我們都聽過一句話說：一命二運(yùn)三風(fēng)水四積陰德五讀書。命弥喉、運(yùn)郁竟、風(fēng)水、陰德這些都太過玄奧由境，我們一般人玩不了枪孩。要想改變自己的命運(yùn)只能選讀書了。
可是我們從小到大藻肄，從幼兒園開始到大學(xué)畢業(yè)，都一直在讀書學(xué)習(xí)拒担，甚至離開了學(xué)校有很多人也沒有放下書本嘹屯，不斷的讀書學(xué)習(xí)。但是能真正靠讀書改變命運(yùn)的只是鳳毛麟角从撼，對于我們普通人來說該如何用讀書來改變命運(yùn)呢？
近來流傳這樣一句話：我讀了那么多書，可依然過不好這一生锋爪。其實(shí)讀書水泉，特別是讀經(jīng)典要想有所裨益，最重要的就是四個字：知行合一掏婶。這句話在很多佛經(jīng)的結(jié)尾也有所體現(xiàn)啃奴，叫：信受奉行。
好了雄妥，現(xiàn)在我們知道讀過書以后要實(shí)踐最蕾，要去行動±涎幔可是又該怎樣做才能改變自己命運(yùn)呢瘟则？
那請大家坐好，打開《大學(xué)》第一章:“大學(xué)之道枝秤，在明明德醋拧，在親民......而其所薄者厚，未之有也淀弹！”看到了吧丹壕，真正想要靠讀書改變命運(yùn)的方法就在這一章，這一章被稱為《大學(xué)》總論垦页，后面的內(nèi)容都是介紹講解這一章的雀费。以儒家為例，儒家哲學(xué)雖然范圍廣博痊焊，但是概括起來說盏袄，無非是通過“修己安人”以達(dá)到“內(nèi)圣外王”忿峻。按梁啟超的解釋：“做修己的功夫，做到極處辕羽，就是內(nèi)圣逛尚；做安人的功夫，做到極處刁愿，就是外王绰寞。”“人格鍛煉到精純铣口，便是內(nèi)圣滤钱；人格擴(kuò)大到普遍，便是外王脑题。儒家千言萬語件缸，各種法門，都不外歸結(jié)到這一點(diǎn)叔遂∷叮”古人講：“修身，齊家已艰，治國痊末，平天下”，我們現(xiàn)在很多人沒那么遠(yuǎn)大的抱負(fù)哩掺，能做到“修身凿叠，齊家”就已經(jīng)很了不起了。但是現(xiàn)代人很厲害的嚼吞，知識學(xué)了很多幔嫂，眼界見識也遠(yuǎn)超古人，科技發(fā)展的也很厲害誊薄，但是忽略了“修身履恩，齊家”，直接就想著“治國呢蔫，平天下”了切心。
老祖宗教育我們：德不配位，必有災(zāi)殃∑酰現(xiàn)在很多人事業(yè)做的很成功绽昏，也很有錢，可是人品不好俏脊，沒有修好身全谤，家庭亂七八糟的∫叮可以預(yù)見认然，這種成功不會長久的补憾。
我們讀了市面上的那么多書，學(xué)習(xí)口才啊卷员，情商啊盈匾，職場套路啊，賺錢技巧啊毕骡，卻很少有人把修行自己的品性和人格作為最重要的削饵。用老話說就是沒有“內(nèi)圣”，只想著“外王”未巫。怎么知行合一窿撬？自己的人格沒有修煉好，很多想法都是錯的叙凡，還要去做事尤仍，那做出來的事會有多正確呢？
我也知道在這個時候狭姨，講這些“老古董”的東西，很容易惹人反感苏遥。但是我只希望很多年輕朋友少走彎路饼拍。也確實(shí)，這個時代很多人眼中的老實(shí)田炭、厚道师抄、善良、誠實(shí)就是傻子教硫。但是叨吮，請相信我，無論這個社會多么復(fù)雜瞬矩，你學(xué)會了多少手段茶鉴，但是不要迷失自己。出淤泥而不染真的很難景用，但堅持下去涵叮，真的很珍貴。
扯得有點(diǎn)跑題了伞插，但是說到底“修身”才是改變自己的命運(yùn)最重要的一步割粮。如果不能“齊家、治國媚污，平天下”舀瓢，那就做個好人吧，一輩子平平安安的耗美，也算是一種幸福京髓。
我們讀書最重要的意義就是完善自己的人格航缀，修身達(dá)到“近道矣”，然后再調(diào)節(jié)好自己的家庭關(guān)系“齊家”朵锣，因?yàn)檫@兩樣谬盐，對于我們是最重要的成功。如果家庭關(guān)系也處理好了诚些，就可以專心于事業(yè)飞傀，然后再“治國、平天下”诬烹。
為什么古人要把“修身砸烦、齊家”排在“治國、平天下”前面呢绞吁？因?yàn)楣湃耸前凑罩匾潭群托腋５某潭葋砼判虻拇倍弧！靶奚怼笔且粋€人的事家破，自己人格完善了颜说，內(nèi)心強(qiáng)大了，也懂得了很多知識汰聋，心中有愛有幸福感门粪，作為一個大寫的“人”無愧于心了。這個時候人也長大了烹困，可以結(jié)婚了玄妈，有了家庭，就要調(diào)節(jié)和妻子的關(guān)系髓梅，自己和父母的關(guān)系拟蜻，妻子和公婆的關(guān)系，自己和孩子的關(guān)系枯饿。把家庭各方面的關(guān)系都調(diào)節(jié)的很好酝锅，家庭和睦，父慈子孝奢方，生活那是蒸蒸日上屈张，這說明個人的人格魅力和能力又上進(jìn)了一步了。然后別人找你出來做官袱巨，開始學(xué)習(xí)怎樣治理國家阁谆，因?yàn)槟闳烁裢晟疲心芰τ淅希^正场绿，也懂得怎么調(diào)節(jié)家庭關(guān)系，也知道怎么讓家庭和睦嫉入，生活幸福焰盗。這個時候你就該擴(kuò)大格局璧尸，把調(diào)節(jié)家庭的方法用來治理國家，治理的很好熬拒，你治下的百姓個個家庭幸福爷光，小日子紅紅火火的。然后你名聲在外澎粟，大家都很敬仰你蛀序，周邊的一些小國開始陸陸續(xù)續(xù)的歸附于你的國家，皇帝重用你活烙，讓你去外交徐裸，推廣你的思想，擴(kuò)散你的人格魅力啸盏，然后大家都不打仗了重贺，開始和睦相處，終于天下太平了回懦。這就是古人怎樣設(shè)想一步步“修身气笙、齊家、治國怯晕、平天下”潜圃。
換位到現(xiàn)在人身上就是：你自己先讀書學(xué)習(xí)把人做好，專業(yè)知識學(xué)好贫贝，讓大家都知道了你的人品好，專業(yè)知識夠硬蛉谜，會做人做事稚晚，然后找了個女朋友結(jié)婚，你有能力處理好和丈母娘家的關(guān)系型诚，又能處理好老婆和你父母之間的關(guān)系客燕，家庭很和睦了。家庭問題不用你操心了狰贯，剩下的就是努力賺錢養(yǎng)家也搓，你工作做的好，有人賞識涵紊，讓你做個領(lǐng)導(dǎo)去管理別人傍妒，再后來你管理得人越來越多，你做管理做到了很高的位置摸柄，又或者是你自己出來創(chuàng)業(yè)颤练，因?yàn)榇蠹叶枷嘈拍愕娜似罚芏嗳嗽敢飧闳ジ汕海銕е蠹乙黄鹋Τ晒α肃戮痢＿@就是現(xiàn)在版的“修身患雇、齊家、治國宇挫、平天下”苛吱。
其實(shí)歸根到底讀書要想改變命運(yùn)分為兩步：第一步修身養(yǎng)德，第二步知行合一Ｆ鞅瘛（古人的教育分為兩步：八歲入小學(xué)翠储，學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)知識和禮節(jié)；十五歲入大學(xué)娱局，學(xué)習(xí)做人做事的道理≌煤ィ現(xiàn)在的教育很注重個人能力的提高，很多都忽略了道德品質(zhì)的教育）
修身衰齐、齊家任斋、治國、平天下只是古人設(shè)想讀書的理想境界耻涛，古往今來能夠達(dá)到“內(nèi)圣外王”境界的是鳳毛麟角废酷。但是這至少給我們指明了一種方向，即使達(dá)不到最高境界抹缕，走一步算一步澈蟆，能進(jìn)步一點(diǎn)是一點(diǎn)。自己的命運(yùn)即使不能完全逆襲卓研，但只要努力過了趴俘，問心無愧就好。
下附《大學(xué)》總論:
大學(xué)之道奏赘，在明明德寥闪，在親民，在止于至善磨淌。知止而后有定疲憋；定而后能靜；靜而后能安梁只；安而后能慮缚柳；慮而后能得。 物有本末搪锣，事有終始秋忙。知所先后，則近道矣构舟。
古之欲明明德于天下者翰绊，先治其國；欲治其國者，先齊其家监嗜；欲齊其家者谐檀，先修其身；欲修其身者裁奇，先正其心桐猬；欲正其心者，先誠其意刽肠；欲誠其意者溃肪，先致其知；致知在格物音五。
物格而后知至惫撰；知至而后意誠；意誠而后心正躺涝；心正而后身修厨钻；身修而后家齊；家齊而后國治坚嗜；國治而后天下平夯膀。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本苍蔬。其本亂而末治者否矣诱建。其所厚者薄，而其所薄者厚碟绑，未之有也俺猿！
