《阿修羅》——在地獄中探討人性

電影《阿修羅》是由1970年的漫畫改編而來的電影,在2012年上映谁不。時隔四十多年才被動畫化坐梯,但上映之后仍是引起了巨大的爭議,究竟是什么樣的題材才會在四十多年后仍然不能見容于世刹帕?

1970年8月2日吵血,漫畫家喬治·秋山在《周刊少年雜志》上開始連載最新作品《阿修羅》,作品中對天災(zāi)過后人間慘象的描寫太過赤裸偷溺,涉及到人肉相食蹋辅、母欲食子的殘酷情節(jié),在當(dāng)時被認定為有害圖書挫掏,禁止向未成年人發(fā)售侦另。之后各自治團體也就相關(guān)社會問題展開大討論,雖然作者曾針對該作品的世界觀發(fā)文進行過解釋說明尉共,但《阿修羅》仍險些被腰斬褒傅。之后長達40年的時間里,《阿修羅》始終被業(yè)界認為是不可能動畫化的作品袄友。

2011年東日本大地震的慘象勾起了佐藤敬一對禁忌之作《阿修羅》的記憶以及動畫化的欲望殿托,他希望以此片來向同胞傳達“即使腥臭遍野,美麗不再剧蚣,我們也要正視嚴酷的現(xiàn)實碌尔,從瓦礫中爬出,繼續(xù)生存”的心聲券敌,抱著這樣的想法,他最終將這部漫畫重新帶回了大眾的視野柳洋。

百度上是這樣介紹這部電影的劇情的待诅。

平安時代末期(15世紀(jì)中葉),因洪水熊镣、干旱和饑饉卑雁,作為日本都城的巍巍京都已化為一片荒蕪的廢土。慘烈無情的天災(zāi)之后绪囱,隨之而來的便是日本史上最大的內(nèi)亂——應(yīng)仁之亂测蹲。天災(zāi)人禍,黑白顛倒鬼吵,餓殍遍野扣甲,十室九空,日本歷史翻開了最為沉重與黑暗的一頁。在這宛如地獄的人間琉挖,名叫阿修羅的男孩(野澤雅子 配音)誕生了启泣。受到殘酷命運的驅(qū)使,他自出生之日起就注定要過著野獸一般的生活示辈,弱肉強食寥茫,茹毛飲血,為了保護自己必須時刻警惕周圍的風(fēng)吹草動矾麻,甚至作為同類的人也成為他獵殺嚙噬的對象纱耻。

幸運的是,美麗女孩若狹(林原惠美 配音)那溫柔無私的愛以及法師慈祥悲憫的教誨险耀,讓習(xí)慣了叢林搏殺的阿修羅漸漸找回靈魂深處的人性弄喘。他慢慢學(xué)會了人類的語言,歡笑著度過每一天胰耗。然而快樂的終點便是難以承受的痛苦限次。遙遙望不到盡頭的天災(zāi)人禍讓世人們早已喪失人性,純潔無瑕的若狹一如即將被狂風(fēng)暴雨璀璨的柔嫩小花柴灯。

我個人其實對這類比較壓抑的題材不太喜歡卖漫,因為很容易影響到自己的情緒,并且看過后很長一段時間無法抽離出來赠群。這是大學(xué)時在選修的動漫課上看的作品羊始,看過之后確實覺得很壓抑難受。

在百度的簡介中那個美麗善良的女孩若狹查描,這個故事中唯一一個到最后仍然保留著人性的女孩突委,竟成了我無法原諒的對象。我對阿修羅的心疼轉(zhuǎn)化成了對她的憤怒冬三。

若狹是阿修羅唯一的溫暖來源匀油。故事的最初,阿修羅是一個沒有人性的野獸勾笆,他不會說話敌蚜,食人,露出尖銳的獠牙窝爪,讓人感到害怕弛车。但是善良的若狹卻只把他當(dāng)做一個未經(jīng)教化的孩子,教他做一個人蒲每。對若狹的愛最終讓阿修羅從野獸變成了人纷跛,懂得去保護別人。但最終也是若狹摧毀了阿修羅的世界邀杏。

在人都會被饑餓逼成野獸的世界贫奠,是若狹把像野獸一樣生活的阿修羅變成了人,曾把所有人當(dāng)做敵人不肯放下斧頭的阿修羅在若狹面前放下了刀《T模可是最后卻是這個阿修羅唯一相信并珍惜的人不愿意相信他是人刁品。若狹將被餓死之時,阿修羅帶著自己冒險奪來的肉浩姥,若狹卻堅持認為他殺人了挑随,他帶來的是人肉。門外面是等著要吃若狹并且捉阿修羅換賞錢的失去人性的人勒叠,門內(nèi)阿修羅哭著求若狹吃下自己帶來的食物好活下去兜挨。即使阿修羅苦苦哀求,一遍遍解釋眯分,若狹始終認定他帶來的馬肉是人肉拌汇,寧愿餓死都不愿意給他一點信任。是她的不信任最終把阿修羅推入了絕境弊决,對于阿修羅來說最大的絕望不是所有人都要殺他噪舀,而是若狹不信任他。

若狹希望阿修羅變成人飘诗,可是等阿修羅變成人了与倡,她卻又認定他還是野獸,這真是諷刺昆稿。有時候我們自以為的善良纺座,才是最鋒利的殺人兇器啊~

最后若狹死了,阿修羅被渡成佛溉潭,人類變成了互相殺戮啃食的野獸净响,而電影最初那個恐怖的食人魔鬼一樣長著獠牙的孩子,變成了讓人心疼不已的阿修羅喳瓣。

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