《山海經(jīng)》看起來(lái)荒誕不經(jīng)辫塌，其實(shí)蘊(yùn)含著遠(yuǎn)古的大智慧，想明白派哲，人生才能過(guò)得好臼氨。
細(xì)看《山海經(jīng)》當(dāng)中的各種獸類(lèi)，都跟老百姓的生活息息相關(guān)芭届。尤其是一些稀奇古怪的異獸储矩、瑞獸。不信褂乍？咱們來(lái)看看幾種祥瑞之獸持隧。
當(dāng)康好可愛(ài)啊逃片？弱問(wèn)：好吃嗎屡拨？
《山海經(jīng)》最重要的話題：吃，沒(méi)有之一????
老百姓最關(guān)心的事情是啥褥实？吃呀狼！所謂“民以食為天”嘛，餓著肚子心慌啊损离。
當(dāng)康這種普通動(dòng)物成了瑞獸哥艇，其實(shí)是因?yàn)樗贸粤恕?/b>
《山海經(jīng)·東山經(jīng)》記載：欽山多金玉而無(wú)石，師水出焉僻澎，而北流注于皋澤貌踏。其中多鱔魚(yú)十饥，多文貝。有獸焉祖乳。其狀如豚而有牙逗堵，其名曰當(dāng)康。
翻譯過(guò)來(lái)就是：欽山有種獸凡资，長(zhǎng)得像豬還有長(zhǎng)牙砸捏，名字叫當(dāng)康谬运。
這種獸又叫牙豚隙赁，在中國(guó)古代的神話當(dāng)中，屬于瑞獸梆暖。傳說(shuō)中當(dāng)康出現(xiàn)的時(shí)候是這樣的：每當(dāng)大豐收伞访，它就一邊叫著自己的名字，一邊跳舞轰驳，就這么載歌載舞地冒出來(lái)了厚掷。
根據(jù)《山海經(jīng)》的描述，怎么琢磨當(dāng)康都是豬凹督狻冒黑？怎么就成了瑞獸呢？
@王小喵讀書(shū) 于是大膽猜測(cè)了一下：
中國(guó)人幾千年來(lái)都以種田為生勤哗，農(nóng)業(yè)豐收是件大事抡爹，預(yù)示著下一年不必餓肚子了。
《山海經(jīng)》描繪的年代芒划，吃肉是很奢侈的冬竟。
據(jù)考證當(dāng)康長(zhǎng)這樣！無(wú)所謂啦民逼，好吃就行泵殴。
還說(shuō)當(dāng)康長(zhǎng)這樣
每當(dāng)收成好的時(shí)候，整個(gè)部族殺豬或者進(jìn)山打野豬回來(lái)慶祝拼苍，然后笑诅，抬著豬載歌載舞，可不就是皆大歡喜嗎疮鲫？
你看吆你，千古一帝劉徹，威名赫赫的漢武大帝小名就叫做：彘棚点。人家出生就是皇子早处，在漢代的時(shí)候，都未必經(jīng)常吃到肉呢瘫析？何況更早的《山海經(jīng)》時(shí)代砌梆？
就像現(xiàn)在的人整個(gè)LV包包成了闊人默责，那個(gè)時(shí)代，吃一頓豬肉就是過(guò)年咸包，非得載歌載舞高興一番不可桃序。
人是鐵，飯是鋼烂瘫，一頓不吃餓得慌媒熊。
總之，《山海經(jīng)》里可以吃的東西坟比，都是好東西芦鳍，可以吃的動(dòng)物就是瑞獸。
飛魚(yú)
《山海經(jīng) · 西山經(jīng)》記載：泰器之山葛账，觀水出焉柠衅，西流注于流沙。是多文鰩魚(yú)籍琳，狀如鯉魚(yú)菲宴，魚(yú)身而鳥(niǎo)翼，蒼文而白首赤喙趋急，常行西海喝峦，游于東海，以夜飛呜达。其音如鸞雞谣蠢，其味酸甘，食之已狂闻丑，見(jiàn)則天下大穰漩怎。樣子如下圖：
大白話翻譯：觀水這條河從泰器山發(fā)源，向西進(jìn)入流沙河嗦嗡。河里有很多“文鰩魚(yú)”勋锤，長(zhǎng)得像鯉魚(yú)。身體是魚(yú)但是卻有鳥(niǎo)一樣的翅膀侥祭，頭部是白色的叁执，嘴巴是紅色的，身上帶著斑紋矮冬。這種魚(yú)經(jīng)常在西海和東海出現(xiàn)谈宛，夜晚可以飛行。它叫起來(lái)聲音像鸞雞胎署，吃起來(lái)味道酸酸甜甜的吆录，還可以治療癲狂病，一出現(xiàn)就是天下大豐收琼牧。
《山海經(jīng)》說(shuō)這種魚(yú)好吃恢筝，味道像糖醋魚(yú)哀卫，又像咕嚕肉，而且還能治病撬槽，一出現(xiàn)此改，天下就會(huì)大豐收。真是一條好魚(yú)啊侄柔。
現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)：這不是飛魚(yú)嗎共啃？如下圖。
吃飽之后呢暂题？生娃移剪！繁衍子孫很重要啊
想想那個(gè)時(shí)代，自然環(huán)境惡劣敢靡，老祖宗活著艱難挂滓。
吃飽了之后苦银，就要考慮生娃繁衍后代啸胧，于是代表愛(ài)情的動(dòng)物就成了吉祥物。
《山海經(jīng)·西山經(jīng)》記載：
西南三百里幔虏，曰女床之山纺念，其陽(yáng)多赤銅，其陰多石涅想括，其獸多虎豹犀兕陷谱。有鳥(niǎo)焉，其狀如翟而五彩紋瑟蜈，名曰鸞鳥(niǎo)烟逊，見(jiàn)則天下安寧
翻譯過(guò)來(lái)就是：?西南三百里有一座女床山，山的南面多產(chǎn)紅銅铺根，北面多產(chǎn)黑石脂宪躯，山中野獸大多都是老虎、豹子和犀牛位迂、兕牛访雪。這座山上還有一種鳥(niǎo)，它的樣子像野雞掂林，長(zhǎng)著五彩斑斕的羽毛臣缀，名叫鸞鳥(niǎo)。它一出現(xiàn)泻帮，就天下太平精置。
為啥會(huì)帶來(lái)天下太平？
@王小喵讀書(shū)猜測(cè)：因?yàn)辂[鳥(niǎo)象征愛(ài)情锣杂。有了愛(ài)情脂倦，單身狗紛紛成雙成對(duì)饲常，家家抱個(gè)胖娃娃，這叫人丁興旺啊狼讨。老祖宗在《山海經(jīng)》當(dāng)中真是操心啊贝淤。
可鸞鳥(niǎo)給天下帶來(lái)太平的同時(shí)，自身卻非常悲催政供。傳說(shuō)鸞鳥(niǎo)為愛(ài)而生播聪，一出生就滿世界尋找同類(lèi)，然后不停地飛啊飛啊布隔。最后离陶，氣絕身亡，卻沒(méi)有找到所愛(ài)衅檀。
這么個(gè)悲催結(jié)局卻成了愛(ài)情鳥(niǎo)招刨，老祖宗是逗我們玩呢？
有人開(kāi)了下腦洞說(shuō)：這是老祖宗嚇唬年輕人的哀军，趕緊找對(duì)象沉眶，要不然就跟鸞鳥(niǎo)一樣，長(zhǎng)得再漂亮不著急杉适，最后也是孤老終生的下場(chǎng)谎倔。
吃飽了，生了娃之后呢猿推？攢錢(qián)片习，給娃蓋房子
有一種神獸叫貔貅（發(fā)音 皮休），只吃不拉蹬叭，特別聚財(cái)藕咏，老百姓十分喜歡。
想想秽五，吃飽喝足又生了娃孽查，不就得好好過(guò)日嘛？過(guò)日子就得攢錢(qián)啊筝蚕。于是貔貅登場(chǎng)了卦碾。
《山海經(jīng)》：“其身形如虎豹，其首尾似龍狀起宽，其色亦金亦玉洲胖，其肩長(zhǎng)有一對(duì)羽翼卻不能展，頭生一角并后仰坯沪÷逃常”
翻譯成白話：貔貅的身形像老虎和豹子，頭和尾巴像龍，毛色如金似玉叉弦，特別潤(rùn)澤光燦丐一，肩膀還長(zhǎng)著一對(duì)翅膀卻沒(méi)有展開(kāi)，頭上有一只角向后仰著淹冰。啥樣库车？這樣！
傳說(shuō)貔貅能夠吞吃萬(wàn)物卻不排出去樱拴，可以招財(cái)進(jìn)柠衍。所以啊，家家銀行門(mén)口都擺著一對(duì)巨大的貔貅晶乔≌浞唬可小百姓沒(méi)那么大的地方啊正罢？怎么辦阵漏？做成小掛件唄，招來(lái)吉祥和財(cái)運(yùn)翻具！
總結(jié)一下履怯，《山海經(jīng)》看起來(lái)是神話，其實(shí)老祖宗把自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧以故事的形式寫(xiě)下來(lái)呛占，然后代代傳承虑乖，告訴后世子孫：要想活下來(lái)？先吃好晾虑。要想活得久？得生娃仅叫。要想過(guò)得好帜篇？得攢錢(qián)。 #原創(chuàng)作者專(zhuān)屬任務(wù)#
有意思吧诫咱？真正的大智慧笙隙，其實(shí)都很簡(jiǎn)單。
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