【《蘇東坡傳》品讀第十五日】
元符三年（1100年）正月，二十四歲的宋哲宗駕崩厨相。這一年的前六個月，新任太后神宗皇后攝政。
這是東坡的幸運蛮穿，東坡歷經的太后對于他都有著恩典庶骄。
所以，有生之年践磅，蘇東坡得以離開海南島单刁，而以東坡的聲名，北歸之途府适，一路有人歡迎接待羔飞。
這段路途足足走了半年，到廣州兒孫歡聚一堂的這段歲月真是久違的美好檐春。
氣候不適逻淌，長期奔波，積勞成疾疟暖，這之后東坡病痛纏身卡儒。
靖國元年（1101年）七月十五日，東坡的病情十分惡劣誓篱；
七月十八日，東坡向三個兒子交代些許后事凯楔；
七月二十五日窜骄，東坡復原無望，隔天摆屯，他寫了此生最后一首詩邻遏；
七月二十八日，東坡正式向塵世告別虐骑，享年六十四歲准验。
他在生命的最后一刻，不愿去想來世廷没，那是他的道家哲學糊饱。解脫在于自然，在于不知善而善颠黎。
此前另锋，東坡曾寫信給惟琳長老:“嶺南萬里不能死，而歸宿田野狭归，遂有不起之憂夭坪，豈非命也夫。然生死亦細故耳过椎，無足道者室梅。”
紙上讀來，東坡的一生歷程似乎很快就看盡了亡鼠。
從我們塵世的標準來看赏殃，蘇東坡的生活波瀾起伏太多，坎坷二字都不足以形容拆宛。
但他的人生態(tài)度嗓奢，又實在樂觀，他的每一次貶居都過成了令人艷羨的姿態(tài)浑厚。
當然股耽，蘇東坡是一個詩人，是大文豪钳幅。這是最為后世熟悉的身份物蝙。
即便謫居海外，他還不忘注解《論語》敢艰、《尚書》诬乞、《周易》，蘇東坡最初和最終的樂趣都是寫作钠导。
他一生留下的文字是永遠的芳華震嫉。
讀完《蘇東坡傳》，我們真切地感受到林先生說到的東坡那十數個身份牡属，每一個身份都那么貼切票堵，東坡真的就是這樣一個人，集多元角色于一身逮栅。
東坡最為世人傾心的大概是性靈悴势，這是與生俱來的東西。
他自己曾寫道: “（浩然之氣）不依形而立措伐，不恃力而行特纤，不待生而存，不隨死而亡者矣侥加。故在天為星辰捧存，在地為河岳，幽則為鬼神担败，而明則復為人矗蕊。此理之常，無足怪者氢架∩悼В”
性靈是人一生中最寶貴的東西，一生的品行與事業(yè)皆由之而定岖研。
蘇東坡正是這樣一個性靈人物卿操，千年來警检，無數人追逐著東坡的足跡，而我們也確實能從蘇東坡身上尋找到些什么害淤。
人的肉體遠去扇雕，名字已成為一個符號，但蘇東坡窥摄，給世人留下了靈魂的歡欣與心智的快樂镶奉。
蘇東坡的偉大，在于思想與性靈崭放，萬古流芳哨苛。
END
BOOK 1: 《蘇東坡傳》? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?《蘇東坡傳》總結: 思想與性靈，兩座不朽的山峰
