孫鄰家
前言：當(dāng)一個詞變種到可以影響實際生產(chǎn)的時候千劈，就需要深度思考了挣棕！
我一直努力完善自己宁玫，希望可以更好的指導(dǎo)團(tuán)隊工作驮樊，但是我發(fā)現(xiàn)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)這個詞出現(xiàn)的時候薇正，其實很多事情就已經(jīng)扭曲了。獵聘網(wǎng)CEO戴科彬也談到囚衔，在他的公司中絕對不允許以“總”的稱謂出現(xiàn)铝穷，而是引用外企管理方法，直接稱呼姓名佳魔，為的就是更好的降低心理引導(dǎo)曙聂。
今天突然冒出兩個詞來，領(lǐng)導(dǎo)和向?qū)Ь舷剩揖驮谒伎荚谛F(tuán)隊管理中是領(lǐng)導(dǎo)更合適還是向?qū)Цm合宁脊。我一直有個困惑断国，在管理團(tuán)隊的時候，是大棒加大棒榆苞，還是躬身示范的幫助他們解決具體的問題稳衬？在小團(tuán)隊管理上，我強(qiáng)烈建議用后者坐漏，在我的理解中薄疚，所謂領(lǐng)導(dǎo)就是幫助下屬解決各種問題的兵。一般而言赊琳，下屬遇到一些問題的時候是需要直接上級給予業(yè)務(wù)上的直接解決方法的幫助的街夭，如果簡單粗暴會直接打擊其積極性，造成不可挽回的影響躏筏。即便自己不懂板丽，其實也無關(guān)緊要，和下屬一起探討學(xué)習(xí)也是一種魅力的體現(xiàn)趁尼，如果過度的包裝自己反而會得不償失埃碱。
根據(jù)我的經(jīng)驗，領(lǐng)導(dǎo)可以分為平行領(lǐng)導(dǎo)酥泞、向下領(lǐng)導(dǎo)和向上領(lǐng)導(dǎo)砚殿。在創(chuàng)業(yè)橫行的今天，合伙人制是大家一致倡導(dǎo)的科學(xué)管理方式芝囤，所以很多事情是通過共同商討和決議而進(jìn)行的似炎，在古代叫和議，就是所謂的平行管理凡人，因為術(shù)業(yè)專攻名党、各司其職叹阔，在業(yè)務(wù)上沒有誰領(lǐng)導(dǎo)誰挠轴，在行政上本身也具備很高的自我管理能力，所以都是圍繞具體的事件進(jìn)行解決辦法的討論耳幢。但是這類的管理模式岸晦，只有在合伙人這個級別的管理中才會更好的發(fā)揮作用，而且要一開始就建立這樣的模式睛藻。
向下領(lǐng)導(dǎo)是說在成熟的大組織里启上，很多決策，無論是共同決策的結(jié)果還是單一的決策結(jié)果店印，層層向下傳達(dá)冈在，因為組織過于龐大，不能實現(xiàn)所有人都是平行管理按摘，所以需要層級制包券，但是因為很多時候個人的私心和權(quán)利欲望等原因?qū)е孪蛳骂I(lǐng)導(dǎo)成了權(quán)力表達(dá)的一種方式纫谅，很多下層員工得不到尊重，進(jìn)而失去了其本身的管理功效溅固。
向上領(lǐng)導(dǎo)付秕，基本很難實現(xiàn)。是指員工自主的向上管理其領(lǐng)導(dǎo)侍郭，這要求員工組織本身具有極強(qiáng)的專業(yè)性和人個性询吴，即便員工組織具備這樣的能力，領(lǐng)導(dǎo)組織未必有這樣的胸懷亮元，所以在此不做過多的討論猛计。
下面是我查詢百度獲得的人領(lǐng)導(dǎo)一詞的解釋。
領(lǐng)導(dǎo)一詞在百度百科解釋：領(lǐng)導(dǎo)是在一定條件下苹粟，知音和影響個人或組織有滑，實現(xiàn)某種目標(biāo)的行動過程。其中嵌削，把實施指引和影響的人稱為領(lǐng)導(dǎo)者毛好，把接受指引和影響的人稱為領(lǐng)導(dǎo)者，一定的條件是指所處的環(huán)境因素苛秕。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是人與人之間的一種互動過程肌访。
在劉永芳.管理心理學(xué)一書中寫道：泰瑞（G.B.Terry）人為：“領(lǐng)導(dǎo)是影響人們自動地達(dá)成群體目標(biāo)而努力的一種行為⊥Ы伲”斯托格狄爾（R.M.Stodill）認(rèn)為：“領(lǐng)導(dǎo)是對一個組織起來的團(tuán)體為確立目標(biāo)和實現(xiàn)目標(biāo)所進(jìn)行的活動施加影響的過程吼驶。”赫姆菲兒（L.K.Hemphil）認(rèn)為：“領(lǐng)導(dǎo)是指揮群體在相互作用的活動中解決共同問題的過程店煞⌒费荩”
領(lǐng)導(dǎo)是一種影響力
坦南鮑姆（R.Tannenbaum）認(rèn)為：“領(lǐng)導(dǎo)就是在某種情況下，經(jīng)過意見交流過程所實現(xiàn)出來的一種為了達(dá)成某種目標(biāo)的影響力顷蟀【魄耄”阿吉里斯（Argyris）指出：“領(lǐng)導(dǎo)即有效的影響。為了施加有效的影響鸣个，領(lǐng)導(dǎo)者需要對自己的影響進(jìn)行實地的了解”羞反。理查德L.達(dá)夫特（Richard L,Daft）認(rèn)為：“領(lǐng)導(dǎo)是在領(lǐng)導(dǎo)者的和追隨者之間有影響力的一種關(guān)系《谟”
領(lǐng)導(dǎo)是一種權(quán)力
杜平（R.Dupin）認(rèn)為：“領(lǐng)導(dǎo)即行使權(quán)威與決定昼窗。”科·楊（K.Young）認(rèn)為：“領(lǐng)導(dǎo)是一種統(tǒng)治形式涛舍，其下屬或多或少地愿意接受另一個人的指揮和控制澄惊。”弗蘭奇（J.French）認(rèn)為：“領(lǐng)導(dǎo)是一個人所具有并施加于別人的控制力〉”
領(lǐng)導(dǎo)是一門藝術(shù)
孔茲（H.Koontz）認(rèn)為：“領(lǐng)導(dǎo)是一門促使其部署充滿信心窘哈，滿懷熱情來完成他們?nèi)蝿?wù)的藝術(shù)⊥じ遥”
通過上述資料滚婉，我們可以發(fā)現(xiàn)，在今天領(lǐng)導(dǎo)儼然已經(jīng)成為權(quán)力的一種表現(xiàn)形式帅刀，基本很難實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)本身的功能让腹，這也是我們今天這篇文章探索領(lǐng)導(dǎo)和向?qū)У某踔浴Ｏ旅嫖覀兛匆幌孪驅(qū)б辉~的理解扣溺。
在《新唐書·王式傳》中：“集土團(tuán)諸兒為向?qū)Ш希芨?（ 仇甫 ）斬之∽队啵”向?qū)Ц鼓桑割I(lǐng)路人。
1.引路驱犹。
宋葉適《著作正字二劉公墓志銘》：“若募彼人向?qū)С盎校瑨懂悋鴿?jì)師，合中原響赴而兵不必眾雄驹，就虜人儲聚而粟不必多佃牛。”
《古今小說·沉小霞相會出師表》：“俺答幾次入寇医舆，都是蕭芹等為之向?qū)Х溃袊鴮沂芷浜Α蔬将！?/p>
2.引路的人爷速。
唐陳子昂《諫雅州討生羌書》：“今國家乃撤邊羌，開隘道霞怀，使其收奔亡之種為向?qū)б怨ミ叡苟！?/p>
宋司馬光《涑水記聞》卷十四：“中正不習(xí)軍事里烦，入虜境凿蒜，望空而行禁谦，無向?qū)埠凇⒊廛晕非又莶矗炼毫羯フ骸！?/p>
《英烈傳》第十三回：“即日發(fā)兵，汝可為向?qū)Яε纭刽漂！?/p>
楊朔《香山紅葉》：“我去的那日，天也作美弟孟，明凈高爽……人也湊巧贝咙，居然找到一位老向?qū)А拂募！?/p>
向?qū)П旧硗ㄟ^字面意思也有引領(lǐng)的韻味庭猩，更有幫助的含義。所以我認(rèn)為在管理上與其做個強(qiáng)勢的領(lǐng)導(dǎo)陈症，不如做過善解人意的向?qū)О诖讼驅(qū)Ы^對沒有老好人的意思，更想表達(dá)的是專業(yè)性的指引和業(yè)務(wù)幫助录肯。
