“圍城”取自書(shū)中蘇文紈的一句話：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)〉┐”婚姻也罷、事業(yè)也罷碴萧，整個(gè)生活都似乎在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。
書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙咏雌、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦煞檩，不敢多言处嫌，一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果斟湃。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門。蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城檐薯，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面凝赛，而當(dāng)他與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)—那種生活在錢鐘書(shū)看來(lái)是絕對(duì)應(yīng)該逃離的，而她卻安之若素坛缕；她曾經(jīng)似乎已經(jīng)進(jìn)入了文化的圍城墓猎，但她只有在成為發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)墓倭艜r(shí)，才真正找到了自己安身立命之處赚楚，是不愿意出來(lái)的毙沾。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，可是他糊里糊涂的就進(jìn)去了宠页；結(jié)婚后她也有想沖出來(lái)的沖動(dòng)左胞，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)也不會(huì)行動(dòng)從表面上看举户，方鴻漸去三閭大學(xué)的經(jīng)歷與“圍城”的比喻是最相吻合的烤宙，但實(shí)際上方鴻漸之所以無(wú)法在三閭大學(xué)如魚(yú)得水，是因?yàn)樗€有一些知識(shí)份子的操守俭嘁，或者說(shuō)最基本的做人的操守躺枕。
而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐供填、明爭(zhēng)暗斗拐云，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受近她。但當(dāng)他離開(kāi)那里后叉瘩，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任泄私、事業(yè)的衰敗等多層混雜的社會(huì)大圍城之中房揭，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從备闲，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著，無(wú)法掙脫捅暴。本來(lái)就無(wú)才的方鴻漸也只會(huì)牢牢地被這只手掌控住恬砂，逆來(lái)順受地接受朋友的施舍，義無(wú)反顧地踏入事業(yè)低谷蓬痒。整本書(shū)中泻骤，除了他對(duì)唐曉芙的追求還顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了梧奢，所以也就有了如此悲涼的結(jié)局狱掂。
錢鐘書(shū)以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人要么頑固不化要么崇洋媚外的種種行為亲轨，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐趋惨、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的各種爭(zhēng)斗之外惦蚊，真正要闡明的是：生活本就是一座大圍城器虾，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生蹦锋。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)兆沙，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城莉掂，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城葛圃，更加失去了生命的價(jià)值。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)憎妙、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)库正、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素.當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園.我們樂(lè)于接受心中的這面圍城尚氛。
