《老子的心事-雪煮〈道德經(jīng)〉第二輯》摘錄3
“敝”就是陳舊的意思，當你發(fā)現(xiàn)某個東西已經(jīng)破爛不堪的時候竭恬，其實不是壞事熬的，因為這意味著將會有心的事物出現(xiàn)。比如岔绸，任何一個朝代如果糟糕到極點的話盒揉，變革就會出現(xiàn)兑徘。物極必反也是這個意思。
同意道理挂脑，如果發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)很落后，自己的知識體系已經(jīng)很陳舊了谴分，就要學著去變化牺蹄。所謂“推陳出新”“古為今用”薄翅，就是要在舊的東西里提取出精華，同時融入新的東西翘魄，讓它適合當下的時代，而不是說一定要把舊的東西扔掉斋射，把舊的東西割裂。割裂舊的也不好涧至，讓舊的東西與時俱進是最好的桑包。如果說新東西是蓮花，那么舊東西就是池塘哑了，蓮花只能從池塘里長出來，新東西的誕生也必須吸收舊知識蒜焊、舊經(jīng)驗中的營養(yǎng)科贬。
“少則得”有一種解釋：選擇很少、很專一的時候榜掌，往往可以得到一些東西憎账；貪得太多，反而什么都得不到“澹現(xiàn)在的很多人就是因為好書太多，反而不知道該讀什么書了雾鬼。這就是“多則惑”了宴树。
換句話說，“多則惑”跟“少則得”相反酒贬，選擇過多锭吨，擁有更多，誘惑就會更多零如，反而會讓自己感到困惑锄弱，不知道該如何選擇耸携。很多人都是這樣辕翰。比如，如果你覺得做什么都能成功沟沙，就會無所適從壁榕，不知道自己該做什么才好；如果你只有一種成功的可能性颊咬，心反而會更加安定牡辽，能專注地做好這一件事。
小時候态辛，村里的老人講過一個故事：有個財主的鄰居是個賣豆腐的，財主很有錢炊邦，但整天都非常痛苦焦慮熟史，賣豆腐的老兩口很窮，平時就靠給這個財主做豆腐賺一點點錢蜗细，但他們很快樂怒详，整天都開開心心的。有一天昆烁，財主的兒子終于忍不住問自己的父親：“爸爸静尼，你看人家那么窮都那么快樂传泊，你這么富有鸭巴，為啥還這么痛苦呢？”財主說：“你懂什么鹃祖，他們那時窮開心√窨冢”兒子不信校读，財主就說：“好，那我就讓你看看什么叫窮開心祖能∏革”說完之后，財主就往鄰居的屋子里扔了一個金元寶养铸。老兩口忽然發(fā)現(xiàn)院子里有個金元寶雁芙，當然很開心，但很快就開心不起來了钞螟，因為他們不知道怎么處理這個金元寶兔甘。藏起來吧，家徒四壁筛圆，也沒個適合藏寶的地方裂明；用掉吧，兩個賣豆腐的有這么大的一個金元寶闽晦，太不合理了，別人一定會懷疑他們偷來的提岔。怎么辦仙蛉？思來想去，還是不知道怎么處理碱蒙。于是荠瘪，老兩口整天憂心忡忡，就再也沒有心情歡歌笑語了赛惩。
權(quán)力也是這樣哀墓，權(quán)利對很多人來說也是一種可怕的誘惑。最明顯的例子喷兼，就是中國歷史上的那些皇室之爭篮绰。歷史上又有多少人能戰(zhàn)勝自己，超越權(quán)力和機遇勾起的貪婪欲望吠各，不做贏家做圣賢呢臀突？
千百年后，社會還是這樣贾漏，人還是很難戰(zhàn)勝人性中黑暗的一面候学，甚至連戰(zhàn)勝的心都生不起來。大部分人都是擁有的越多就越貪婪纵散，越貪婪就越困惑梳码，最后，不管物質(zhì)條件怎么樣困食，他們都永遠地失去了心靈的家園边翁。
