宋詞發(fā)展小史：從“風(fēng)塵歌女”到“小家碧玉”再到“官宦貴婦”作為中國(guó)古典文學(xué)的代表樣式之一，宋詞以它獨(dú)特的魅力征服了很多文學(xué)愛(ài)好者的心。相較于唐詩(shī)而言辆它，宋詞長(zhǎng)短不一，曲折婉轉(zhuǎn)履恩，深幽雅致锰茉，似乎更適合表達(dá)人們復(fù)雜而細(xì)膩的內(nèi)心變化；其次似袁，和古代所有詩(shī)歌形式一樣洞辣，宋詞也是源于音樂(lè)咐刨，而且更加貼合音樂(lè)昙衅，是可以合樂(lè)演唱的歌詞扬霜，因此，宋詞又被人們稱(chēng)為“曲子詞”而涉。
今天著瓶，我想和大家簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)”宋詞的發(fā)展小史”，以供宋詞愛(ài)好者更好地學(xué)習(xí)宋詞啼县。中國(guó)文化歷史悠久材原，中國(guó)文學(xué)發(fā)展中產(chǎn)生的任何文學(xué)樣式也都經(jīng)歷了一個(gè)由俗到雅，由民間傳唱到士大夫?qū)ｉT(mén)創(chuàng)作的發(fā)展過(guò)程季眷。宋詞也經(jīng)歷了這樣一個(gè)由由俗到雅的過(guò)程余蟹。
一開(kāi)始，它就像是秦樓楚管館里專(zhuān)供人調(diào)笑取樂(lè)的風(fēng)塵歌女子刮，難登大雅之堂威酒；而后，經(jīng)過(guò)一些文人的包裝挺峡，它逐漸走出了青樓妓館酒肆葵孤，成為一個(gè)活潑靈動(dòng)的小家碧玉；慢慢地橱赠，它的美被更多的文人發(fā)現(xiàn)尤仍，越來(lái)越多的文人加入到詞的創(chuàng)作中來(lái)，于是它終于長(zhǎng)成一個(gè)端莊典雅的大家閨秀狭姨，登上了廟堂宰啦，以至最后成了一個(gè)無(wú)甚情趣的官宦貴婦。
調(diào)笑取樂(lè)的“風(fēng)塵歌女”
關(guān)于宋詞饼拍，一些讀者可能會(huì)想當(dāng)然的認(rèn)為它之所以叫“宋詞”赡模，是因?yàn)樗窃谒纬霈F(xiàn)并發(fā)展起來(lái)的。事實(shí)上惕耕，詞在唐末五代時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了纺裁，只是當(dāng)時(shí)的大家閨秀是唐詩(shī)，而詞在當(dāng)時(shí)只不過(guò)是個(gè)專(zhuān)供人調(diào)笑取樂(lè)的歌女司澎。在一些不入流的場(chǎng)合欺缘，例如青樓，酒館挤安，私人宴會(huì)需要有歌姬作陪取樂(lè)時(shí)谚殊，唐詩(shī)不便出面，而詞的作用就派上了蛤铜。
這時(shí)的“宋詞”就像是個(gè)風(fēng)塵歌女嫩絮，專(zhuān)門(mén)演唱一些情情愛(ài)愛(ài)丛肢，哥哥妹妹，你儂我儂的小調(diào)剿干，內(nèi)容俗艷蜂怎，形式短小，類(lèi)似于當(dāng)今的流行歌曲置尔。在內(nèi)容上杠步，唐末五代時(shí)的宋詞，都是一些即景應(yīng)情之作榜轿，沒(méi)有太多的內(nèi)涵幽歼；在形式上，此時(shí)的宋詞簡(jiǎn)短靈活多變谬盐，沒(méi)有固定的韻律和格式甸私，藝術(shù)價(jià)值不大。
此外飞傀，宋詞在發(fā)展之初皇型，選用的曲調(diào)也多俚俗粗鄙，簡(jiǎn)單樸素：一是來(lái)自邊疆外域的少數(shù)民族助析，二是來(lái)自民間的土風(fēng)歌謠犀被。因此，此時(shí)的宋詞多被人叫做“曲子詞”外冀，演唱者多為一些下層歌女和樂(lè)工寡键，只在民間流行。上層士大夫和文人是不屑于在大庭廣眾之下唱“曲子詞”的雪隧，當(dāng)然更別提創(chuàng)作“詞”了西轩。
然而，或許正是因?yàn)椤扒釉~”像歌女一樣經(jīng)常生活在社會(huì)的底層脑沿，在唐末五代社會(huì)極具動(dòng)蕩之時(shí)藕畔，它才能更真切地反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民大眾的心聲庄拇。而此時(shí)的唐詩(shī)就像一個(gè)高高在上的端著架子的名門(mén)貴女注服，遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)離普通人的苦樂(lè)酸甜措近，慢慢地失去了生命力溶弟。
動(dòng)蕩年代，整個(gè)國(guó)家從上至下瞭郑，都處于一種惶恐和不安之中辜御。這時(shí)的人們更需要一種能貼合他們生活實(shí)際的文學(xué)形式來(lái)表達(dá)他們的喜怒哀樂(lè)。詞屈张，形式靈活擒权，可長(zhǎng)可短袱巨，曲調(diào)豐富，易于演唱碳抄，更適合人們?cè)趧?dòng)亂年代抒情達(dá)意撫慰心靈愉老。只是在內(nèi)容上，詞的格調(diào)還是脫不開(kāi)俗艷粗鄙的范圍纳鼎，還是一個(gè)只能在青樓酒館里賣(mài)唱的“風(fēng)塵歌女”俺夕，上不了大雅之堂裳凸。
“小家碧玉”初長(zhǎng)成
古人云：物不平則鳴贱鄙！當(dāng)歷史的車(chē)輪滾滾向前，來(lái)到五代十國(guó)的末年時(shí)姨谷，一個(gè)宋詞發(fā)展史上關(guān)鍵性的人物出現(xiàn)了逗宁，他就是南唐后主李煜。作為不行一個(gè)亡國(guó)之君梦湘，李煜將個(gè)人的不幸遭遇和身世感慨寫(xiě)進(jìn)了詞作里瞎颗，創(chuàng)作了大量追憶往昔繁華，思念故國(guó)家園的詞捌议。這樣哼拔，詞的內(nèi)容就擴(kuò)大了。詞就不再僅僅是調(diào)笑取樂(lè)的歌姬之曲瓣颅，而成了文人們抒發(fā)情懷的陽(yáng)春白雪倦逐。
加之，李煜本身就是個(gè)藝術(shù)修養(yǎng)極高的藝術(shù)家和文人宫补，所以在詞作的創(chuàng)作上檬姥，更是高出底層樂(lè)工和歌姬許多，創(chuàng)作的詞就不再是男女情愛(ài)粉怕，而是寄托了李煜的家國(guó)之思健民。這樣，詞的格調(diào)就被抬高了贫贝。李煜的代表作《虞美人·春花秋月何時(shí)了》古往今來(lái)秉犹，引發(fā)了多少文人志士的共鳴，成為宋詞里的佳作稚晚。
《虞美人·春花秋月何時(shí)了》李煜? ?
春花秋月何時(shí)了崇堵？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)蜈彼，故國(guó)不堪回首月明中筑辨。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改幸逆。問(wèn)君能有幾多愁棍辕？恰似一江春水向東流暮现。
但是，宋詞的地位并沒(méi)有因?yàn)槔铎系某霈F(xiàn)而得到根本性的改變楚昭，多數(shù)情況下栖袋，它還是一個(gè)地位卑賤的風(fēng)塵歌女。后來(lái)抚太，市民歌唱家柳永的出現(xiàn)塘幅，才使宋詞的內(nèi)容題材更進(jìn)一步擴(kuò)大。柳永在宋詞里增加了很多描寫(xiě)歌女們內(nèi)心世界和個(gè)人漂泊不定生活的內(nèi)容尿贫，擴(kuò)大了詞的影響力电媳。史書(shū)上說(shuō)“凡有井水出，皆歌柳詞庆亡∝遗遥”由此可見(jiàn)柳永對(duì)宋詞發(fā)展的巨大作用。
在柳永出現(xiàn)以后又谋，宋詞的地位得到了很大提升拼缝，從一個(gè)風(fēng)塵歌女變成了小家碧玉，不僅得到了普通百姓的喜愛(ài)彰亥，還吸引了上層文人的注意力咧七。從柳永以后，更多的文人加入到了宋詞的創(chuàng)作隊(duì)伍中來(lái)任斋，不僅壯大了宋詞的創(chuàng)作力继阻，也進(jìn)一步提高了宋詞的社會(huì)地位。
不過(guò)仁卷，此時(shí)穴翩，文人們還是多將宋詞的創(chuàng)作內(nèi)容局限于個(gè)人的身世感慨或者男女情愛(ài)之中，題材范圍較小锦积。與唐詩(shī)相比芒帕，從內(nèi)容反映的廣度上來(lái)說(shuō)，還是太小家子氣了丰介！
款款而來(lái)的“大家閨秀”
宋詞的小家子氣在宋朝初年持續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間背蟆。當(dāng)時(shí)宋人一統(tǒng)中原，天下太平哮幢，民心思穩(wěn)带膀，文人們的詞作便多是些歌功頌德，享受宴飲之作橙垢，內(nèi)容上和五代時(shí)沒(méi)有太多區(qū)別垛叨，風(fēng)格也比較相近。所以宋初的詞作和五代的詞作常常被后人參雜在一起編輯柜某，魚(yú)龍混雜嗽元，真假難定敛纲。
等到蘇軾出現(xiàn)，詞作的這種“小家子氣”才得到根本轉(zhuǎn)變剂癌。在詞作的創(chuàng)作上淤翔，蘇軾不拘一格，什么都寫(xiě)佩谷，大到國(guó)家安定旁壮，小到吃喝拉撒，無(wú)一不成為他表現(xiàn)的題材谐檀；而且抡谐，他生性灑脫豁達(dá)，在詞作的聲律格式上又不喜歡受束縛稚补，因此寫(xiě)下了不少膾炙人口的宋詞佳作童叠，開(kāi)一代風(fēng)氣。
《定風(fēng)波》宋 蘇軾
莫聽(tīng)穿林打葉聲课幕，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋7輕勝馬五垮，誰(shuí)怕乍惊？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒放仗，微冷润绎，山頭斜照卻相迎〉ぃ回首向來(lái)11蕭瑟處莉撇，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴惶傻。
另外棍郎，因?yàn)樘K軾的名氣和才華，他身邊又聚集了諸如秦觀银室，黃庭堅(jiān)涂佃，賀鑄等一些在當(dāng)時(shí)也是聲名遐邇的大詞人，這就無(wú)形中把蘇軾不拘一格的作詞風(fēng)格影響力給擴(kuò)大了蜈敢。一時(shí)間辜荠，蘇軾和他門(mén)人學(xué)生的作品被爭(zhēng)相傳誦，影響甚大抓狭。當(dāng)然伯病，宋詞的地位也一一躍而升，成了一個(gè)上得廳堂的大家閨秀了否过。
稍后午笛，精通音律的周邦彥又在宋詞的曲調(diào)和寫(xiě)作技巧上進(jìn)一步把宋詞的格調(diào)提升了膨蛮。在周邦彥的倡導(dǎo)下，宋詞一改誕生之初在曲調(diào)上的“粗俗鄙陋”季研，變得如廟堂之音一樣冠冕堂皇了敞葛。此時(shí)的宋詞就更有大家閨秀端莊典雅的氣派了。但此時(shí)与涡，相思和離別仍是多數(shù)詞人首選的創(chuàng)作作題材惹谐。
雍容華貴的“官宦貴婦”
由于宋朝統(tǒng)治者的激勵(lì)和倡導(dǎo)，文人的地位得到了空前的提高驼卖。在兩宋氨肌，文人成了國(guó)家社會(huì)政治的主導(dǎo)力量，得到了社會(huì)的極大尊重和認(rèn)可酌畜。因此怎囚，文人們有了足夠的閑暇和情志來(lái)進(jìn)行詞作的創(chuàng)作。詞作里桥胞，一派風(fēng)花雪月的文人情懷恳守。宋詞的活力似乎有些停滯了。
在內(nèi)容上贩虾，經(jīng)過(guò)蘇軾和江西派詞人的努力催烘，詞作的內(nèi)容已經(jīng)得到了最大的擴(kuò)展，在廣度上達(dá)到了一個(gè)更高的境界缎罢；此外伊群，在曲調(diào)和格式上，周邦彥和姜夔又使詞作更加符合格律規(guī)定策精，把宋詞從“下里巴人"的民間小調(diào)變成了雍容典雅的廟堂音樂(lè)舰始。
此時(shí)的宋詞固然還是端莊大氣的閨秀氣派，但已經(jīng)沾染了太多上層文人的“富貴生平之氣”咽袜，越來(lái)越遠(yuǎn)離真實(shí)的社會(huì)生活了丸卷。古人云：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)酬蹋。當(dāng)宋朝的統(tǒng)治者和多數(shù)文人及老，日日沉浸在浪漫的風(fēng)華雪月中時(shí)，危險(xiǎn)就會(huì)來(lái)臨了范抓。
公元1127年骄恶，金人入侵，北宋滅亡匕垫。很多文人也和普通百姓一樣經(jīng)歷了流離失所之苦僧鲁，對(duì)人生就有了更深刻的體驗(yàn)。反映在詞作上就是詞的主題有了全面地更近一步地提高和擴(kuò)大。追憶往昔寞秃，思念故國(guó)斟叼，立志恢復(fù)，抵抗外敵等等就成了這一時(shí)期詞作的主旋律春寿。代表作家有李清照朗涩，張孝祥，岳飛等绑改。
《暗香·舊時(shí)月色》 宋 姜夔
舊時(shí)月色谢床，算幾番照我，梅邊吹笛?喚起玉人厘线，不管清寒與攀摘识腿。何遜而今漸老，都忘卻春風(fēng)詞筆造壮。但怪得竹外疏花渡讼，香冷入瑤席。江國(guó)耳璧，正寂寂成箫，嘆寄與路遙，夜雪初積楞抡。翠尊易泣伟众，紅萼無(wú)言耿相憶。長(zhǎng)記曾攜手處召廷，千樹(shù)壓、西湖寒碧账胧。又片片竞慢、吹盡也，幾時(shí)見(jiàn)得?
然而治泥，等到南宋穩(wěn)定筹煮，文人們的風(fēng)花雪月情懷就又復(fù)出了。姜夔居夹，史達(dá)祖就是代表败潦。他們淺盞低唱，詩(shī)酒為伴准脂，處處一片歌舞升平之象劫扒。但也有一些很有氣骨的文人卻勇敢地站出來(lái)，主張恢復(fù)河山狸膏，抵抗金人沟饥。他們慷慨悲歌，創(chuàng)作了大量豪放風(fēng)格的詞作。辛棄疾贤旷，陳亮广料，陸游就是代表。
此后幼驶，愛(ài)國(guó)和風(fēng)花雪月的兩種聲音就一直延續(xù)到南宋末年艾杏。宋詞也從大家閨秀徹底地變成了一個(gè)官宦貴婦，完全失卻了原有的天真爛漫盅藻，毫無(wú)活力购桑，一片末世來(lái)臨時(shí)的自怨自艾之聲。
回光反照的“清詞中興”
經(jīng)過(guò)兩宋文人的努力萧求，宋詞無(wú)論在內(nèi)容題材上其兴，還是寫(xiě)作技巧和音律上都達(dá)到了全盛的時(shí)期。到了南宋后期夸政，詞的“初心”已經(jīng)完全消失元旬，從生動(dòng)活潑的民間曲子詞變成了文人手中的玩物，變得晦澀難懂守问，曲高和寡匀归。到了金元時(shí)期，除了元好問(wèn)和薩都剌外耗帕，再無(wú)優(yōu)秀的詞人了穆端。
《摸魚(yú)兒 雁丘詞》金 元好問(wèn)
問(wèn)世間，情為何物仿便，直教生死相許体啰？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑嗽仪。歡樂(lè)趣荒勇，離別苦，就中更有癡兒女闻坚。君應(yīng)有語(yǔ)：渺萬(wàn)里層云沽翔，千山暮雪，只影向誰(shuí)去窿凤？橫汾路仅偎，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚雳殊。招魂楚些何嗟及橘沥，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒相种，未信與威恼，鶯兒燕子俱黃土品姓。千秋萬(wàn)古，為留待騷人箫措，狂歌痛飲腹备，來(lái)訪雁丘處。
明清時(shí)期的文學(xué)花苑是小說(shuō)和戲曲的天下斤蔓，宋詞已成了末流文學(xué)植酥。歷史上所謂的“清詞中興”不過(guò)是回光返照的短暫輝煌罷了，終究不過(guò)是明日黃花弦牡。但是這時(shí)期的兩個(gè)詞人——朱彝尊和納蘭性德的詞作卻得到了很多讀者的追捧友驮。前者由明入清，詞作頗多人世滄桑的慨嘆驾锰，意境深遠(yuǎn)蒼涼卸留，盡顯風(fēng)云之色。后者以白描見(jiàn)長(zhǎng)椭豫，深情婉轉(zhuǎn)耻瑟，贏得了很多讀者的心。
宋詞到了清朝赏酥，進(jìn)入了一個(gè)全面總結(jié)的時(shí)期喳整。同時(shí)，也走到了它的生命盡頭裸扶。
