臨夏的春末清晨，出的門來拥褂，鳥兒在枝頭啼叫娘锁。看到去上學(xué)的臨中學(xué)生們悠閑漫步在不太悠長的街巷饺鹃。
總有許多景致會勾起你對過往的回憶莫秆。當(dāng)看見中學(xué)生踱著悠閑地步子去上學(xué)時，你會很自然的想象到中學(xué)時期的美好事情悔详。譬如同學(xué)間單純的打鬧玩耍镊屎，譬如對那個ta純?nèi)缒樕巷w上紅暈的喜歡。我們不單單羨慕中學(xué)生茄螃，還羨慕那些古靈精怪的孩童階段缝驳。總感覺那時候有無盡閑暇和嬉鬧快樂，有一根細(xì)細(xì)的顏色暗紅的把把糖就會有無盡滿足用狱。為什么萎庭？為什么我們會想念那些已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去人和事？
不是一句“那時候的人事很好很溫馨”就能解釋的齿拂。
生活總有其兩面性驳规。在感覺快樂的同時也會體會快樂之際應(yīng)該有的痛苦。中學(xué)時期我們是有悠閑的步子踱在不太悠長的巷子署海，但經(jīng)濟不獨立帶來的痛吗购，人格不獨立帶來的痛，不感興趣的學(xué)業(yè)帶來的痛砸狞，都像一個暗黑一個影子一樣追隨在看似快樂的身軀左右捻勉，甩不掉丟不下。因此那時候我們常常想的是刀森，“等我畢業(yè)有工作就好了”踱启，等到畢業(yè)了工作了發(fā)現(xiàn)中學(xué)時期的那些焦慮不復(fù)存在了，感覺很有成就感的把那些煩惱徹底擺脫在身后研底，可不經(jīng)意間埠偿，成年生活中從不曾設(shè)想的疲于奔命似的徒勞和幻滅帶來的痛苦又圍繞著你，似帶來夢魘的幽靈一般揪住了你空間本來就不多時時會窒息的心榜晦，讓你喘不過氣來冠蒋。童年也是一樣，正當(dāng)童年時節(jié)乾胶，因為自身抗風(fēng)險能力差抖剿，沒有涉世經(jīng)驗，從而事事處在家人的監(jiān)管之下识窿。童年無憂無慮的玩鬧說白了就是用沒有人身自由來換的斩郎。人在童年卻并不意味著心受到了蒙蔽，并不意味著孩童體會不到?jīng)]有人身自由帶來的痛苦喻频，只是孩童的表達(dá)方式?jīng)]有成人一般準(zhǔn)確深刻而已缩宜。孩童時期會有痛苦的表現(xiàn)拿一句簡單的話來說，即是“等我長大了半抱，我就會……”脓恕，盼著長大就是對自身當(dāng)下生活的一種不認(rèn)可膜宋，是想逃離當(dāng)下生活的意識沖動窿侈。可人已經(jīng)到了成年時候了秋茫，卻又發(fā)現(xiàn)人身自由和經(jīng)濟獨立帶來的另一個問題開始纏繞自己史简，那出事得死扛的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
看得到，生活本來沒有什么值得我們過度的贊美的圆兵，當(dāng)然生活也不欠你啥跺讯，更沒有必要過度指責(zé)⊙撑籠統(tǒng)馬大哈式的學(xué)個“智人”來總結(jié)刀脏，只能得到“生活本具兩面性”的答案。既然如此超凳，為何留戀已經(jīng)遠(yuǎn)去的人事愈污？
我發(fā)現(xiàn)懷念過去這種行為本身有其欺騙性，它想著來控制你當(dāng)下的念頭和行為轮傍。其欺騙性在哪里暂雹？在于它對生活兩面性本質(zhì)的刻意漠視。既然懷念中學(xué)生活它就會刻意淡化中學(xué)生活的陰暗面创夜，就會有意過濾掉中學(xué)生活中本來會讓你切膚之痛的體會杭跪。既然懷念童年，它就會故意遮擋童年中的各種陰影驰吓，就會雪藏那些刺痛幼小心靈的陰暗涧尿。要是一個理性人，能理性客觀的想這些問題檬贰，想必沒有幾個人愿意再沉浸在這種自我欺騙的回憶帶來的悵惘中现斋。
對人的懷念也一樣。當(dāng)你懷念一個人的時候偎蘸，只能說明這個人已經(jīng)在遠(yuǎn)方庄蹋，有些人在看得見遠(yuǎn)方，有些人在看不見的遠(yuǎn)方已經(jīng)死去迷雪。既然在遠(yuǎn)方限书，這個人給你帶來的傷痛已經(jīng)停止，因而隨著歲月推移章咧，他過去本對你寥寥可數(shù)的好就會“水落石出”的在你回憶的加工下全部呈現(xiàn)倦西。難道他真那么好？難道她真那么值得你懷念赁严？我覺得扰柠，還是省省吧。都是時間流逝帶來的幻覺疼约。他對你本不好卤档，她對你也很壞，只是他（她）因為各種原因停止了對你的傷害程剥，所以讓你覺得他（她）在回憶中格外鮮亮而已劝枣。
對回憶持有這種清醒硬氣態(tài)度自然顯得陽剛無畏，有點兒理性殘酷，這也是作為理性人的代價舔腾。當(dāng)然還有另外一種方式溪胶，一種近似自欺欺人的方式來做到詩意的美化現(xiàn)在。
英國作家毛姆在《月亮和六便士》中表達(dá)這種主旨稳诚，既然我們在生命的終點會覺得這一生是美好的哗脖，那么過往中那些傷痛那些不堪也帶了美好的色彩，既然如此扳还，何不讓我們在經(jīng)歷這些傷痛平庸無聊時把它們都想象成美好呢懒熙？因為到最后你還是要給這些體驗貼上美好多彩的標(biāo)簽，那何不跳出生命過程來看待生命呢普办？這觀點是讓人有點不舒服工扎，但也不失為一個觀察緯度！
不過衔蹲，這個前提在于你真的在生命的盡頭承認(rèn)這一生是多彩的肢娘，否則都沒有意義。只是死到臨頭的那一刻舆驶，有幾個人敢對自己很誠實呢橱健？你沒死過你不知道，我也不清楚沙廉。
