《信心銘》里在求真道路上的很多準(zhǔn)則嘱蛋，對(duì)科學(xué)研究追求真理的過程是有借鑒價(jià)值的。因?yàn)橹挥信c當(dāng)下的心有機(jī)融合起來媒抠，才是真正學(xué)到位了弟断，否則，就是學(xué)了皮毛趴生。如果一本經(jīng)典真的是經(jīng)典阀趴，一定會(huì)對(duì)我們當(dāng)下在做的事情有指導(dǎo)價(jià)值。如果還不清楚這種價(jià)值是什么苍匆，那一定是那些內(nèi)容還沒有進(jìn)入我們的心刘急。這包括兩個(gè)方面：一方面，可能是我們沒有用心去感受經(jīng)典浸踩；另一方面叔汁，就是我們對(duì)自己在做得事情沒有入心。當(dāng)這兩個(gè)方面都進(jìn)入我們內(nèi)心的時(shí)候，我們自然就知道了兩者的關(guān)系攻柠。對(duì)于學(xué)習(xí)來講球订，如果我們能夠?qū)蓚€(gè)知識(shí)點(diǎn)，或者兩個(gè)概念都用心去領(lǐng)會(huì)了瑰钮，內(nèi)心就自然地將兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)連接在一起冒滩，將兩個(gè)概念融合在一起。只要是我們用心學(xué)過的內(nèi)容浪谴，就會(huì)在我們的心里自成一體开睡。這是心的作用。也是心的一個(gè)秘密苟耻。用心和不用心篇恒，是完全不同的。就像談戀愛中的兩個(gè)人凶杖，用心了胁艰，會(huì)成為一體的，會(huì)有心的感應(yīng)智蝠。如果沒上心腾么，就逐漸沒有感覺了。一個(gè)人與一個(gè)集體杈湾、與一個(gè)組織解虱、與一個(gè)國(guó)家的感情，也都是由用心和不用心做分界線的漆撞。用心了殴泰，當(dāng)某些人傷害你的朋友、傷害你的組織浮驳、傷害你的國(guó)家悍汛，你會(huì)心疼的，是會(huì)有感應(yīng)的抹恳。下邊讓我們用心繼續(xù)感受《信心銘》“毫厘有差员凝，天地懸隔“后邊的4句，“欲得現(xiàn)前奋献，莫存順逆健霹，違順相爭(zhēng) ，是為心病”瓶蚂。

欲得什么現(xiàn)前呢糖埋？《信心銘》自然說的是“道”，而道就是心窃这，是真心瞳别，本心。所以說，也就是要想讓心現(xiàn)前祟敛，也就是你覺知到本心疤坝。如何覺知到本心呢？方法就是莫存順逆馆铁。因?yàn)?b>我們的本心本來是圓滿的跑揉，并且他有自行圓滿的功能。但當(dāng)一個(gè)人的注意力放在順或逆的時(shí)候埠巨，順和逆的認(rèn)知历谍，就會(huì)障礙住你的心，被障礙了辣垒，自然也就見不到真心了望侈，真心、道不能現(xiàn)前了勋桶。例如脱衙，如果一個(gè)人一生下來，就一路順順順例驹，從小學(xué)岂丘、中學(xué)、大學(xué)一直到博士畢業(yè)眠饮，一路上不知羨煞死了多少人，不光別人說太順了铜邮，自己也感覺自己順得不行仪召。當(dāng)這種感覺起來的時(shí)候，就會(huì)驕傲自滿起來松蒜，看不到自己能這么順德真正原因扔茅，可能就把一切功勞都?xì)w為自己，看不到在整個(gè)過程中相關(guān)人員秸苗，從父母召娜、老師、同學(xué)惊楼、環(huán)境等等因素對(duì)自己的幫助和激勵(lì)玖瘸。這種情況下就自然遮蔽了真心。其實(shí)檀咙，是我講得太過理想了逛裤，往往一個(gè)人很難一路都這么順的隧魄，相信每個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中，都是吃了不少苦頭。吃了苦頭去反思恬总，去反省忽洛，這就是覺知和覺醒的開始。因?yàn)楸拘挠凶晕覉A滿的功能，所以他會(huì)調(diào)整凿将。只是當(dāng)一個(gè)人比較固執(zhí)地堅(jiān)持自己的理的時(shí)候，本心自我調(diào)整的功能會(huì)出現(xiàn)得晚一些价脾。有些人牧抵，可能一輩子都不會(huì)反省，到最后人都要走了彼棍，還不知道自己為什么走到這個(gè)地步灭忠。有些人，在人生道路上座硕，栽了跟頭弛作，會(huì)突然醒悟，原來都是自己的障礙华匾。以后的道路就會(huì)好起來映琳。有些人，可能只要遇到些挫折蜘拉，就知道反省萨西，這樣就不會(huì)出大問題。有些人比較聰明旭旭，會(huì)到年終的時(shí)候谎脯，總結(jié)和反省一下這一年的所作所為，有什么經(jīng)驗(yàn)持寄，還有什么教訓(xùn)源梭。有些人，反省得更經(jīng)常稍味。有些人一個(gè)月一次废麻，有些人一天一次，有些人一小時(shí)一次模庐，有些人講時(shí)間間隔短到實(shí)時(shí)在觀察監(jiān)控自己烛愧，有什么不好的行為，有什么不好的想法掂碱，有哪些想法是后天的知見怜姿，這些知見生起的緣因，什么時(shí)候是本心的呈現(xiàn)疼燥。到了這種程度社牲，本心和到自然可以現(xiàn)前了。用心悴了，用真心搏恤，可以保障永恒的安心和安全违寿。這里的“全”其實(shí)就是圓滿的意思。

認(rèn)為順熟空，會(huì)引起心的障礙藤巢，逆，也會(huì)引起障礙息罗。在自我感覺是逆境的情況下掂咒，也會(huì)由于產(chǎn)生的種種針對(duì)逆境的過度反應(yīng)也會(huì)歪曲或扭曲一個(gè)人的心。部分人的犯罪心理就是由此而起的迈喉。因?yàn)閷?duì)自己的心不能實(shí)時(shí)覺察绍刮，人可能一直認(rèn)為自己是對(duì)的，甚至都已經(jīng)在懸崖邊上了挨摸，還是執(zhí)拗地往前孩革。人間多少悲劇，都是真心障礙的結(jié)果啊得运。

所以膝蜈，當(dāng)人自己陷入到違順相爭(zhēng)的時(shí)候，都是心性的障礙難除熔掺，其實(shí)都是心病啊饱搏。所以《信心銘》講：違順相爭(zhēng) 是為心病。

對(duì)科學(xué)研究者置逻，或者在攻讀博士推沸、碩士的研究生來講，如果不重視這個(gè)心的問題券坞，經(jīng)常就會(huì)陷到“違順相爭(zhēng)”的泥潭里坤学。因?yàn)榭茖W(xué)研究是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的工作，要求一個(gè)人必須做出千人所未曾實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)新报慕。同時(shí)，這個(gè)人群又都是通過層層選拔選出來的压怠，可以說每個(gè)人都是優(yōu)勝者眠冈，都是有追求的人。順?biāo)a(chǎn)生的自豪心態(tài)一旦遇到考試不理想菌瘫，論文投稿被拒蜗顽，預(yù)期目標(biāo)未達(dá)成，都會(huì)在順逆之間形成極大反差雨让。對(duì)于這種反差如果從心理上調(diào)整不好雇盖，就會(huì)出現(xiàn)心病的問題。

這時(shí)候解決這種心病的唯一真正有效的方法栖忠，就是覺知崔挖。這種覺知贸街，就是信心銘講的道，禪宗里講的禪狸相，其實(shí)是自己的本心薛匪。本心對(duì)待順逆的態(tài)度就是順就接受順，你就接受逆脓鹃，不在順逆上起心逸尖，只去用心覺知順逆出現(xiàn)的緣和因，找到自己心上的因瘸右，去改娇跟，去修。因?yàn)樾木哂凶晕覉A滿的功能太颤，只要沒有人為強(qiáng)制的力量干擾苞俘，順逆會(huì)自然向圓滿轉(zhuǎn)變。

如果自己不確信自己是否能做到覺知栋齿，那就用心去感受“欲得現(xiàn)前苗胀，莫存順逆，違順相爭(zhēng)瓦堵，是為心病”吧基协，至少是先記住這句話，是不是地提起來菇用，他會(huì)變成有神助的口訣澜驮，在關(guān)鍵時(shí)刻能救自己于危難。這時(shí)候惋鸥，要感謝的杂穷，就是三祖僧餐大師了。大師所言卦绣，真實(shí)不虛耐量，不要因自己的歪曲理解，讓自己錯(cuò)失救命符了滤港。他不僅僅是救命符廊蜒，更是助你走向成功的心經(jīng)啊。