為什么有的人在結(jié)婚前要做財(cái)產(chǎn)公證贮庞？
為什么結(jié)婚后沒有孩子的夫妻更容易離婚?
為什么相愛的人在一起也不一定能走進(jìn)婚姻的殿堂峦筒？
為什么我們因?yàn)橄鄲鄱Y(jié)合，卻沒能保持長(zhǎng)久的關(guān)系窗慎？
因?yàn)槲锱纾瑦酆完P(guān)系不是一回事！
當(dāng)我們愛上一個(gè)人遮斥，會(huì)希望對(duì)方全心全意的對(duì)我們好峦失，
包容我們的一切，我們都渴望無(wú)條件的愛术吗。
我們認(rèn)為無(wú)條件的愛才是真愛尉辑，才是至高無(wú)上的愛，
然而较屿，這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里隧魄，無(wú)條件的愛真的存在嗎卓练？
什么才是無(wú)條件的愛呢？
無(wú)條件的愛是不索取的愛
當(dāng)我們愛上一個(gè)人的時(shí)候购啄，我們毫無(wú)保留的付出襟企，希望對(duì)方幸福快樂狮含，
我們不在乎從這份愛里能索取到什么顽悼，但我們依然能感受到幸福，
這種不求索取的愛就是無(wú)條件的愛几迄，相反蔚龙，這種“不索取”更能讓我們感受到幸福。
無(wú)條件的愛就是愛ta本來(lái)的樣子
我們愛ta乓旗，無(wú)論ta的身份府蛇，地位集索，樣貌屿愚，ta就是ta，
這種愛多體現(xiàn)在父母對(duì)子女的愛务荆，
父母不會(huì)選擇子女的樣子妆距，這就是為什么就算孩子先天有缺憾，
如殘疾函匕、生病娱据、智障，有的父母仍然會(huì)無(wú)條件的愛自己的孩子盅惜。
這樣的愛是沒有條件的中剩。
無(wú)條件的愛會(huì)包容彼此所有的差異
我們愛上一個(gè)人不是只愛ta的優(yōu)點(diǎn)，那不是ta本來(lái)的樣子
只有接納并愛上ta的缺點(diǎn)抒寂，包容ta的一切才是無(wú)條件的愛结啼。
我們每個(gè)人生長(zhǎng)的環(huán)境，形成的世界觀都各有不同屈芜，
而無(wú)條件的愛能讓我們認(rèn)識(shí)到生命經(jīng)歷對(duì)我們?cè)斐傻挠绊懀?/p>
因此郊愧，這讓我們變得更成熟，更包容井佑。
無(wú)條件的愛不是感覺属铁，而是行為
我們以為愛上一個(gè)人是發(fā)自內(nèi)心的感受，因?yàn)閻廴诨宋覀儽獾男模?/p>
讓堅(jiān)硬的地方變得柔軟躬翁。然而焦蘑，無(wú)條件的愛更多時(shí)候卻是一種行為，
是我們把脆弱的內(nèi)心完全交給未知感情的一種行為盒发，
這種行為更多的需要一種不在意后果喇肋，不在意付出的信念坟乾。
無(wú)條件的愛不是盲目的愛
我們愛一個(gè)人，接納ta蝶防，包容ta的所有甚侣，但不是盲目的認(rèn)同。
我們不能回避現(xiàn)實(shí)间学，不顧一切的盲目追求殷费。
我們?cè)趷壑腥匀灰吹綄?duì)方的本質(zhì)，理解對(duì)方的行為低葫，
你能夠看清對(duì)方详羡，而不是自我欺騙維持愛。
那些受到傷害還依舊無(wú)底線的忍受不是無(wú)條件的愛嘿悬，只是盲目的愛实柠。
無(wú)條件的愛不是依賴的愛
有的人認(rèn)為我盡力理解并能猜透對(duì)方的心思，
并時(shí)時(shí)刻刻無(wú)條件滿足對(duì)方的任何要求善涨，
甚至極為自私的要求窒盐，就是無(wú)條件的愛。
其實(shí)钢拧，這更像一種病態(tài)蟹漓，心理學(xué)上對(duì)這種愛叫做病態(tài)依賴共生的愛：
一方因?yàn)榱硪环降母冻龆械綕M足，
而對(duì)方也因?yàn)樽约耗軌蛉偹硕械娇鞓贰?/p>
而現(xiàn)實(shí)往往是被取悅的一方越來(lái)越難滿足源内，
另一方的付出也得不到肯定葡粒。
這種一方依賴另一方的愛不是無(wú)條件的愛。
相反膜钓，所有的關(guān)系卻都是有條件的嗽交！
我們?nèi)伺c人的關(guān)系其實(shí)都是建立在條件基礎(chǔ)之上的。
我們常聽一句話說(shuō)：我愛你颂斜，但和你沒關(guān)系夫壁。
這就是說(shuō)，愛焚鲜，可以是一個(gè)人的事掌唾，
但關(guān)系，確是兩個(gè)人的事忿磅。
而在關(guān)系中糯彬，雙方都會(huì)不可避免的要帶入彼此的觀點(diǎn)和理由。
就如葱她，在建立婚姻關(guān)系時(shí)撩扒，做財(cái)產(chǎn)公證是不希望自己的權(quán)益受到侵害的條件，
而因?yàn)闆]有孩子破裂的婚姻關(guān)系，
是因?yàn)橐环綗o(wú)法滿足另一方傳宗接代的條件搓谆。
一段關(guān)系總是建立在各種條件之上的炒辉，
我們建立關(guān)系也是因?yàn)槲覀兊哪撤N需求能夠被滿足。
就如有人找伴侶要求對(duì)方長(zhǎng)得好看泉手，也是滿足我們審美的需求黔寇。
要求對(duì)方有內(nèi)涵，也是滿足我們精神的需求斩萌。
因此缝裤，清楚的認(rèn)識(shí)到條件的存在，知道自己要什么颊郎，
不要什么憋飞，知道自己可以得到什么，不可以得到什么姆吭，
期待對(duì)方做哪些榛做，不要求對(duì)方做哪些，
保留有自己的底線内狸，才能讓彼此的關(guān)系保持在舒服的狀態(tài)检眯。
那么，無(wú)條件的愛就能維持一段長(zhǎng)久的關(guān)系嗎答倡？
不一定轰传。我們雖然會(huì)為彼此的幸福不求索取的付出驴党，
以及無(wú)條件接納彼此本來(lái)的樣子瘪撇，
這種情況會(huì)有，但不會(huì)是時(shí)時(shí)刻刻的港庄。
試想倔既，你一直都不求索取無(wú)條件付出，你能持續(xù)多久呢鹏氧？
因此渤涌，只有在愛的基礎(chǔ)上維持一段健康的關(guān)系才能持久。
要想維持一段健康的關(guān)系就要從自身做起把还。
首先实蓬，要學(xué)會(huì)無(wú)條件的愛自己。
我們只有學(xué)會(huì)愛自己吊履，把溢出的愛分給別人才能更幸福安皱。
愛自己就要無(wú)條件的接納不完美的自己，只有當(dāng)我們?nèi)唤蛹{有缺憾的自己時(shí)艇炎，
我們才會(huì)懂得如何無(wú)條件的接納別人酌伊。
只有當(dāng)我們無(wú)條件的愛自己的時(shí)候，
我們才愿意相信自己值得被他人無(wú)條件的愛著缀踪。
其次居砖，我們不能超越自己底線的付出虹脯。
我們需要對(duì)自己的能力和忍耐有清楚的認(rèn)知，
不能超越底線的一昧付出奏候，因?yàn)檫@樣會(huì)讓我們陷入沮喪和自我懷疑循集。
當(dāng)我們無(wú)謂的付出沒有得到回報(bào)時(shí)，我們會(huì)喪失付出的信心蔗草，
我們會(huì)像被掏空了的銀行暇榴，徹底淪陷。
第三蕉世，我們要有良好的社交圈蔼紧。
我們每個(gè)人大大小小的需求太多，總是需要被滿足狠轻，
如果這些需求都讓我們的伴侶或愛人滿足奸例，那ta就太累了。
當(dāng)我們的社交圈擴(kuò)大了向楼，那些不同的需求就可以通過良好的社交圈得到滿足查吊，
這樣我們的伴侶和愛人只滿足我們部分的需求，
那彼此都不會(huì)覺得負(fù)荷太重湖蜕，彼此的關(guān)系就會(huì)進(jìn)入良性循環(huán)的狀態(tài)逻卖。
最后，我們一定要明白昭抒，我們得到和付出的不一定對(duì)等评也。
我們?cè)陉P(guān)系中需要尋求一種平衡，而這種平衡對(duì)于我們的付出和給與灭返，
無(wú)法在數(shù)量上形成對(duì)等盗迟，斤斤計(jì)較、爭(zhēng)論輸贏并不是尋求平衡熙含，
我們更不能簡(jiǎn)單的要求付出多少罚缕，就要得到多少回報(bào)。
因此怎静，只有我們都能意識(shí)到付出和給與的平衡邮弹，才能更好的維系關(guān)系。
親愛的蚓聘，雖然你們很相愛腌乡，但如果認(rèn)為相愛就能維持長(zhǎng)久的關(guān)系，
那你就要小心了或粮，因?yàn)榈妓牵麄兏静皇且换厥隆?/p>
