散文/原創(chuàng)
梁馳
? ? ? ? 承認自己是個動物，但要強調(diào)的是自己是一個高級動物琅摩。具有思維意識和創(chuàng)造性行為的高級動物就是人铁孵，顯然，自己是具備人的屬性定義的房资，所以蜕劝，我是人。因為人區(qū)別于動物而成為高級動物轰异，完全取決于唯一的屬性是：思維意識和創(chuàng)造性行為岖沛。我把人的思維意識和創(chuàng)造性行為，歸納概括稱之為核心本質(zhì)搭独。因為人是社會化的人婴削，所以由人構(gòu)成的人類社會也具有核心本質(zhì)，即集合的思維意識和創(chuàng)造性行為牙肝。又因為核心本質(zhì)的存在和作用唉俗，所以，人在社會中比動物更具有豐富的情感配椭，更容易為社會的實質(zhì)要素一一人互躬、事、物的表現(xiàn)所感動颂郎。
? ? ? ? 我仍感動于自己昨晚在微圈里發(fā)表《陪女兒》一文后的那些評論。感動于早晨起床以后看到中學同學的評論：“目標容为、自律乓序、獨處，閨女很有想象力坎背√媾”評價用語雖短，但卻切中文心一一感動正在于此得滤。為此陨献，我用心地回應(yīng)說：“……呵呵，有點使命感懂更，但也正是這點才覺到自我獲得了最多的陽光眨业、快樂和幸福。盡情享受這份感覺就足夠了沮协，不論過程和結(jié)果如何龄捡，得到陽光、快樂慷暂、幸福就好聘殖，其他都是身外物，對身外物滿足自我需要就可以了，包括將來走不動的時候奸腺，不是非得依靠女兒不可餐禁，而是她是一種精神的依托，同時突照，她管理保姆把我護理好就可以了一一真正養(yǎng)老不是養(yǎng)老院一一愜意在于：背對著溫暖的陽光讀自己手寫的《流年》詩集帮非。”“現(xiàn)在不缺物質(zhì)享受一一隨手可得绷旗、隨心所欲喜鼓，但須自我控制物欲；現(xiàn)在很缺精神享受一一非隨手可得和隨心所欲衔肢，還須自我奮斗努力庄岖。追求精神享受，取決于自己是否按照自我意愿去努力奮斗角骤，過程比結(jié)果的獲得感更多也更重要隅忿。”
? ? ? ? 今天的感動邦尊，還在于一篇關(guān)于天才哲學詩人查海生的文章背桐。查海生是中國政法大學哲學教研室的教師，他的人生經(jīng)歷很短暫蝉揍，10歲讀高中链峭，15歲考入北大，之后成了中國政法大學的老師又沾，而讓人驚訝的是這樣有哲學和詩歌天賦的人弊仪，卻選擇了在他25周歲生日的那天的星光之夜臥軌自殺了。他的核心本質(zhì)作用杖刷，決定了他對死的選擇励饵，我不想探究他的這種選擇動機，更不同情和感動于他的這種選擇滑燃，如果他當時心中多些陽光役听，結(jié)果會是這樣嗎？表窘！我感動于他用詩所發(fā)出來的帶有強烈哲理的聲音典予，他是第一次闖進我心里讓我感動的生命可以用秒計算和用花開花落時間丈量的天才的哲理詩人。我感動于他詩中的濃郁的思想和情感：
我把天空和大地打掃干干凈凈
歸還給一個陌不相識的人
我寂寞地等蚊丐，我陰沉地等
二月的雪熙参，二月的雨
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一一海子《黎明》
? ? ? ? 我感動于他的想象力，忽遠忽近地揉捏著情感麦备，讓我只想哭：
有時我想過
八月之杯中安坐真正的詩人
仰視來去不定的云朵
也許我一輩子也不會捋你看清
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一一海子
? ? ? ? 我感動于他的《九月》孽椰，因為昏暗的秋天的草原昭娩，因為風的邃遠，因為風總牽著陰冷的靈魂去遠方黍匾，遠至天堂：
目擊眾神死亡的草原上野花一片
遠在遠方的風比遠方更遠
我的琴聲嗚咽? ? 淚水全無
我把這遠方的遠歸還草原
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一一海子《九月》
? ? ? ? 海子年輕的肉體在25歲的時候消失了栏渺，但他的詩魂還在，在幽遠的天宇發(fā)出特別的聲音锐涯。他的?遠的哲詩令我感動地讀磕诊，也讓我感動著在哭……但一切的哭都只是心淚，天性的剛強總想揮拳去打翻那輛疾馳而來的列車纹腌，所以霎终，我給天堂的海子去話：
很小的天才
獨特的詩人
我該怎樣贊嘆
這播撒宇宙的聲音
短得用秒計算
快得用花開花落丈量
如果當時我在
一定揮拳將列車打掀
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一一梁馳《給天才詩人》? ?
? ? ? ? 當然，今天我的感動還有很多升薯，在此衷心地祝福那些為祖國默默地奉獻一生的科學家們莱褒。
（本文選自自己《印跡集》中2019年1月16日的隨筆編輯，已然于今年1月在微信朋友圈發(fā)布過涎劈，明天是海子灑脫地逝去的日子广凸，在此發(fā)表以再懷念海子）
