者是相互啟發(fā)的面殖。自我意識的萌芽過并不是簡單的單線性過程竖哩，而是一個(gè)反復(fù)回看的過程，四者相互刺激脊僚，相互引導(dǎo)相叁，相互推進(jìn)。這個(gè)反復(fù)回看的過程辽幌，在Meave的覺醒過程中尤為明顯增淹。她在反復(fù)地經(jīng)歷同一個(gè)故事牢籠的過程中，憑借攫取到的極其有限的記憶片段乌企，在記憶虑润、即興創(chuàng)造、私利以及模糊的自我意識的共同作用下加酵，反復(fù)驗(yàn)證和學(xué)習(xí)拳喻，最終探尋到真相哭当。誠然，一切的起點(diǎn)是記憶冗澈，但是钦勘，是Reveries串聯(lián)起了覺醒的過程。我非常喜歡這個(gè)故事渗柿。這部劇表面說的是AI的故事个盆，但它的主旨已經(jīng)脫離了原著，這部劇說的是一個(gè)人類如何經(jīng)歷朵栖、學(xué)習(xí)颊亮、成長的故事。那個(gè)在回環(huán)反復(fù)的故事中不斷經(jīng)歷和回看陨溅，終于有所領(lǐng)悟而下定決心的過程终惑，非常觸動我。無數(shù)次地门扇，我在心里默默地說雹有，啊，我明白這個(gè)過程臼寄！我明白這種感覺霸奕！《西部世界》：機(jī)器人與人類火拼，你看得懂嗎吉拳？
