合上《白鹿原》涮雷，滿心的唏噓阵面。
動蕩歲月，風(fēng)雨欲來，世事張惶样刷，人心晃動仑扑。白鹿兩姓，世家大戶置鼻，浮浮沉沉镇饮，唯求安生。樹有百枝箕母，人有百態(tài)储藐。白鹿兩大家主，大智若愚同白嘉軒嘶是，圓滑事故如鹿子霖钙勃；還有原上鄉(xiāng)紳村民，洞察世事若朱先生俊啼，俯首躬耕似鹿長工......人生百態(tài)肺缕，起落中百般應(yīng)付左医，明哲保身授帕，但亦是未能全身而退。有意無意地浮梢，書中幾代人的命運都與國運相糾纏跛十。是在時代洪流中奮勇前進(jìn)還是明哲保身，小說里的大小人物秕硝，他們各有選擇芥映。
在整部《白鹿原》中，讓我印象深刻的远豺，不是第一主角白嘉軒奈偏，也不是第二主角鹿子霖，更不是他們的子女孫兒躯护。而是白嘉軒的姐夫惊来，朱先生。
朱先生可謂是典型的一代儒家名士棺滞。他的一生裁蚁，傳奇趣事屢見，奇聞軼事不鮮继准，極具神秘色彩枉证。在我看來，最能概括他一生的移必，非“自信平生無愧事室谚，死后方敢對青天”這句話莫屬。這也是他那最得意的學(xué)生——黑娃鹿兆謙為他寫的一副挽聯(lián)。
如果不拿品性秒赤，要拿成績說事眨补，朱先生也當(dāng)仁不讓。朱先生自幼被稱為神乎其神的神童才子倒脓，十六歲中秀才撑螺，二十六歲中舉人。但即使朱先一生偉績再多崎弃，頭腦料事再如神甘晤，也只不過人一個罷了。用白嘉軒的話來講饲做，就是“才子的模樣普普通通线婚，走路的姿勢也普普通通”，而朱先生對自己的認(rèn)識盆均，也竟與此無異塞弊，這才是最讓我佩服的。一般才子多傲人泪姨，現(xiàn)今像朱先生這樣謙遜自知游沿，又極具大儒風(fēng)范的才子，真是少之又少肮砾。不好為人師诀黍，亦不倚老賣老，憑一身學(xué)識勤勤懇懇傳道授業(yè)解惑仗处，書中唯朱先生而已眯勾。
朱先生初登場，便是由白嘉軒引出婆誓。
朱先生南方講學(xué)回來之時吃环，白嘉軒因雪地里的白鹿精竅有問于他。作者借此暗示朱先生在整個故事中的重要性洋幻。在白嘉軒解疑一事前郁轻，作者曾詳細(xì)介紹朱先生在南方講學(xué)的情形。江南才子郎鞋屈，群聚水鄉(xiāng)間范咨，不僅出入風(fēng)流地，還把山游來把水玩厂庇。這一派作樂不求學(xué)的享受行為讓朱先生大為失望渠啊。朱先生是一個原則性很強的人，無甚事可礙他晨起誦讀权旷，說不坐張總督的車就不坐替蛉。這些天來贯溅，和一群所謂的南方才子“風(fēng)乎舞雩”，朱先生的生活節(jié)奏竟被完全打亂躲查。不僅如此它浅，他們還嘲笑朱先生的關(guān)中口音和平實服飾。先生惱怒镣煮，呵斥輕浮姐霍，不務(wù)正業(yè)，痛心疾首典唇，人心不古镊折。隨后拂袖而去，歸去到白鹿原上介衔『夼撸“君子慎獨”，這句話不僅是出現(xiàn)在朱先生手中的《禮記》中的炎咖，原則性極強的他幾乎一生都在躬行這句話赃泡。
而就是因為極強的原則性，朱先生也養(yǎng)成了很多好習(xí)慣乘盼，讓他一生受益升熊。
例如動腦思考。因為堅持思考蹦肴，久而久之朱先生便養(yǎng)成了勤思考的好習(xí)慣僚碎。他總是陷入動腦思考的熱忱中去猴娩，幾乎每一天的每一件大事小事阴幌，都能引他陷入思慮中。遇事三思于朱先生來說簡直是條件性反射活動卷中。這也是他看事見解獨到矛双，遇事妙法奇出的原因。
早些年時蟆豫，朱先生的父親就有了為自己兒子謀劃終身大事的心思议忽。當(dāng)時朱先生已經(jīng)名噪鄉(xiāng)里，抱有與朱先生共結(jié)連理心思的人也不少十减。朱先生對自己的終身大事只有一個要求栈幸，那就是凡是媒人給他介紹的女子，他都必須瞅一眼帮辟∷僦罚看到這里，我私下暗嗤朱先生也不過是個看皮囊的俗子由驹。但朱先生看過媒人給他介紹的七八個女子芍锚，都沒有點頭。直至有天看到在澇池邊上幫母親淘布的女子，朱先生心里“那種朦朧的追尋頓時明朗起來”并炮。確認(rèn)過眼神默刚，遇上對的人。讀到這里才知道逃魄，原來朱先生挑人荤西，是看眼睛的。男子眼里難見一柔伍俘，女子眼里難見一剛皂冰。朱先生摒棄前面七八個女人，不是因為她們相貌平平养篓，亦不是因為門戶不夠登對秃流，而是因為她們的眼睛難見剛性，有的大而無神柳弄，有的媚氣太重舶胀。而那個淘布女子的眼睛，剛?cè)嵯酀ィ∵@女子就是白嘉軒的姐姐，白碧玉轩端。
這是讓我頗感意外的。因為文中的男子逝变，大多眷戀美色，像鹿子霖壳影、黑娃倆人，他們與小娥之間的糾纏宴咧，是一生都洗不去的污斑濁點！而朱先生掺栅，不為色禍，慧眼識珠氧卧，一下挑中了持家有方、聰慧得體假抄、善解人意的碧玉怎栽。碧玉過門后即為朱白氏，門戶家務(wù)事熏瞄，竟被她打理得井井有條脚祟，還不曾向朱先生叨嘮過一句抱怨話。
也正是因為這極強的原則性强饮，朱先生晨起誦讀的好習(xí)慣得以保持由桌，而他的學(xué)識也正如江河水入海般一股一股地匯聚起來，淵博起來邮丰。朱先生各方面都有所涉獵行您，看事的眼光自然獨到些，有時候做的事也會異于常人剪廉。以至令聞?wù)叻Q奇娃循，見者心服。有一天日頭如火斗蒋，白鹿原上的莊稼漢們正哧哼哧哼把麥子晾曬到太陽底下捌斧。朱先生這時穿著泥屐坦然晃悠地來了，還在村子里走了一遭泉沾。眾人哂笑之捞蚂，說他這不是瞎晃悠來鬧笑話嗎？朱先生“不鬧不燥不答不辯”跷究，依然坦然晃悠地走了姓迅。 就在莊家人們歇息的當(dāng)兒，驟然間白雨如注俊马，鼻息間一片潮濕之氣丁存。人們這才恍然大悟，感覺自己委屈了朱先生的一番好意潭袱。
除了見解獨到柱嫌，朱先生看事也深遠(yuǎn)、不拘禮節(jié)屯换、不泥古禮。白嘉軒与学、鹿子霖修繕祠堂后彤悔，心血來潮想興辦學(xué)堂，來找朱先生商量此事索守。朱先生聽完后晕窑，熱淚盈眶，當(dāng)下就作揖下跪了卵佛。辦學(xué)教書識字杨赤，培養(yǎng)國之棟梁敞斋，造福一代又一代子孫，可是件大善事凹采植捎！白嘉軒、鹿子霖都被朱先生嚇住了焰枢。他們當(dāng)初之所以想興辦個學(xué)堂济锄，是為了方便村里的孩娃們上學(xué)霍转，并未想得如朱先生那么深。在朱先生成功勸退二十萬清兵入關(guān)屠城后很泊，張總督向朱先生討要墨寶沾谓，朱先生借此機會提了個建議：“腳放大，發(fā)鉸短”均驶，這個剪長辮廢纏腳的理念，可是比早了辛亥革命早提了幾十年爬虱。
學(xué)識淵博的朱先生腾它，修養(yǎng)也極深瞒滴。他預(yù)知有雨一事，在白鹿原上不脛而走虏两，朱先生的名字便也因此在白鹿原上傳開了世剖。如此一來，或慕名來訪祖凫，或有事相求，或占星問術(shù)遭庶，來找朱先生的人越來越多售滤，用“門庭若市”來形容他的庭院也不甚為過。時下朱先生正在準(zhǔn)備白鹿書院的開學(xué)大典赐俗，有一農(nóng)民青年放青時丟了頭懷犢的黃牛阻逮，匆匆忙忙找到朱先生秩彤，問他該到何處尋找。朱先生被來人糾纏得心里煩瓜富，但他未任性發(fā)脾氣与柑，仍是謙和地回答了那個急得滿頭大汗的青年蓄坏。
朱先生這種不恃才自傲的品性涡戳，讓我有種油然而生的崇敬感。舉目當(dāng)下的中國嵌屎，不端架子的大家雖有胳岂，但不多乳丰；有點成就即端架子产园、擺譜子、給臉色的人什燕，見到已不足為奇。殊不知庙睡，半桶水最響叮當(dāng)乘陪。
朱先生雖不恃才自傲雕擂，卻不是沒有傲骨。他的腰板谤逼，是挺得最直的仇穗。多大的官，要強摁不下他的扭頭枝冀。亂世之際宾茂，有個姓劉的軍長拴还，想一舉攻進(jìn)城里。聽說朱先生料事如神端盆，可預(yù)知事途焕妙，特意叫人給朱先生捎來拜帖弓摘，說明日來訪。朱先生看完拜帖后末患，面無波瀾，神態(tài)入場璧针。只是吩咐人去買兩條又大又兇柴狗回來把門，并且吩咐廚師明天做道菜探橱，把豆腐和肉熬成一鍋。稍微有點常識的人都知道哗讥，肉雖耐火但是豆腐不耐火忌栅，是熬不到一起的曲稼。大伙兒都對朱先生出奇的行為摸不著頭腦，可也紛紛照做了瑞驱。劉軍長來的那天窄坦，是未見其人先聞狗吠聲鸭津。他還未入得門來，就被兩條柴犬給擋回去了盏阶。朱先生先是不做理會闻书，等狗叫第三次響起，他才裝作才知道劉軍長到來的模樣砰盐，出門斥退兩條柴狗岩梳，領(lǐng)劉軍長進(jìn)門。時值飯點淘捡，朱先生與劉軍長寒暄幾句池摧，便叫人布菜待客作彤。推杯換盞間乌逐，劉軍長東扯西扯后，直奔主題绢慢，問朱先生他能否成功一舉攻城洛波。誰曾想朱先生竟不加思考，毫不猶豫地說：“不能”缚窿【肓悖“不”字剛出吨悍，劉軍長的臉色已經(jīng)發(fā)暗。周圍的人都倒吸一口了涼氣葫隙，為朱先生的大膽捏了一把汗爆雹。朱先生繼續(xù)說道：“我這門钙态，僅是兩條柴狗守著，你都進(jìn)不了蚓挤，何況城門乎？”說到這里估灿，朱先生自己不禁失笑馅袁。聽罷眾人才覺是句玩笑話荒辕，誰都知道守城的兩位將軍名字里各有一個虎字。劉軍長也把這當(dāng)不吉利的玩笑話聽去了弛针，但是不是笑話李皇，只有朱先生自己才知道掉房。于是劉軍長又問，他于何時進(jìn)城才好厌衔『丛溃“見雪即開交”，這就是朱先生的回答页徐。劉軍長一聽便欣欣然起來了变勇，自己字里有個“雪”字贴唇，“見雪即開交”正應(yīng)了自己的命。劉軍長越發(fā)篤定自己能一舉攻城了链患。這時麻捻，那鍋豆腐與肉一塊熬的菜上來了。劉軍長一看贸毕，眉頭一皺，就開始笑話朱先生這的廚師不懂事乡革。朱先生也一笑署拟，別有深意地說道歌豺，“豆腐熬肉這類蠢事往往是名師高手弄下的”类咧。劉軍長心下鄙夷蟹腾，嘴上不多作爭辯。直到攻城之日娃殖，白雪皚皚，戰(zhàn)殍滿地堕虹，劉師敗績赴捞，劉軍長才明白那鍋豆腐燉肉的含義郁稍。
朱先生與劉軍長間，還有一事恢着。劉軍長曾盛情邀請朱先生“改造”自己掰派，但朱先生依然婉言謝絕狈究；而土匪黑娃上門求學(xué)時盏求，朱先生卻欣然接受了碎罚。這般忠于內(nèi)心的人纳像，甚是難得了竟趾。
朱先生也敢以一人之力勸退二十萬清兵。此事雖是張總督請他去做的玫鸟，他知道清兵將領(lǐng)方巡撫曾極力舉薦朱先生入朝為仕犀勒，與朱先生私交甚篤贾费。但朱先生此行實則有自己的一層深意。千年老樹押桃，根系已枯导犹，何況枝葉？朱先生是看破了清政府的大勢將去波丰，勸方升莫再內(nèi)斗了掰烟，傷及無辜百姓沐批。
鹿兆海曾在出潼關(guān)打日本前來尋朱先生墨寶壯志和托付信物。朱先生甚是受寵若驚先馆，親自研磨躺彬、按上血印，對鹿兆海能大敗倭寇寄以重望仿野。可不久葫哗，一條訃告就送到朱先生面前球涛，連帶著一個鐵盒子亿扁。朱先生嗚呼悲鳴，不顧輩分親自前去迎兆海的靈柩辣苏。那鐵盒子里哄褒，裝的正是鹿兆海生前答應(yīng)過朱先生的倭寇頭發(fā)呐赡。本來朱先生只要求一撮链嘀，鐵盒子里卻有整整三十四撮頭發(fā)档玻。這意味著兆海殺死了三十四個倭寇。朱先生悲痛之余大受振奮霹琼，與修縣志的八位老先生發(fā)表抗倭宣言枣申，前去當(dāng)兵忠藤。無奈受到百般阻撓，此事不了了之模孩。朱先生因此更是反感內(nèi)戰(zhàn)。
此智此慧介却，此才此德筷笨，書中僅一人，唯朱先生是也胃夏。如此有愛國之心的賢才仰禀，本該被薦與朝廷蚕愤，為國某事⌒ぃ可朱先生因禁煙一事心灰意冷裕坊，一心遠(yuǎn)離官場。此后不愿再受束縛周瞎。他也曾任有校長一職饵蒂，大家本以為朱先生會從此潛心辦教育。但未夠半年彼乌，他還是辭卻縣立單級師范校長職位囤攀，組織起九個同志的飽學(xué)之士宫纬，潛心重修縣志。為了使整本縣志無大訛錯蝌衔，朱先生和其他關(guān)學(xué)派士子們“披閱歷代舊志，質(zhì)疑問難曹锨，訂正謬誤剃允，刪繁補缺，踏訪民間椒楣，不畏艱辛牡肉，認(rèn)真細(xì)致统锤，詳實嚴(yán)謹(jǐn)。
這樣的朱先生饲窿，竹子一般風(fēng)骨清正逾雄。看似遠(yuǎn)離世事紛爭，實則心系家國辽故，修縣志腐碱、退清兵、興教育喂走，還有梨毀罌粟谋作、放糧濟賑等等遵蚜，莫不為公奈惑。他這一生肴甸，幾乎不怎么為自己謀劃囚巴。唯一的一次謀劃，竟是為自己的身后事彤叉。
感覺到自己大壽將至的朱先生，沒有驚慌恐懼澳泵，沒有含恨抱怨兼呵。他由始至終的態(tài)度都是平靜地回味過往的點點滴滴击喂，還有就是默默收拾好未完成的工作。朱先生加快了印縣志的時間介时，還給與自己一道修縣志的八位同仁一人送去一套沸柔；朱先生想修頭發(fā)铲敛，拒絕了兒子們主動請求幫忙的好意伐蒋，執(zhí)意讓自己的妻子朱白氏來幫忙；朱先生還忽然想起了小時候母親給他捉跳蚤虱子時的溫柔俭正，叫了朱白氏一聲“媽”掸读。當(dāng)時朱先生還意味深長地說了句：“剃完我就該走了”。但是兒子兒媳們抑淫，甚至連熟悉他多年的朱白氏也不以為意始苇。直到朱白氏跟兒媳婦拉扯閑話時看到忽然出現(xiàn)又忽然消失的白鹿筐喳，才醒悟過來避归，驚覺事情不好了梳毙。
朱先生的料事如神，可以說是發(fā)揮到了極致萌业。他不僅料到自己的時日無多奸柬，還料到自己死后會有學(xué)生來摸自己的墳。朱先生遺囑里交待過自己的身后事要一切作簡抱婉。但里面有一塊明顯人為精心刻過字的磚頭蒸绩。正面寫著“天作孽铃肯，猶可違”，反面寫著“自作孽，不可活”宴胧。刨墳的學(xué)生們一看恕齐，很是氣憤瞬逊，怒摔磚頭，里面竟然還有字：折騰到何日為止士骤。滿場驚呼到旦。
朱先生可以說是《白鹿原》中的活孔明了巨缘。野史有那么一說，諸葛亮生前料算到搁骑，司馬懿會在自己死后摸自己的墓仲器，便在自己的墓里安了甚多磁鐵娄周，一身鎧甲的司馬懿來到諸葛孔明的墓穴時煤辨，當(dāng)場跪下。
朱先生本想低調(diào)離世木张，未曾想到众辨，他過世的消息還是不脛而走了。他的妻弟舷礼，一族之長白嘉軒鹃彻，知道此消息后，夜痛哭流涕妻献。他的鄉(xiāng)人蛛株，未經(jīng)發(fā)動，扶老攜幼育拨，五十里送靈車谨履。一代名儒的離世，讓白嘉軒連番感嘆：“世界上再也出不了這樣好的先生了熬丧！”
我深以為然笋粟。這一句話绿淋，不僅是惋惜朱先生，而且是暗指當(dāng)時的中國，在革命動亂之中，儒家精神日益式微。如今的中國失尖，雖然曾經(jīng)不分青紅皂白掀潮、全面否定儒家思想的時代已經(jīng)過去了，但是在市場經(jīng)濟的濡染下想找一個像朱先生那般有傲骨薯鼠、淡名利哗戈、重情義的人已經(jīng)很難了纱注。甚至連我自己，都不敢語自己不惦功名利祿。
漫漫人生路，要像朱先生一般挑胸，一直堅持恪守儒家道德規(guī)范移袍，談何容易螟左。但朱先生既然對儒家道德規(guī)范滿心喜歡喘先，即使知道克己受禮難红且，也不覺得于己來說有何難而言了直焙。正如文木先生在《儒林外史》中所寫：“讀書好搔涝，耕田好，學(xué)好便好斜纪；創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)難橘原，知難不難吩愧。”我的心里慕羨著這樣的人，“高山仰止秸滴，景行行止”。在塑造自己的風(fēng)骨這條路上，即使前途坎坷，也想向朱先生靠近一些，再靠近一些箫老。這樣我才能讓自己的心，在這物欲縱橫的世界，更踏實一些。
