我們今天繼續(xù)嚼菜根，今天的這段話讀來讓人醒悟琐脏，讀懂了攒砖，我們也就活得通透了。
名根未拔者骆膝，縱輕千乘甘一瓢祭衩，總墮塵情;客氣未融者，雖澤四海利萬世,終為剩技阅签。
心體光明掐暮，暗室中有青天；念頭暗昧政钟，白日下有厲鬼路克。
人知名位為樂，不知無名無位之樂為最真养交；人知饑寒為憂精算，不知不饑不寒之憂為更甚。
這段話的意思是一個人若不從內(nèi)心徹底拔除追逐名利的思想碎连，即使他表面上能輕視榮華富貴灰羽，甘愿過清貧的生活 到頭來仍然無法逃避名利的誘惑。
一個人若受外力的影響鱼辙，但不能被自身的正氣所化解廉嚼，即使他能恩澤天下甚至造福千秋，終究也只是多余的伎倆倒戏。
心地光明磊落怠噪，即是身在黑暗世界 ，也如站在萬里晴空下一般杜跷。
心地邪惡不正傍念，即使在光天化日之下，也像被魔鬼纏身一般葛闷。
人們只知道有了名聲地位是一種快樂? 殊不知那種沒有名聲地位牽累的快樂才是真正的快樂憋槐。
世人只知道挨餓受凍是最痛苦的事，殊不知那些不愁衣食卻精神空虛憂愁的達(dá)官貴人更為痛苦淑趾。
我的一點感悟：大千世界秦陋，蕓蕓眾生，我們生活在這紛亂繁雜的社會治笨，商品經(jīng)濟社會競爭激烈驳概，各種誘惑撲面而來赤嚼，令人眼花繚亂，目不暇接顺又。
多少人為了追名逐利更卒，不擇手段，而最終卻淪為了名利的奴隸稚照。
正像泰戈爾所說：“鳥翼上系上黃金蹂空，鳥就飛不起來了」迹”
誠然上枕，只有不為名利所累，不為世俗所擾弱恒。我們才會活得通透辨萍，活得怡然自得。
司馬遷在《史記》中寫道：“天下熙熙返弹，皆為利來锈玉，天下攘攘， 皆為利往义起±常” “名利”與每個人都有密切的關(guān)系，我們對待名利應(yīng)該有一個正確的態(tài)度默终。
有的人為利而爭椅棺；有的人為名而奪；有的人為物欲所煩齐蔽。
不少人都說人生活得很累土陪，做人活得不輕松。原因就在于太看重名利肴熏，太注重物質(zhì)欲望，少了順其自然之心態(tài)顷窒。
《莊子》說：不為名利所累蛙吏，超脫于外物，則能無視災(zāi)禍鞋吉。
人生一世鸦做，草木一秋。本應(yīng)寵辱不驚谓着，回歸恬淡泼诱，自然。
如果我們把名利看得太重赊锚，甚至把它視為生命一樣孜孜以求治筒，待得到名利屉栓，還要機關(guān)算盡，弄得身心疲憊耸袜，心力憔悴友多，這就得不償失了。
只有始終不渝地堅守自己的道德底線和信念堤框，不重名利域滥，不計得失，控制物欲蜈抓，才能經(jīng)受住各種誘惑和考驗启绰，才能做到不以物喜，不以己悲沟使。
《老子》說：“恬淡為上委可，勝而不美「翊”后人一直贊賞這種“心神恬適”的意境撤缴。
淡泊名利是一種人生態(tài)度，一種哲學(xué)叽唱∏唬“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)棺亭』⒄＃”
東晉后期的大詩人陶淵明，是名人之后镶摘，他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬嗽桩。
年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”的志向，可理想豐滿凄敢，現(xiàn)實骨感碌冶。
在那國家瀕臨滅亡的動蕩歲月，他空有一身抱負(fù)卻無法實現(xiàn)涝缝。
加之他性格耿直扑庞，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴拒逮，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的矛盾罐氨，產(chǎn)生了格格不入的感情。
為了生存滩援，陶淵明最初做過州里的小官栅隐，可由于看不慣官場上的那一套惡劣作風(fēng)，不久便辭職回家了。
后來租悄，為了生活他還陸續(xù)做過一些地位不高的官職谨究，過著時隱時仕的生活。
陶淵明最后一次做官恰矩，當(dāng)時已過“不惑之年”记盒，在其叔父陶夔的推薦下，再次出任彭澤縣令外傅。
有一次纪吮，縣里派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人萎胰，應(yīng)當(dāng)穿戴整齊碾盟、恭恭敬敬地去迎接。
陶淵明聽后長長嘆了一口氣：“我不愿為了小小縣令的五斗薪俸技竟，就低聲下氣去向這些家伙獻殷勤冰肴。”說完榔组，就辭掉官職熙尉，回家去了。
陶淵明當(dāng)彭澤縣令搓扯，不過八十多天检痰。他這次棄職而去，便永遠(yuǎn)脫離了官場锨推。
陶淵明因“不為五斗米折腰”铅歼，而獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴(yán)换可。
居住在一個寧靜的村莊椎椰，怡然自得，淡泊寡欲沾鳄。因此才有了“采菊東籬下慨飘，悠然見南山∫胲瘢”這樣的獨立人格瓤的。并寫出了一代文風(fēng)并流傳百世的詩文。
周敦頤拒絕官場腐敗磁椒，唯求“出淤泥而不染”的潔身自好；王冕淡泊名利玫芦，留下了“不留人夸好顏色浆熔，滯留清氣滿乾坤”的千古佳話。
他們學(xué)會了拒絕名利與金錢的誘惑，同時医增，他們也為后人留下了寶貴文學(xué)財富和彌足珍貴的精神財富慎皱。他們的高風(fēng)亮節(jié)，成為中國后代有志之士的楷模叶骨。
寵辱不驚茫多，閑看庭前花開花落；去留無意忽刽，漫隨天外云卷云舒天揖。固守節(jié)操，淡泊名利跪帝，修身養(yǎng)性今膊，每一杯過量的酒都是魔鬼釀成的毒汁 ，多一點的貪婪都是幸福的劊子手伞剑。
如果人的一生奔波忙碌均是為了世俗的時候斑唬，那么他的人生一定是枯燥無味的。而且他的人生會因為名利得失黎泣，而起了痛苦和執(zhí)念恕刘，拘束于名利當(dāng)中，很難從中抽身抒倚。
在生活中褐着，你選擇怎樣的名利觀就選擇了怎樣的人生，選擇貪婪就選擇了低谷衡便，選擇淡泊就選擇了高尚献起。
若想不為名利所累，不為世俗所擾镣陕，最重要的是要有一顆平常谴餐、淡定的心。
當(dāng)一個人不會再為名利所束縛的時候呆抑，他就能夠追求人生的信仰岂嗓，這樣的人生才能能夠活得充實，活得自在鹊碍，活得通透厌殉。
