前言
建筑是用結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)思想的科學(xué)性的藝術(shù)踊淳〖偎玻—— F.L·賴特
逐夢(mèng)
蕭博思在香港的九龍地區(qū)出生長(zhǎng)大，現(xiàn)在是一名香港的注冊(cè)建筑設(shè)計(jì)師迂尝。
博思的父親是香港知名的室內(nèi)設(shè)計(jì)師脱茉，他記得小時(shí)候自己在父親的工作室里看著父親做設(shè)計(jì)和配色。于是潛移默化地垄开，等他要交學(xué)校藝術(shù)課作業(yè)的時(shí)候琴许，他總是能上交與眾不同的作業(yè)。
當(dāng)幾乎所有人都在用五顏六色來(lái)搭配顏色的時(shí)候溉躲，唯獨(dú)他選用了紅色來(lái)搭配黑色榜田。周圍的同學(xué)都笑他，因?yàn)槟莻€(gè)年紀(jì)的孩子沒(méi)有人喜歡黑色锻梳，黑色搭配其他任何顏色都不好看箭券。但是蕭博思卻不這么認(rèn)為，他覺(jué)得都可以嘗試疑枯。
他一直以為自己也想成為父親那樣的室內(nèi)設(shè)計(jì)師邦鲫，直到稍微長(zhǎng)大點(diǎn)會(huì)記事后去了中環(huán)。當(dāng)他抬頭望著那些鱗次櫛比的高樓時(shí)神汹，他仿佛踏入了另外一個(gè)空間。
他心想古今，原來(lái)小小的人還能造出這么高的樓屁魏。而且樓建完后還會(huì)保留很久，那比室內(nèi)設(shè)計(jì)要厲害捉腥，于是心里的那顆愿望的種子變成了建筑師氓拼。
大學(xué)期間他選擇留學(xué)英國(guó)學(xué)習(xí)建筑，那時(shí)他正式開(kāi)啟了成為建筑師的漫長(zhǎng)旅途抵碟。在香港要成為一名注冊(cè)建筑師桃漾，要經(jīng)歷學(xué)習(xí)、實(shí)踐再學(xué)習(xí)的過(guò)程拟逮，加起來(lái)要至少七年的時(shí)間才能成為一名初出茅廬的設(shè)計(jì)師撬统。所以在建筑設(shè)計(jì)師這個(gè)行業(yè)，一直到四十歲還能保留“年輕設(shè)計(jì)師”這個(gè)稱呼敦迄。
在博思大學(xué)階段的學(xué)習(xí)中他第一次接受到了啟發(fā)式教育的熏陶恋追，讓原本不太適應(yīng)填鴨式教育的他感覺(jué)找對(duì)了自己的位置凭迹，學(xué)習(xí)開(kāi)始變得有把握。
記得當(dāng)時(shí)在英國(guó)剛?cè)雽W(xué)時(shí)做的第一個(gè)內(nèi)容是要做一個(gè)關(guān)于帽子的設(shè)計(jì)項(xiàng)目苦囱。作為大一新生的蕭博思天馬行空地繪制了好幾頂帽子嗅绸，但都被教授給打了回來(lái)。
教授問(wèn)他：“你做的這個(gè)設(shè)計(jì)想要表達(dá)什么撕彤？”
他答不上來(lái)鱼鸠。
這是他第一次接觸到“重新定義”的概念，他以為用瘋狂去重新定義原本普通的東西就能賦予一層新的意義羹铅。
在教授的指引下蚀狰，他明白了抵達(dá)瘋狂是需要路徑的，不能落地的瘋狂只是飄在空中不切實(shí)際的點(diǎn)子睦裳，而當(dāng)瘋狂落地那才是創(chuàng)意造锅。
這也是他第一次明白，創(chuàng)意從來(lái)不是靈光乍現(xiàn)廉邑，而是得有站得住腳的論據(jù)和用理性去推導(dǎo)后的那個(gè)產(chǎn)出哥蔚。
“是不是只是戴在頭上是一個(gè)裝飾呢？會(huì)不會(huì)影響你對(duì)世界的觀感呢蛛蒙？戴上去影響你的視覺(jué)或者聽(tīng)力糙箍？怎么去重新定義什么是帽子？你開(kāi)始去定義一些好普通的東西牵祟，一些你自以為是覺(jué)得很懂深夯，但是很多事情你重新問(wèn)一個(gè)問(wèn)題就會(huì)回到原點(diǎn)。我后來(lái)就做了一個(gè)戴上去像眼鏡一樣的帽子诺苹，外面也很夸張咕晋，你可以通過(guò)里面的盒子去看到外面的世界，這個(gè)盒子有點(diǎn)像萬(wàn)花筒收奔，有很多光掌呜，很多倒影進(jìn)到你的視覺(jué)范圍，這頂帽子就變成了可穿戴的建筑”
筑夢(mèng)
成為海綿
三年學(xué)成歸來(lái)坪哄，博思帶著很多的憧憬和理想质蕉。按照香港的規(guī)定，在申請(qǐng)建筑專業(yè)的研究生之前翩肌，必須要有至少一年的行業(yè)實(shí)踐經(jīng)歷善玫。博思一邊申請(qǐng)學(xué)生貸款直颅，一邊打工存錢鼓择，準(zhǔn)備為下一階段的研究生學(xué)習(xí)積累實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)启上。
這兩年的時(shí)間里他從最簡(jiǎn)單的填色和畫(huà)圖開(kāi)始，慢慢嘗試了一些可以落地的設(shè)計(jì)粱坤。盡管是整個(gè)建筑項(xiàng)目里很小的一部分顾孽，但是對(duì)他來(lái)說(shuō)卻意義非凡祝钢。
“開(kāi)始有新的追求，原來(lái)實(shí)在的東西更有意思若厚。雖然有一些是很小的東西拦英，比如有人讓你畫(huà)個(gè)雨蓬，但是這個(gè)東西會(huì)建出來(lái)测秸。然后通過(guò)工作會(huì)得到更多的機(jī)會(huì)和贊賞疤估。那兩年讓我有點(diǎn)真的醒了，處于一個(gè)很饑餓的狀態(tài)霎冯，你給我什么都做铃拇，因?yàn)橄氡M量去吸收∩蜃玻”
初入社會(huì)的兩年，博思參與一些公共建筑的建設(shè)缠俺，其中包括了火車站和學(xué)校壹士。這兩年的時(shí)間他像一塊海綿一樣磷雇，在工作中瘋狂地汲取知識(shí)躏救。
也正因?yàn)樗@份可貴的工作態(tài)度，他得到了很多超出助理這個(gè)崗位之外的設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)盒使。
“對(duì)我來(lái)說(shuō)崩掘，不存在加班也不是上班少办。你找到你很愛(ài)的這個(gè)事情凡泣，你畫(huà)的東西將來(lái)會(huì)建鞋拟，所以會(huì)充滿想象惹资⊥什猓”
發(fā)問(wèn)公眾
研究生階段的學(xué)習(xí)更為專業(yè)和嚴(yán)苛，他需要不停地思考設(shè)計(jì)背后的邏輯乖杠、論證和假設(shè)胧洒，是否能站得住腳墨状？是否符合實(shí)際的需求肾砂？是否是真的在解決問(wèn)題镐确？
在魔鬼般地訓(xùn)練后辫塌，博思迎來(lái)了他的畢業(yè)設(shè)計(jì)臼氨。畢業(yè)作品沒(méi)有主題的邊界和限制，什么都可以做感耙，只是有個(gè)要求要先做一個(gè)跨學(xué)科的嘗試即硼，去體驗(yàn)“他山之石只酥，可以攻玉”背后的道理裂允。
出于對(duì)于電影的熱愛(ài)绝编，博思選擇了王家衛(wèi)的電影來(lái)分析其中歷史十饥、空間和時(shí)間的體驗(yàn)逗堵。
通過(guò)跨學(xué)科的研究和啟發(fā)砸捏，他的畢業(yè)設(shè)計(jì)選擇了香港最受關(guān)注的地方：太平山頂垦藏。這是他第一次嘗試用詩(shī)性建筑的方式向公眾發(fā)問(wèn)掂骏。
“你看到的只不過(guò)是一個(gè)香港的影像弟灼，你其實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)了香港到了一個(gè)荒山野嶺的山頭去看你所在的這個(gè)城市田绑。有很多人說(shuō)自己在香港或者去過(guò)香港掩驱，會(huì)發(fā)一張?zhí)缴巾數(shù)娜皥D欧穴，還有買明信片寄給朋友說(shuō)我去過(guò)這里涮帘，希望你也能來(lái)看看调缨。但是你根本沒(méi)有看過(guò)這個(gè)城市的全部弦叶，你真正去了解一座城市其實(shí)不是應(yīng)該在山頂湾蔓，你應(yīng)該跑到下面去默责。香港有窮的地方桃序，也有繁榮的地方。有綠的奇适，不綠的嚷往。這個(gè)現(xiàn)象背后其實(shí)就是世界的一個(gè)很大的問(wèn)題皮仁，這個(gè)時(shí)代都是變成影像的時(shí)代贷祈，都是一些表象的東西势誊。大家都是以一些表象來(lái)理解一些東西粟耻，影像讓我相信“眼看為實(shí)”勋颖。我把這個(gè)問(wèn)題給暴露了出來(lái)饭玲。太膚淺茄厘，太表面次哈，一張照片代表所有的事情窑滞“溃”
博思的設(shè)計(jì)是從山頂纜車的旅程開(kāi)始的趾撵，通過(guò)沿途一系列的空間裝置把人們的情緒帶動(dòng)起來(lái)占调，隨著高度的攀升也代表著人們情緒抵達(dá)期盼的巔峰究珊，但殊不知他們其實(shí)離真正的香港卻越來(lái)越遠(yuǎn)苦银。
這份內(nèi)心逐步攀升的期待和實(shí)際離香港的距離是個(gè)很大的矛盾點(diǎn)想括。在山頂上瑟蜈，博思設(shè)計(jì)了一個(gè)摩天輪铺根，只不過(guò)這個(gè)摩天輪只有一半在地面之上位迂，還有一半在地底下。他想通過(guò)摩天輪達(dá)到的高度去繼續(xù)升華游客的期待和他們看見(jiàn)香港全景的激動(dòng)之情泻帮，同時(shí)用摩天輪往下走的時(shí)候锣杂，游客們進(jìn)入到一片漆黑的洞里元莫。
當(dāng)人們什么都看不到的時(shí)候柒竞，卻是他們又重新“看見(jiàn)”的時(shí)刻朽基。
摩天輪下轉(zhuǎn)，從光明到黑暗招刨，擊破的是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中看到的一個(gè)又一個(gè)的表象沉眶。
“其實(shí)你沒(méi)有在哪里柳击，那是一個(gè)沒(méi)有東西的地方捌肴，你離開(kāi)城市很遠(yuǎn)什么都看不到状知。所以整個(gè)過(guò)程是建筑做的空間裝置饥悴，把文化的問(wèn)題帶出來(lái)讓大家思考铺坞。”
博思的畢業(yè)設(shè)計(jì)最后被收錄進(jìn)了上海雙年展進(jìn)展出擒滑，還獲得了媒體頒布的年度建筑設(shè)計(jì)新秀丐一。
正式開(kāi)跑
帶著學(xué)術(shù)和實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)库车，蕭博思正式抵達(dá)了注冊(cè)建筑師的賽道柠衍。他說(shuō)他一直很幸運(yùn)牺勾，因?yàn)榭偰苡錾媳静粚儆谒Y歷的機(jī)會(huì)驻民。
工作后不久回还，他就有幸成為了一個(gè)建筑項(xiàng)目的設(shè)計(jì)總監(jiān)懦趋，他需要在五年的時(shí)間里在內(nèi)地二十多個(gè)省份建出兩百多所大型扶貧的學(xué)校——思源學(xué)校。
無(wú)論是從速度到規(guī)模，亦或是范圍和難度掏呼，這樣的建造架勢(shì)是任何一名建筑設(shè)計(jì)師不可多得的專業(yè)經(jīng)歷。
只不過(guò)當(dāng)機(jī)會(huì)落下時(shí)拾给，你也要有接住的本事。
在走訪了當(dāng)?shù)睾笠梗l(fā)現(xiàn)了這些貧困地區(qū)都面臨著一些類似的問(wèn)題县踢，比如沒(méi)有好的校舍暇咆，沒(méi)有太多校園文化，比較傳統(tǒng)和封閉，學(xué)校的管理方式也相對(duì)陳舊和保守。
給鄉(xiāng)村的孩子們一個(gè)優(yōu)質(zhì)校園的機(jī)會(huì)是這個(gè)項(xiàng)目的意義桃煎，表象是建學(xué)校缺菌，但其實(shí)背后要考慮非常多本質(zhì)的問(wèn)題耿战，教育改革的過(guò)程中教育空間的改革也是重要的一環(huán)鹏倘。
物有本末，一個(gè)學(xué)校的職責(zé)和核心應(yīng)該是什么呢玻褪？
博思想起了小時(shí)候的一段關(guān)于玩的記憶循狰。
“我長(zhǎng)大時(shí)候的香港還是七十年代末程腹，八十年代初寸潦，香港經(jīng)濟(jì)才剛騰飛。之前建下的一些東西都是很簡(jiǎn)單校焦，很硬質(zhì)的。我記得去過(guò)一個(gè)公園报亩，就幾個(gè)混凝土的墩子，上面刷上了一點(diǎn)漆，有一些洞穿上了鏈子牵辣，看起來(lái)什么都不是，但是超級(jí)好玩近她∥２剩”
在博思的設(shè)計(jì)理念里谒府，他希望學(xué)锌呛祝可以是孩子們玩耍的天地和另外的家。他設(shè)計(jì)的學(xué)校里很多都是當(dāng)?shù)氐牧羰貎和Ｍ麑W(xué)校是可以有溫度的。
項(xiàng)目最難的地方是要在不可能的情況下進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)褥符，當(dāng)時(shí)基金會(huì)的捐贈(zèng)人覺(jué)得孩子們不能等铣焊，拉長(zhǎng)建筑周期造成的可能是一部分孩子永遠(yuǎn)錯(cuò)過(guò)的去體驗(yàn)優(yōu)質(zhì)校園環(huán)境的機(jī)會(huì)。二十多個(gè)省份岛蚤，氣候赚哗、環(huán)境扩所、地貌各不相同买羞，各地的生產(chǎn)水平和管理水平也都不一樣吃挑，如此多的限制，博思又能怎么辦呢？
“當(dāng)時(shí)很多靈感是來(lái)自于在香港見(jiàn)過(guò)的公共空間虽画，比如說(shuō)香港的公共房屋码撰。很短的時(shí)間要建造很多脖岛，又要很實(shí)用鸡岗，還有其它很多考量。它不是最漂亮的房子但卻是針對(duì)社會(huì)問(wèn)題解決的現(xiàn)實(shí)方案狠鸳∶跎ぃ”
五年的時(shí)間里他和團(tuán)隊(duì)一共迭代出了七種設(shè)計(jì)的模型铅祸，每個(gè)模型下面都被拆分成了各種各樣的模塊和單元临梗，各地的建造團(tuán)隊(duì)根據(jù)自身的情況可以選用和已有的設(shè)計(jì)方案來(lái)滿足自身場(chǎng)地的需求盟庞，形象點(diǎn)說(shuō)就是類似于拼樂(lè)高的形式什猖，這樣就給標(biāo)準(zhǔn)化建造的難題提供了一個(gè)創(chuàng)新的解決辦法不狮。
思源學(xué)校就如同雨后春筍般在二十多個(gè)省市遍地開(kāi)花摇零，這是博思用自己的方式去給貧困地區(qū)的孩子們一個(gè)優(yōu)質(zhì)的校園空間遂黍。
他有時(shí)會(huì)對(duì)建完的學(xué)校做一個(gè)回訪雾家，用自己作為攝影師的角度去旁觀自己設(shè)計(jì)的學(xué)校芯咧，以及去看看孩子們有沒(méi)有他設(shè)計(jì)的校園中愉快地玩耍敬飒。
“我們?cè)谝凰鶎W(xué)校的校園里做了一個(gè)小的圓形的山包无拗。因?yàn)槭呛⒆觽冊(cè)谛@內(nèi)的路線英染，他們總是會(huì)經(jīng)過(guò)這里四康，我們就假設(shè)他們會(huì)需要這個(gè)點(diǎn)，在這里聚疯溺，從這個(gè)斜的面往下滑囱嫩。我過(guò)去的時(shí)候其實(shí)不需要我告訴他們?cè)趺慈ビ媚铀担憧吹揭蝗汉⒆游浵佉话愦負(fù)碓谶@個(gè)山包上损俭，然后滑下來(lái)杆兵。我覺(jué)得就是這一刻琐脏，我在遠(yuǎn)處拍下他們滑下來(lái)的瞬間日裙，我們的假設(shè)成真∈苌瘢”
當(dāng)然假設(shè)也有不成立的時(shí)候，但都在同一個(gè)項(xiàng)目的范疇內(nèi)撑碴，博思和他的團(tuán)隊(duì)有機(jī)會(huì)可以不停的吸取經(jīng)驗(yàn)做改進(jìn)和迭代醉拓。
圓夢(mèng)
17年的時(shí)候鱼辙，在建完了兩百多所學(xué)校后倒戏，博思成立了自己的事務(wù)所——“教育建筑工作室”杜跷。
今年他在操作的一個(gè)項(xiàng)目是在拉薩憋槐，考慮到當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件和學(xué)校的創(chuàng)新理念阳仔，博思和團(tuán)隊(duì)為學(xué)校設(shè)計(jì)了在西藏地區(qū)不太常見(jiàn)的八角形的造型近范。
由于和現(xiàn)有的學(xué)校造型差異有點(diǎn)大评矩，又和當(dāng)?shù)厝藗兊恼J(rèn)知有出入斥杜，在推動(dòng)項(xiàng)目的過(guò)程中遇到了很大的阻力蔗喂。
“這個(gè)學(xué)校的教育理念是想要有很多互動(dòng)性和分享型的課程弱恒，所以八角形或者圓形是比較理想的空間返弹，做演示的時(shí)候和每個(gè)學(xué)生的距離都差不多义起。第二就是拉薩的氣候環(huán)境默终，八角形可以增加日照的面積和時(shí)長(zhǎng)齐蔽。當(dāng)?shù)氐娜藗儾皇遣幌矚g含滴，因?yàn)橐惨紤]到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)貌谈况，確實(shí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種形狀的空間碑韵。那我很擅長(zhǎng)做論證祝闻，就從學(xué)校的理念和氣候的角度去做了說(shuō)服联喘。當(dāng)然要考慮到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)貌耸袜，我們也會(huì)在外墻上做一些藏區(qū)特色的色彩堤框。學(xué)校的外墻會(huì)采用當(dāng)?shù)氐乃嗌皾{手工藝做出現(xiàn)代演繹，節(jié)省了人力和物力启绰，還結(jié)合了當(dāng)?shù)氐奶厣伞着倾！?/p>
博思說(shuō)建筑專業(yè)的教育賦予他了一種很重要的能力：透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
如果做不到推翻自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)崇决，就沒(méi)有辦法找到新的可能的立足點(diǎn)恒傻；如果不打破自己固有的觀念盈厘，那永遠(yuǎn)看不到事物的本質(zhì)和人們真正的需求扑庞。
他說(shuō)雖然做的是學(xué)校的校園設(shè)計(jì)罐氨，但是這個(gè)設(shè)計(jì)的本質(zhì)是要去看到教育本身栅隐。
“很多東西你要理解到背后是怎么運(yùn)作租悄，幫助他去簡(jiǎn)化它的管理泣棋。我希望這個(gè)設(shè)計(jì)上能夠推動(dòng)管理思維的創(chuàng)新潭辈，或者是教育理念的創(chuàng)新把敢，至少是態(tài)度和價(jià)值觀上修赞“馗保”
博思對(duì)于異議的接納程度很高，他說(shuō)論證自己的想法是需要一個(gè)過(guò)程的锨推。每個(gè)人都有他自己的想法和生長(zhǎng)的環(huán)境换可，要有多一點(diǎn)的耐心和毅力沾鳄，去相信自己是有理由的译荞，那所經(jīng)歷的只是過(guò)程中的一部分吞歼，不要太早氣餒篙骡。
這個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)已經(jīng)從紙上躍然而出變成了實(shí)際的建筑項(xiàng)目尿褪，預(yù)計(jì)今年九月完工杖玲。
建筑和人生
博思說(shuō)建筑和人生其實(shí)有一個(gè)很大的共同點(diǎn)摆马，就是一連串的體驗(yàn)今膊。
一個(gè)優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師如果真的看透了這棟建筑的本質(zhì)，那這棟建筑是有溫度的恕刘，人們?cè)诶锩嬉矔?huì)更自如褐着。
反過(guò)來(lái)含蓉，如果建筑是要表達(dá)嚴(yán)肅的主題馅扣，那體驗(yàn)是截然不同的差油。就如同我們的人生蓄喇，經(jīng)歷起伏顛簸妆偏，有歡樂(lè)也有失落楼眷，體驗(yàn)構(gòu)成了我們?nèi)松臉幼印?/p>
如果沒(méi)有主動(dòng)地去體驗(yàn)，只有日復(fù)一日機(jī)械的生活张吉，你根本不了解自己想要什么或者在尋找什么肮蛹？
那么你的人生會(huì)受制于外界相對(duì)單一的參考標(biāo)準(zhǔn)，這樣的你很難找到屬于自己真正的快樂(lè)昆码。因?yàn)閮?nèi)心的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)決定了我們對(duì)于生活的感受，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)自于不同的體驗(yàn)邻储。
一連串的體驗(yàn)帶來(lái)的是更充盈的人生赋咽，一連串的體驗(yàn)?zāi)馨涯阍絹?lái)越拉回最接近真實(shí)的你。
好的建筑是這樣吨娜，好的人生亦是如此脓匿。
島上迷你訪談：文靜 X 博思
文靜：對(duì)一個(gè)建筑師來(lái)說(shuō)創(chuàng)意的定義是什么？
博思：architectural design education建筑設(shè)計(jì)的教育本身教會(huì)了我如何去找創(chuàng)意的一套方式宦赠，創(chuàng)意本身有根源點(diǎn)。
為什么找新的創(chuàng)意勾扭？是不是因?yàn)榕f的有問(wèn)題毡琉？舊的問(wèn)題在哪兒？
創(chuàng)新的意思就是有根源點(diǎn)尺借，那么怎么去找就是一個(gè)方法論绊起。然后你重新去建立一個(gè)新的定義，去發(fā)現(xiàn)新的方式和新的應(yīng)用或者是解決方案燎斩。
你要一步步來(lái)推虱歪，這個(gè)過(guò)程中會(huì)有很多雜音蜂绎，有些是表面問(wèn)題，有些可能根本就不是問(wèn)題笋鄙，好像是個(gè)問(wèn)題但又不像师枣，所以你要不停的篩選才能知道你的焦點(diǎn)在哪里。
否則你不會(huì)有靈感萧落，不可能騰空出來(lái)一個(gè)靈感践美。
文靜：這個(gè)繆斯女神不是突然降臨的嗎？靈感乍現(xiàn)在你看來(lái)不存在找岖？
博思：常聽(tīng)聞一些剛?cè)胄械慕ㄖ煴г乖沙@個(gè)項(xiàng)目好難做，這個(gè)也不能做那個(gè)也不能做许布，有好多限制兴革。我覺(jué)得這個(gè)可能跑偏了，因?yàn)槟愕膭?chuàng)意是來(lái)自于這些限制蜜唾。如果什么限制都沒(méi)有杂曲，你其實(shí)根本不知道能做什么。
如果有諸多限制袁余，感覺(jué)你好像什么都不能掌控擎勘，這個(gè)時(shí)候才是需要你發(fā)揮創(chuàng)意的時(shí)候，你的創(chuàng)意其實(shí)就是你的限制颖榜。設(shè)計(jì)師的風(fēng)格其實(shí)就是他/她看問(wèn)題的一個(gè)方法棚饵，是他們解決問(wèn)題的一個(gè)方法論。
文靜：建筑設(shè)計(jì)的教育里你比較受益的是哪一部分內(nèi)容朱转？
博思：大學(xué)里有訓(xùn)練過(guò)互文性intertextuality蟹地，從一個(gè)事情引申到另外一個(gè)事情，如何從這個(gè)事情的啟發(fā)應(yīng)用到另外一個(gè)領(lǐng)域藤为。
拿我做的學(xué)校舉個(gè)例子怪与，之前已經(jīng)有很多學(xué)校的設(shè)計(jì)了，對(duì)于教育而言我是外行缅疟，我設(shè)計(jì)的時(shí)候要問(wèn)“什么是學(xué)校分别？”這個(gè)問(wèn)題，我需要去理解學(xué)校的管理運(yùn)作存淫、它的理念耘斩、老師的難處、孩子的需求等等桅咆，其實(shí)是你專業(yè)外的事情括授，但是要把這些內(nèi)容放到你的設(shè)計(jì)里，這樣的設(shè)計(jì)會(huì)更合理，不是一廂情愿的事情荚虚。
文靜：對(duì)你來(lái)說(shuō)什么是好的教育薛夜？
博思：好的教育不只是找出一個(gè)項(xiàng)目的命題，而是引導(dǎo)你去找到你人生的命題版述。如何去找梯澜？如何去重新定義？比如事業(yè)渴析，友誼晚伙，婚姻等……
文靜的采訪手記
和博思是在2016年末的一個(gè)公益活動(dòng)上結(jié)緣，匆匆一面多少有些印象俭茧，冥冥中覺(jué)得他是個(gè)挺特別的人咆疗，直到五年后他在隔離期間才真正鏈接上，有了這樣一個(gè)如此深刻和多面的凡人不凡的故事恢恼。
如同建筑給人以不同的體驗(yàn)民傻，博思的故事也給了我很多角度和不同維度的感受胰默。
我自己從他的故事中抽絲剝繭出了一些啟示场斑，想與你分享二三：
其一是對(duì)于表象的思考。
他的研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)作品讓我們?cè)僖淮斡袡C(jī)會(huì)去思考“眼見(jiàn)為實(shí)”背后的本質(zhì)∏Ｊ穑現(xiàn)代社會(huì)充斥著各類的包裝漏隐，背后隱藏著很多利益集團(tuán)的價(jià)值觀，所謂的“實(shí)”可能是他人操縱后的“實(shí)”奴迅，而作為蕓蕓眾生中的一員青责，你有沒(méi)有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力？更淺一點(diǎn)來(lái)說(shuō)取具，你是否至少有所察覺(jué)脖隶？這是一個(gè)建筑設(shè)計(jì)師用作品向公眾的發(fā)問(wèn)。
其二是關(guān)于對(duì)于工作的態(tài)度暇检。
博思說(shuō)他一直很幸運(yùn)产阱，因?yàn)榭偰苡錾稀氨静粚儆谒Y歷的機(jī)會(huì)”。當(dāng)他還在實(shí)習(xí)的時(shí)候他照單全收瘋狂學(xué)習(xí)和吸收块仆，從打工者到創(chuàng)業(yè)人他的心態(tài)始終如一：干好眼前事构蹬，盡全力。也正因?yàn)閼延羞@樣一份心態(tài)悔据，當(dāng)機(jī)會(huì)落下時(shí)庄敛，他能有接住的本事。
其三是關(guān)于重新定義的勇氣科汗。
重新定義是需要勇氣的藻烤，因?yàn)橥品氖亲约哼^(guò)去的認(rèn)知，拓寬的是自己思維的邊界。需要不斷去深挖和下潛去了解現(xiàn)象背后的本質(zhì)怖亭，隨著人生閱歷的增長(zhǎng)之众，我們面對(duì)過(guò)往的理念又會(huì)有更深層次甚至截然不同的認(rèn)識(shí)。
而我也相信依许，重新定義打開(kāi)的將會(huì)是我們與這個(gè)世界的邊界棺禾，最重要的是與自我的邊界：萬(wàn)物瞬息萬(wàn)變，世事皆空峭跳，重新定義的背后是對(duì)空性的理解膘婶，因?yàn)槿绱吮阌辛烁鄷r(shí)時(shí)刻刻的可能。
凡人不凡更新中
此系列由旅法三語(yǔ)內(nèi)容創(chuàng)作者施文靜發(fā)起蛀醉，旨在記錄101種不一樣的人生悬襟。
只此一次的人生，可以有哪些不一樣的可能拯刁？
作者介紹
施文靜脊岳，專注人物故事創(chuàng)作
幫助你講好自己的故事，提升故事的價(jià)值讓更多人想要鏈接你
資深媒體人垛玻，前央視英語(yǔ)頻道出鏡記者割捅，采訪500+嘉賓
施文靜的故事島 品牌主理人
故事島賦能成長(zhǎng)社群 發(fā)起人
