無(wú)論任何人跛梗，獲得轉(zhuǎn)變得，需要一種力量棋弥。無(wú)論好與壞的哪類轉(zhuǎn)變核偿，都需要一個(gè)理由，一個(gè)心安理得的借口嘁锯，這應(yīng)該是不爭(zhēng)的事實(shí)宪祥。
就像鄰居家的那條小泰迪，每當(dāng)那條大金毛經(jīng)過(guò)時(shí)家乘，都要狂吼一番蝗羊，張牙舞爪一番，直到有一天仁锯，那條溫順的金毛耀找，突然撕咬起矮小瘦弱的小泰迪，導(dǎo)致它習(xí)性大變，失去了往日張牙舞爪的姿態(tài)野芒，可憐巴巴的拖著殘疾的腿蓄愁，寸步不離地跟在主人后面。
看來(lái)有時(shí)候狞悲，在某種外力的作用和支配下撮抓，轉(zhuǎn)變也可以被迫進(jìn)行。
由此我推斷——轉(zhuǎn)變無(wú)外乎兩種方式摇锋，一種是小泰迪的方式丹拯，遭遇意外，被迫突發(fā)型荸恕。另外一種潛移默化乖酬，一點(diǎn)點(diǎn)積累而成，也可理解為普遍意義上的洗腦方式融求。
讀過(guò)李開(kāi)復(fù)先生《向死而生-我修的死亡學(xué)分》后咬像，更讓我堅(jiān)信，轉(zhuǎn)變的方式和條件生宛，以及背后所涉及的那份能量县昂，值得深入探究。
? ? ? 就像恒星能夠輕易改變軌道陷舅，一定要遭受更為強(qiáng)悍的磁場(chǎng)作用一樣七芭，我們思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變，一定不是輕而易舉蔑赘、一揮而就的事情。
? ? ? 對(duì)于執(zhí)著于不斷超于自我预明，不斷完善自我缩赛，不斷挑戰(zhàn)自己，自省覺(jué)悟自己的修行者撰糠，如何將夢(mèng)寐以求的那份轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實(shí)酥馍，如何去迎接一個(gè)不同以往的自我呢？
首先阅酪，我以為要受著眼前的境遇旨袒，去除糾結(jié)心。
現(xiàn)代人术辐，哪個(gè)不糾結(jié)砚尽，而其根源，不外乎就是要求的太多辉词。
譬如攀比孩子的985必孤、211，卻不顧及孩子的本性瑞躺，替孩子操持一切敷搪，孩子卻萬(wàn)分的不領(lǐng)情兴想。而自己又不服氣、不甘心赡勘，總覺(jué)得都是好心嫂便，卻落得如此待見(jiàn)，很是委屈闸与。
在此階段能夠認(rèn)了毙替、受著，就是轉(zhuǎn)變几迄。當(dāng)然蔚龙，折騰夠了，一場(chǎng)大病過(guò)后映胁，論堆了木羹，也是轉(zhuǎn)變。
其次解孙，在論堆坑填、折騰夠的基礎(chǔ)上，把心有意識(shí)地變?nèi)岢诮话颜f(shuō)話的語(yǔ)氣慢下來(lái)脐瑰；把匆匆的腳步，舒緩下來(lái)……諸如此類的剎車行為廷臼，就是轉(zhuǎn)變過(guò)程中的量變積累了苍在。
這個(gè)過(guò)程如果把握的好，回頭再看看《道德經(jīng)》荠商、《黃帝內(nèi)經(jīng)》寂恬、《心經(jīng)》也許收獲于以往將大大不同，心胸也將大大開(kāi)闊了不少莱没。
繼而初肉，堅(jiān)持幾年后，此階段饰躲，特別推薦牙咏，要為自己量身定做一套適合自己的、良好的鍛煉方法嘹裂，以支撐轉(zhuǎn)變妄壶。讓變軟的心，從這個(gè)量變過(guò)程中焦蘑，得以體會(huì)什么是——身心俱受盯拱。
讓良好的鍛煉習(xí)慣，成為約束我們天馬行空，無(wú)所不能的緊箍咒狡逢；成為培養(yǎng)磨練心力的試金石宁舰。
例如：練練瑜伽、太極奢浑、盤(pán)腿冥想等蛮艰，但是推薦不可隨了潮流，愛(ài)上熱火朝天的廣場(chǎng)舞雀彼，或者于青年人比更高壤蚜、更快、更強(qiáng)等競(jìng)技運(yùn)動(dòng)那類鍛煉形式徊哑。不說(shuō)為什么袜刷，此階段聽(tīng)話最好！如果期間莺丑，有緣拜個(gè)老師著蟹，且不要圖名氣大小，唯求鍛煉時(shí)梢莽，不造成筋骨傷害萧豆，就是上等的好老師。如果再能培養(yǎng)昏名、啟迪你修靜功夫涮雷，那真是蒼天有眼，恭喜你轻局，讓你的轉(zhuǎn)變歷程洪鸭，化作快樂(lè)之旅，妙趣橫生了仑扑。
修靜卿嘲，其實(shí)是非常難的事情，堅(jiān)持幾年就會(huì)明白夫壁，過(guò)了這關(guān)，心不軟都不行沃疮。
然而不是小瞧大家盒让，99%的人，到此階段就會(huì)回頭司蔬。
為什么偏偏是我如此孤獨(dú)邑茄，守慎！
就像費(fèi)了半天勁俊啼，爬到井口肺缕，看了一眼井口外面的世界，沒(méi)能再突破一下自我，一念“偏偏”便又回到了井里同木。
其實(shí)人生就是這種反復(fù)的折騰浮梢，而轉(zhuǎn)變最終成為了一個(gè)搪塞和開(kāi)脫自己的理由：至少井口外面的世界，我見(jiàn)識(shí)過(guò)彤路。
最后秕硝，其實(shí)沒(méi)有最后，只有不斷地剔除自我的過(guò)程洲尊，當(dāng)一切不以“我”為中心的時(shí)候远豺，情感對(duì)于“我”的作用力量，將發(fā)生一個(gè)質(zhì)變坞嘀。
這個(gè)質(zhì)變所呈現(xiàn)的結(jié)果躯护，就像天地間流傳的美好神話故事，可以無(wú)窮無(wú)盡的演化丽涩，但是催人淚下的那份情感棺滞，驚天動(dòng)地的那份吶喊，于天地共存内狸。
說(shuō)的更加直白些检眯，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為了“我”，大家對(duì)于轉(zhuǎn)變的“我”昆淡，要用一種敬畏和親切的態(tài)度去感受锰瘸。敬畏在于不能達(dá)到，卻無(wú)處不發(fā)揮作用昂灵；親切在于避凝，一方水土養(yǎng)育一方人，“我”其實(shí)早已根植于每個(gè)人的心中眨补，親切又熟悉管削。
自我們出生，到離開(kāi)這個(gè)世界撑螺，是一個(gè)不斷轉(zhuǎn)變的過(guò)程含思。體會(huì)轉(zhuǎn)變中，那份苦或者甜的滋味甘晤，對(duì)于經(jīng)歷了轉(zhuǎn)變含潘，并且習(xí)以為常的“我”來(lái)講，已經(jīng)沒(méi)有了難熬和知足线婚，本來(lái)就應(yīng)當(dāng)是這般模樣遏弱。
就像腳下的泥土，千萬(wàn)年來(lái)塞弊，多少故事掩埋于此漱逸，而那份樸實(shí)始終沒(méi)有變泪姨，土壤的本色，依舊如千萬(wàn)年之前一模一樣饰抒。
無(wú)論是誰(shuí)肮砾，用心栽下一顆“心之力”的種子，肥沃的泥土循集，必然會(huì)讓“轉(zhuǎn)變”進(jìn)行的有始有終唇敞。
這背后支撐“轉(zhuǎn)變”的神秘力量，就這樣永不停息的延續(xù)和豐富著咒彤，力量之大疆柔，讓世世代代的任何人，都能夠體會(huì)得到镶柱、獲得到這份能量旷档，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。
同時(shí)伴隨轉(zhuǎn)變的過(guò)程歇拆，一切仇恨鞋屈、憎恨、嫉妒故觅、糾結(jié)等心理活動(dòng)厂庇，總能咸魚(yú)翻身，緊密陪伴我們每個(gè)人输吏，靜候我們隨時(shí)隨地权旷，“撲通”一聲，落回井中贯溅。
初稿2017年8月24日 2018年2月25修改 于萊鋼 宏偉
