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準(zhǔn)確與方便達(dá)成之后昙篙，

鐘表令時(shí)間成為懷中與腕間的寵物，

如何精心裝點(diǎn)和打扮酱吝，

成為了唯一重要的問(wèn)題。

對(duì)于這個(gè)世界上的有形之物而言土思，人類通過(guò)“命名”來(lái)征服务热。而至于存在于抽象層面的那些不可言說(shuō)的情感與神秘，人類亦自有其方法——他們通過(guò)“象征”賦予其意義己儒。

如同以旗幟象征榮耀崎岂、以鴿子表達(dá)和平，鐘表自然成為了時(shí)間的代言闪湾。

自機(jī)械鐘表誕生冲甘，人類便窮盡機(jī)械技藝，令其從粗略到精確途样。如同用雙手探索如何講時(shí)間卡在齒輪的縫隙之間江醇。鐘表的測(cè)量從另一種意義上來(lái)說(shuō)，是對(duì)時(shí)間的捕捉何暇。而后陶夜，是令其從笨重到輕薄，如今人們將其佩戴在身裆站、須臾不離条辟，與其說(shuō)是為了恪守時(shí)間，不如說(shuō)是為了豢養(yǎng)時(shí)間宏胯。而龐大儀器羽嫡、鐘樓、落地鐘胳嘲、座鐘厂僧、懷表、腕表的歷程了牛，便成了時(shí)間的馴服史。

準(zhǔn)確與方便達(dá)成之后辰妙，鐘表令時(shí)間成為懷中與腕間的寵物鹰祸，如何精心裝點(diǎn)和打扮成為了唯一重要的問(wèn)題。那一系鐘愛(ài)所在密浑，須得襯上昂貴的裝飾蛙婴，才可堪把玩與欣賞，才顯露佩戴者的心中山水尔破，才配搭時(shí)間本身的高貴與永恒街图。

積家表廠于1982年推出的超卓復(fù)雜功能懷表

1928年浇衬，積家表廠推出超卓復(fù)雜功能懷表，以鏤空與琺瑯工藝銘志時(shí)間餐济。時(shí)隔86年耘擂，積家大工坊的鏤空和琺瑯工藝大師薈萃數(shù)十年的時(shí)間靈感，再度以其靈巧雙手絮姆，締造了超卓傳統(tǒng)萬(wàn)年歷八日動(dòng)力儲(chǔ)存鏤空大師系列腕表醉冤，將懷中的珍藏，變?yōu)橥笊系男蕾p篙悯。

靈感源自超卓復(fù)雜功能懷表的超卓傳統(tǒng)萬(wàn)年歷八日動(dòng)力儲(chǔ)存鏤空大師系列腕表

積家曾擷取不同的元素表達(dá)時(shí)間永恒的主題蚁阳，隕石是來(lái)自星空的靈感，珍珠貝母是來(lái)自海洋的靈感鸽照，藍(lán)水晶是來(lái)自土地的靈感螺捐，而這一次的偉大工藝，則純粹地呈現(xiàn)了時(shí)間的靈感矮燎。

在腕表的零件上鐫刻與鉆孔定血，如同刃上的舞蹈，每一步都必須極致謹(jǐn)慎漏峰。首先鏤空工藝大師要對(duì)草圖與設(shè)計(jì)圖的每一個(gè)微小細(xì)節(jié)反復(fù)推敲糠悼，確定零件上可以被剔除的部分。完成詳盡的鏤空設(shè)計(jì)圖后浅乔，他便以傳統(tǒng)的線鋸與銼刀逐分逐寸地剔除“多余部分”倔喂。所有零件都需要逐一進(jìn)行手工倒角、拋光與鐫刻靖苇。整個(gè)過(guò)程中席噩，若稍有不慎，便有可能功虧一簣贤壁。

鏤空工藝大師細(xì)致的鐫刻與鉆孔過(guò)程

而隨后的琺瑯工藝悼枢，則更為復(fù)雜。琺瑯是一種物體表面裝飾的玻璃質(zhì)物質(zhì)脾拆，并能夠通過(guò)加入微量的氧化金屬顯現(xiàn)出多種色彩馒索。

從名稱來(lái)看，“琺瑯”一詞由中國(guó)隋唐時(shí)古西域地名“拂菻”演變而來(lái)名船〈律希“拂菻”即為東羅馬帝國(guó)，當(dāng)時(shí)將東羅馬帝國(guó)和西亞地中海沿岸諸地制造的搪瓷嵌釉工藝品稱拂菻嵌或佛郎嵌渠驼、佛朗機(jī)蜈块，簡(jiǎn)化為拂菻。而英語(yǔ)中的“琺瑯（enamel）”一詞源自古法語(yǔ)的“esmalt”，一部分人認(rèn)為其詞源來(lái)源于公元3-5世紀(jì)的羅馬帝國(guó)晚期希臘文中的“smagdos”百揭，而另一部分人認(rèn)為其來(lái)自于德語(yǔ)中“融化（schmelzen）”這個(gè)動(dòng)詞爽哎。

目前的考古發(fā)現(xiàn)認(rèn)為，琺瑯最早可以追溯到公元前1600年-1400年的古希臘和地中海地區(qū)器一，尤其是邁錫尼與塞浦路斯一帶课锌。一批邁錫尼工匠、玻璃匠人與金匠盹舞，為了逃避亞該亞人的入侵躲避至此产镐，創(chuàng)造了目前發(fā)現(xiàn)的最早的琺瑯器。

藏于雅典博物館中的公元前16-15世紀(jì)的早期琺瑯制品

公元6-12世紀(jì)的拜占庭時(shí)代踢步，是琺瑯制品的第一次鼎盛時(shí)期癣亚。而公元15-16世紀(jì)的文藝復(fù)興時(shí)期，內(nèi)填琺瑯技術(shù)過(guò)渡到琺瑯畫获印，使得琺瑯制品成為了一門藝術(shù)述雾。19-20世紀(jì)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，則使得琺瑯技法在商業(yè)和工業(yè)產(chǎn)品中得到了大幅度的運(yùn)用兼丰。積家1928年推出超卓復(fù)雜功能古董懷表玻孟，正是誕生于那時(shí)的風(fēng)潮。

現(xiàn)今推出的超卓傳統(tǒng)萬(wàn)年歷八日動(dòng)力儲(chǔ)存鏤空大師系列腕表鳍征，更是以最珍罕的大明火“內(nèi)填”琺瑯工藝對(duì)腕表進(jìn)行裝飾∈螋幔琺瑯大師對(duì)微小零件進(jìn)行仔細(xì)的手工鏨刻后，需使用非常纖細(xì)的畫筆將琺瑯顏料填涂于零件表面艳丛。隨后將零件放入窯爐內(nèi)反復(fù)焙燒匣掸，直至其呈現(xiàn)出深沉的湛藍(lán)。每次在窯爐中焙燒的溫度需要精準(zhǔn)地控制在800-820攝氏度之間氮双，琺瑯大師需要憑借天分以及經(jīng)驗(yàn)?zāi)媚蟊簾臅r(shí)間碰酝，否則過(guò)高的溫度有可能導(dǎo)致裂紋或雜質(zhì)出現(xiàn)。在這之后戴差，還要以鉆石粉末仔細(xì)打磨零件送爸，使其顯露光澤。琺瑯工藝需要鐘表匠們的極為耐心細(xì)致暖释，即便是表廠內(nèi)經(jīng)驗(yàn)最為豐富的琺瑯工匠袭厂，也需要耗費(fèi)整整兩天時(shí)間才能制作出分別環(huán)繞表盤和機(jī)芯的琺瑯環(huán)圈。

表盤上那一圈奪目湛藍(lán)的大明火琺瑯

在兩項(xiàng)極致工藝完成之后球匕，制表師再將200多枚包括游絲嵌器、杠桿、程式輪谐丢、小齒輪與齒輪組在內(nèi)的零件，與出自鏤空大師與琺瑯大師之手的精美作品組裝在一起。為了令這一藝術(shù)時(shí)計(jì)作品至臻完美乾忱，完成組裝的腕表還需經(jīng)過(guò)1000小時(shí)一絲不茍的功能測(cè)試和壓力測(cè)試讥珍。

如此的心血，斷然不能夠輕易復(fù)制窄瘟。超卓傳統(tǒng)萬(wàn)年歷八日動(dòng)力儲(chǔ)存鏤空大師系列腕表僅在汝山谷的積家大工坊限量生產(chǎn)200枚衷佃，且保證每一枚皆獨(dú)一無(wú)二。鏤空與琺瑯工藝必須經(jīng)由人工完成蹄葱，因而無(wú)法制作出兩枚完全相同的腕表氏义，每一枚鏤空機(jī)芯上與眾不同的微小細(xì)節(jié)都不甚枚舉，每一枚腕表上的大明火琺瑯亦不可能與其他腕表如出一轍图云。

1510年的油畫《蒙娜麗莎》與1553年的銅胎琺瑯彩繪《未來(lái)國(guó)王弗朗索瓦二世肖像》的耐久性對(duì)比

難得的是惯悠，這樣的極致之美卻并非難于保存，更非是速朽之物竣况。相反克婶，即使歷經(jīng)數(shù)百年的時(shí)間洗禮，琺瑯依舊能夠原封不動(dòng)地保有原色與光澤丹泉。約五百年前情萤，達(dá)芬奇為世人獻(xiàn)上的藝術(shù)珍品《蒙娜麗莎》早已生出了無(wú)數(shù)“皺紋”，而差不多同一時(shí)代完成的弗朗索瓦二世的銅胎琺瑯彩繪肖像卻依然不改年輕摹恨。

琺瑯是歷長(zhǎng)久時(shí)間而淬煉成的永恒工藝筋岛，亦是完全由人類創(chuàng)造的藝術(shù)，想來(lái)是用以敬獻(xiàn)時(shí)間晒哄，賦予其美的最佳象征睁宰。

以琺瑯顏料，于蓋著白色琺瑯的厚銅板上作畫揩晴，經(jīng)過(guò)燒制勋陪，便成了一件永恒的藝術(shù)品。—— 達(dá)芬奇 著名畫家