我們活著首先是活的更長咽斧，其次是活的更有質(zhì)量。大多數(shù)人總是得過且過躬存，然后證明生活的窘迫张惹，不是自己的本愿。很多人不是沒有幸福的愿望岭洲，而是沒有幸福的能力宛逗。其實(shí)我們的生活就是一個個選擇構(gòu)成的，我們拿起一本書盾剩、聽一次公開課雷激、換一份工作替蔬、結(jié)識一份朋友都可能是生活的拐點(diǎn)，可多年以后屎暇，回憶起這件事承桥，你會發(fā)現(xiàn)當(dāng)時只是隨機(jī)的一個決定。促使我們做出決定的根悼，是我們自己的閱歷凶异、視野、思想挤巡。
今天買書剩彬，看到購物評價(jià)上《認(rèn)識商業(yè)》有這么一段評價(jià)：有些書，你工作多年才聽說矿卑，而別人在高三報(bào)志愿之前就已經(jīng)精讀過喉恋，這讓我們有了不一樣的人生。
讀了這些書不太可能馬上就改變生活母廷，但他們會影響我們的視野轻黑，進(jìn)而在你面臨選擇時，作出更有利的選擇琴昆。俗話說“在因上使力苔悦，在果上隨緣。”就是這個道理椎咧。
當(dāng)你細(xì)讀這些書單以后，肯定會問我為什么大多數(shù)書都是歐洲把介、美國前100所大學(xué)的基礎(chǔ)教材勤讽。推薦這些書跟推薦你考取這些優(yōu)秀的學(xué)校理由差不多，他能讓你有不一樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣拗踢、思維習(xí)慣脚牍、認(rèn)知習(xí)慣，當(dāng)你的視野不一樣了巢墅，這些習(xí)慣會促使你有更好的價(jià)值觀诸狭、世界觀。
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《文心》
我反復(fù)推薦過這本書君纫，也不斷有人跟我說太基礎(chǔ)驯遇。我每年都會重新翻一次這本書，每次都有新收獲蓄髓，不光是閱讀和寫作上叉庐，更多的是關(guān)于學(xué)習(xí)思維、學(xué)習(xí)習(xí)慣上的收獲会喝。
這是1934年開明書店出版的書陡叠，作者是文學(xué)家玩郊、教育家夏丏尊和葉圣陶先生。全書以故事經(jīng)營枉阵，具有戲劇性和情景教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)译红，在囊括“關(guān)于國文的全部知識”（陳望道序語）的同時，也告訴了我們如何通過讀書來提高生活能力和工作技能兴溜。書中討論的語文教學(xué)上的問題今天重看依然具有現(xiàn)實(shí)意義侦厚。
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《溝通圣經(jīng)：聽說讀寫全方位溝通技巧》
原作名《 Mastering Communication,5e》推薦這本書的理由是這本書介紹了如何通過“聽說讀寫”來獲取你需要信息的能力，這很重要昵慌，這里涉及兩點(diǎn)：速度和效率假夺。就拿閱讀來說，這本書關(guān)于閱讀速度的練習(xí)斋攀，在開頭就強(qiáng)調(diào)了已卷，視覺寬度決定了你的閱讀速度，也就是說你每次看一個字還是看一句話決定了你的閱讀速度淳蔼。在閱讀效率上也介紹了提高閱讀效率的技巧侧蘸。
這也是我把這本書放在最前面的主要原因，你每年讀100本書吸收理解90%的知識和你每年讀20本書吸收理解50%的知識鹉梨，在一年中的差別可能不大讳癌，但你拉長時間周期，10年讀1000本書存皂，吸收理解90%的知識和10年讀200本書吸收理解50%的知識就會有明顯的不同晌坤。
書里詳細(xì)解說“聽說讀寫”所有可能的溝通情境所需要的技巧，如電話旦袋、談話骤菠、會議、演講疤孕、簡報(bào)商乎、寫信、報(bào)導(dǎo)祭阀、問卷鹉戚、電子郵件等，并說明非語言溝通专控、聆聽抹凳、閱讀、視覺溝通踩官，以及如何利用各種視覺輔助工具等却桶，時時刻刻幫助你克服所有溝通的挑戰(zhàn)，進(jìn)行良好的“自我發(fā)展”與“職業(yè)生涯發(fā)展”。
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《認(rèn)識商業(yè)》
我們所處的社會颖系，是個商業(yè)化的社會嗅剖，吳曉波給《認(rèn)識商業(yè)》寫的序中說：“商業(yè)是每天都在發(fā)生的事情，經(jīng)濟(jì)學(xué)也是日常中的生活原理嘁扼⌒帕福”
很多人說書里都是美國和歐洲的商業(yè)模式，不適用我們趁啸，書里開篇說到EAP培訓(xùn)强缘，也是前幾年中國新興起來的職業(yè)領(lǐng)域，其實(shí)在國外已經(jīng)實(shí)施了很久不傅。
我們作為在商業(yè)社會中微小的一份子旅掂，不太可能左右商業(yè)模式的發(fā)展，我們更像是在等公交車访娶，在車來之前商虐，掌握這些知識，這能幫助我們“上車”以后更好的發(fā)展崖疤。《認(rèn)識商業(yè)》是美國高校采用量最大的商業(yè)入門教科書秘车，內(nèi)容涵蓋了商業(yè)環(huán)境、求職創(chuàng)業(yè)劫哼、企業(yè)管理叮趴、人力資源、營銷权烧、財(cái)務(wù)眯亦、融資等方方面面，引領(lǐng)讀者全面掌握商業(yè)運(yùn)作的相關(guān)知識般码。希望在職業(yè)發(fā)展上有所建樹的人搔驼，不妨看看這本書，了解一下商業(yè)社會的基礎(chǔ)常識和模式侈询。
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《認(rèn)識電影》
這是一本看作者就知道份量的書，路易斯·賈內(nèi)梯（Louis Giannetti）糯耍、英格瑪·伯格曼扔字、黑澤明、焦雄屏温技。推薦這本書的理由革为，是看《雨果》和《飛行家》的時候，發(fā)現(xiàn)很多人其實(shí)看不懂電影舵鳞，比如開場的長鏡頭震檩、故事中的月球、甚至電影創(chuàng)始人的“隱喻”，我們看電影看什么抛虏？很多人覺得看故事博其，其實(shí)更多的在于思考，在于能給我們的啟發(fā)和影響迂猴。
《認(rèn)識電影》作為電影入門書中的經(jīng)典之作慕淡，用深入淺出的筆觸，告訴我們影視傳播的手法沸毁，并逐項(xiàng)解析其復(fù)雜的語言系統(tǒng)與要素峰髓。圍繞電影制作的核心要素組織架構(gòu)，其中穿插以數(shù)百幅精美圖片和精辟的說明息尺，再加上綴于各章后的延伸閱讀和書末的重要詞匯表携兵，讓讀者在輕松的閱讀過程中吸收到最專業(yè)的電影知識，從而真正“認(rèn)識”電影搂誉。
這本書更多的是讓你提高看電影的效率徐紧，從電影中獲得更多的東西。
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《極簡人類史： 從宇宙大爆炸到21世紀(jì)》
美國 500所中學(xué)的熱門歷史課程勒葱，它從“復(fù)雜性不斷提升”浪汪、“集體知識”、“人類獨(dú)特的適應(yīng)機(jī)制”等視角解讀了人類歷史演變的內(nèi)在規(guī)律凛虽。如果覺得《人類簡史》這種書看不太明白死遭，可以試試這本，用通俗的語言講述了“人類史”凯旋，
看清人類世界的快捷途徑呀潭，更能滿足我們對生命、地球和宇宙等宏觀問題的好奇心至非。
買了《萬物：創(chuàng)世》覺得看不太懂的钠署，可以對照這本書重新閱讀』耐郑《萬物》講述現(xiàn)代智人近 10 萬年的發(fā)展軌跡谐鼎，以宇宙大爆炸為起點(diǎn)，在 138 億年宇宙演化的壯闊背景下趣惠，俯瞰人類歷史從無到有的全過程狸棍，構(gòu)建一幅關(guān)于人類歷史的大圖景。他們介紹的是同類知識味悄，只不過一個是通過漫畫的形式草戈，一個是文字的形式。
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《中國古代文化常識》
推薦這本書的原因是包羅萬象侍瑟、精彩紛呈唐片，啟發(fā)新的思維方式丙猬。讀這本書會知道自己有多無知，知道那些我們每天都面對的事在歷史上的樣子费韭、起因茧球、發(fā)展。啟發(fā)了另外一種思考模式揽思，把對歷史的理解放到文物和典籍上袜腥。看完書和幾位讀書會朋友討論才發(fā)現(xiàn)這種思維方式叫“博物館思維方式”。
北京大學(xué)王力教授主持并召集眾多專家共同編寫的關(guān)于中國古代文化常識的簡明讀本钉汗，出版46年來前后歷經(jīng)4次重要修訂羹令。到今天仍然是大眾認(rèn)識中國古代文化面貌最重要、最全面的基礎(chǔ)參考書损痰。
全書分禮俗福侈、宗法、飲食卢未、衣飾等十四個方面肪凛。本書曾在港臺地區(qū)出版．并被譯成日、韓等語言流行于海內(nèi)外辽社。第四次修訂版特聘請?jiān)诿绹谓痰臐h學(xué)專家劉樂園(LewisEden)伟墙。以中國考古學(xué)黃金時代的成果為出發(fā)點(diǎn)．精選圖片．改謬補(bǔ)漏．從考古學(xué)和人類學(xué)的角度增補(bǔ)最新文化研究成果，通過近世考古發(fā)現(xiàn)與傳統(tǒng)文獻(xiàn)相結(jié)合的“古史新證”滴铅，勾勒出情趣盎然的中國古代文化生活圖景戳葵。
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《認(rèn)識藝術(shù)：與藝術(shù)相伴 I》
鑒賞藝術(shù)本身不在于說出這些藝術(shù)品的來歷，在藝術(shù)上不分國籍汉匙、不分流派的欣賞拱烁，更多的是來源于共鳴，情感噩翠、認(rèn)知戏自、思想上的共鳴。這能幫助我們更好的欣賞生活伤锚，這也是我們激發(fā)生活熱情擅笔，讓生活更有動力的方法。
自1985年第一版以來屯援，不斷再版剂娄，贏得過包括紐約圖書展最佳設(shè)計(jì)和制作獎項(xiàng)在內(nèi)的多項(xiàng)大獎，深受藝術(shù)院校師生的歡迎玄呛。本書采用史論結(jié)合的寫法，綜合了藝術(shù)理論與藝術(shù)史兩種教材的優(yōu)點(diǎn)和二，使讀者在學(xué)習(xí)藝術(shù)理論時有豐富的例證具化抽象概念徘铝，反過來又能站在理論高度俯察藝術(shù)的歷史進(jìn)程，加深對人類藝術(shù)行為本身的理解。
從功利的角度了解和理解這些知識惕它，更有利于提高我們的素養(yǎng)怕午，讓我們有機(jī)會嘗試更多的領(lǐng)域。
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《地理學(xué)與生活》
推薦這本書是因?yàn)樗墩J(rèn)識商業(yè)》一樣淹魄，是引導(dǎo)你用一種新的思維方式思考的書郁惜。知識點(diǎn)全面系統(tǒng)又貼近人的實(shí)際生活。
地理學(xué)是一個古老的研究課題甲锡，最初僅指地球的繪圖與勘查兆蕉，但到今天已經(jīng)逐漸發(fā)展為一門范圍廣泛的學(xué)科＄吐伲《地理學(xué)與生活》共13章虎韵，分為四個篇章，囊括自然地理學(xué)缸废、人口地理學(xué) 包蓝、文化地理學(xué)、城市地理學(xué)等學(xué)科分支企量。
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《關(guān)鍵洞察力： 有效溝通的秘密》
一個普通人想要實(shí)現(xiàn)幸福测萎，有兩個重點(diǎn)職業(yè)管理和自我實(shí)現(xiàn)。人與人之間的溝通届巩，一般需要三個要素硅瞧，即“自己”、“他人”和“情境”姆泻。如果能夠同時兼顧這三個要素零酪，就能實(shí)現(xiàn)有效溝通殷蛇。作為博雅公關(guān)的全球業(yè)務(wù)奠基人芝加，羅伯特?利夫用自己50年的職業(yè)生涯很好地闡釋了這一點(diǎn)键俱。
羅伯特?利夫認(rèn)為碰逸，有效溝通是公共關(guān)系的本質(zhì)蔑担。無論是風(fēng)云變幻的國際市場穴亏，還是具體入微的內(nèi)部管理妄迁；無論是步步玄機(jī)的商業(yè)談判卵渴，還是瞬息萬變的危機(jī)公關(guān)瓣赂，本質(zhì)上都是人與人之間的溝通問題榆骚，都需要了解自己、熟悉他人煌集、掌控情境妓肢，而有效整合這三點(diǎn)的關(guān)鍵在于：觀念管理。
今天苫纤，社交媒體為人們的生活提供了更便捷的信息平臺碉钠，全球范圍內(nèi)的事件幾秒鐘內(nèi)就會被普通人獲知纲缓，所以，公共關(guān)系和觀念管理也從專業(yè)舞臺進(jìn)入尋常百姓家喊废，成為人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵贰?/p>
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《溝通的藝術(shù)：看入人里祝高，看出人外》
說到溝通的書，大多數(shù)人都會推薦這本書污筷，在美國工闺、歐洲等十多個國家作為基礎(chǔ)大學(xué)溝通教材30多年了，讓它成為壓軸大書的原因瓣蛀，一方面是因?yàn)?/p>
書中溝通案例實(shí)操性
陆蟆，另外一方面是因?yàn)樗?/p>
豐富的內(nèi)容在拓展視野上也是不二之選
。
本書既關(guān)注有關(guān)人際溝通的理論介紹揪惦，也加入了豐富實(shí)用的閱讀材料遍搞。7大專欄、超過100篇文章器腋，讓你可以輕松學(xué)習(xí)和應(yīng)用書中的溝通技巧溪猿。14版新增超過50部熱門美劇、電影和真人秀的分析纫塌，讓你可以輕松印證作者在每一章總結(jié)的溝通準(zhǔn)則诊县，增加閱讀的趣味性。
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《荀子·勸學(xué)》最重要的一段：吾嘗終日而思矣措左，不如須臾之所學(xué)也依痊；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也怎披。登高而招胸嘁，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)凉逛；順風(fēng)而呼性宏，聲非加疾也，而聞?wù)哒米捶伞＜佥涶R者毫胜，非利足也，而致千里诬辈；假舟楫者酵使，非能水也，而絕江河焙糟。君子生非異也口渔，善假于物也。
意為君子的資質(zhì)與一般人沒有什么區(qū)別穿撮，君子之所以高于一般人缺脉，是因?yàn)樗苌朴诶猛馕铩?b>善于利用已有的條件瞧哟，是君子成功的一個重要途徑。
人生在世枪向，無非讀書、見人咧党、行路秘蛔、歷事，讀書是最廉價(jià)的獲得知識的方式傍衡，而且是不同時空的人掌握的知識深员，看一位作家傾盡畢生心血寫出的書，就如同和他酣暢對談蛙埂。
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前面我們縱向的梳理里每一本書倦畅，那么橫向的，我們來按照內(nèi)容梳理一下绣的。我們實(shí)現(xiàn)幸福的三個重要能力：自我管理能力叠赐、溝通能力、自學(xué)能力屡江。這些書全是圍繞著三個能力芭概，想提高這三種能力，就不可避免的談到自我認(rèn)知惩嘉，沒有正確的自我認(rèn)知罢洲，別說看書就算是手把手的培訓(xùn)也是沙上蓋樓，把基礎(chǔ)做好之前文黎，追求更高級的東西是徒勞的惹苗。
《文心》《溝通的藝術(shù)》《認(rèn)識商業(yè)》這三本書從開篇就在從技巧、方法耸峭、實(shí)操等方面教我們自我認(rèn)知桩蓉，雖然三本書的敘述方法、表達(dá)方式不一樣抓艳，角度不一樣触机，但是目的都是讓我們更好的自我認(rèn)知。如果說這三本讓我們從自身的反思來確認(rèn)自我認(rèn)知玷或，那剩下的《認(rèn)識電影》《認(rèn)識藝術(shù)》《人類極簡史》《中國古代文化常識》《關(guān)鍵洞察力》《溝通圣經(jīng)》《地理學(xué)與生活》則是為了讓你更好的了解歷史儡首、文化、世界偏友，然后再反觀自己蔬胯，重新確認(rèn)自我認(rèn)知。這個效果就像你站在高處回望自己的位置的感受一樣位他。
《認(rèn)識商業(yè)》《溝通圣經(jīng)》《關(guān)鍵洞察力》《文心》這四本書雖然沒有像《學(xué)會學(xué)習(xí)： 從認(rèn)知自我到高效學(xué)習(xí)》一樣專門講學(xué)習(xí)方法氛濒，但貫穿這四本書始終的一條主線都是“如何通過生活學(xué)習(xí)”产场。
《溝通的藝術(shù)》《溝通圣經(jīng)》《關(guān)鍵洞察力》三本書都是圍繞溝通作為主題展開的，通過更好的溝通提高我們的生活質(zhì)量舞竿。
《文心》《溝通的藝術(shù)》《認(rèn)識商業(yè)》《認(rèn)識電影》《認(rèn)識藝術(shù)》《人類極簡史》《中國古代文化常識》《關(guān)鍵洞察力》《溝通圣經(jīng)》《地理學(xué)與生活》這十本書分屬不同領(lǐng)域京景，各自有自己的特點(diǎn)，我推薦他們的主要原因骗奖，還是他們展示的不光是知識确徙，更多的是他們提供了更高的視野和更多的思維方式。這些思維方式會潛移默化的改變我們的思想执桌，激發(fā)我們的好奇心鄙皇，進(jìn)而讓生活更有熱情。
電影《他人之子》中亞辛的臺詞“我發(fā)現(xiàn)你才是我時仰挣，你知道我是怎么想的嗎伴逸？我在想，既然開始了你的生活膘壶，我要活得精彩错蝴，這樣，你才會為我感到驕傲香椎。同樣漱竖，你也擁有了我的生活。 別過的一塌糊涂畜伐。 ”
我們都會死馍惹，誰也改變不了，我們能做的就是如何活得更長玛界，活得更有質(zhì)量万矾。既然生命有限，為什么不讓自己有幸福的能力慎框，每天都幸福呢良狈？！
