當我們見到一個陌生人，想要了解他的基本情況堵腹，但時間又特別短的情況下炸站，大家通常會怎么辦呢？

據(jù)我觀察疚顷，大部分人會迅速圍繞以下三個問題來交流：

1旱易、工作及職務(wù)

2、籍貫或者家鄉(xiāng)

3腿堤、年紀

其實阀坏，想想也特別簡單，以我為例笆檀，如果我告訴各位忌堂，我來自河南，從事金融行業(yè)酗洒，一名標準90后士修，我想我們每個人的大腦會快速運轉(zhuǎn)起來，在不到10秒鐘的時間內(nèi)去尋找跟你最熟悉的河南人樱衷、最了解的金融人李命、最有印象的90后，然后幾乎不用1秒鐘的時間箫老，大腦自動完成這個種身份的融合封字，得出一個終極結(jié)論—火山燦是一枚標準的中年油膩男！你看就這樣耍鬓，10秒鐘的時間阔籽，我們的大腦自動完成對我這個人的認知。您看牲蜀，在我們工作和生活中笆制，有多少次，甚至我們連面都沒見到涣达，他人就按照這個邏輯在辆，基于他所知道或了解的其他個人，以偏概全甚至是以一概全度苔，通過簡單類比匆篓，三個詞或者三句話就完成對我們的認知，至于這個認知是不準確寇窑，他們一概不關(guān)心鸦概。

其實，從生物角度來看甩骏，這是我們?nèi)祟惖囊环N本能窗市，即根據(jù)單個個體行為特征快速給整個物種貼標簽的能力先慷，也就是我們所有的以一概全，在遠古時代咨察，這種本能大大降低人類犯錯的可能论熙，極大提升生存概率，所以這種本能深入我們的骨髓摄狱，所以它深入我們骨髓赴肚，一直延續(xù)到了今天，無論是在職場二蓝、還是在工作中誉券，甚至是朋友圈，我們都能感受到它無處不在的巨大魔力刊愚，每個人都深陷其中無法掙脫踊跟。那你說，我們是不是就沒有辦法對待這些偏見鸥诽，只能當個忍者神龜商玫？

當然不是，接下來我就跟大家分享3個比較有效的應(yīng)對方法牡借。

第一個方法拳昌，叫做不糾結(jié)：

人類所有的知識本質(zhì)上其實都帶有偏見，聽到這句話钠龙，是不是很吃驚炬藤，是不是很難理解。我舉個例子碴里，你就知道了沈矿，你看，我們都說這個世界上沒有完全一樣的兩片樹葉咬腋，每個都是獨一無二的存在羹膳，但是在我們的知識體系里面，這些都被統(tǒng)稱為樹葉根竿，而且大部分人認為樹葉其實都是差不多的陵像，你看，我們?nèi)祟愑煤芮擅钜粋€概念：樹葉寇壳，就把數(shù)以億計的不同樹葉給定義了醒颖，甚至還幾乎同樣的描述和認知。而一個又一個概念九巡，組成了龐大的人類文明图贸，而在這個文明的底層的概念確是幾乎忽略所有個體差異蹂季，卻又不能準確表達任何一個個體冕广，你看疏日，人類這種帶著偏見的認知硬是將一個四不像的概念代表了所有此類物種，其實這是人類底層邏輯的漏洞撒汉。所以沟优，我們得理解，偏見其實是人類快速認知世界的一種工具睬辐。所以挠阁，面對別人的偏見，我們自己首先要不糾結(jié)溯饵，心里要明白侵俗，你看，他又犯了人類的底層邏輯漏洞丰刊。

又有人問了隘谣，你說不糾結(jié)，說的輕松啄巧，做起來可難啦寻歧，那我們再來談?wù)劦诙€方法，叫做巧分解：

啥意思呢秩仆？其實就是說面對別人的偏見码泛，如果可以的話，盡可能去了解他這個認知是怎么形成的澄耍？聽別人說的噪珊？還是自己親身經(jīng)歷的？網(wǎng)上的流言蜚語齐莲？你會發(fā)現(xiàn)卿城，很多都是道聽途說，你讓對方講個所以然來铅搓，自己他講不出來瑟押，你再來慢慢進行對話，不要上來就質(zhì)問星掰，上來就解釋多望，簡單聊聊這個話題，談?wù)勛约旱目捶ㄇ夂妫绻軌蜻m時用上一些事實或案例怀偷，效果會更好，往往這種溝通會讓雙方關(guān)系更親密播玖，同時也解決自己的問題椎工。

如果說前兩個方法，你都覺得不解氣，自己吃虧了维蒙，那再分享個終極辦法掰吕，這個方法叫做“還其身”，我了解到這個辦法是從一個故事里面來的颅痊。

話說有位養(yǎng)兔大戶殖熟，偶然間發(fā)現(xiàn)附近寺院里有個和尚不地道，花天酒地斑响，尤其貪圖女色菱属。

于是，這件事便成了他便大肆宣揚舰罚，不就人們都知道了“和尚沒一個好東西纽门，都是說一套做一套的假仁假義者”時，原本香火旺盛的寺院一下子冷清了許多营罢。

經(jīng)過調(diào)查膜毁，寺里的方丈知道了原因，便派出兩個和尚來以買兔子為名解決此事愤钾。

養(yǎng)免大戶瞧不起和尚瘟滨，懶得親自動手，便讓他們自個兒挑能颁，不一會兒杂瘸，他們拎著一只奇丑無比、兔毛脫落的老兔子出來了伙菊。

“我們把這只兔子拿回去養(yǎng)败玉，如果有人問起，我們就說是從你這里買的镜硕，也相當于給你做宣傳了运翼。”兩個和尚說兴枯。

“不行不行血淌，”養(yǎng)兔大戶趕緊搖頭道，“我這里的兔子個個皮毛干凈财剖、漂亮無比悠夯，你拿這么一只快死的老兔子會讓別人誤會我的√煞兀”“那沦补，一個和尚行為不檢點，你卻以之為代表做宣傳咪橙，對于我們來說夕膀，難道就不會讓別人產(chǎn)生誤會嗎虚倒？”和尚微笑著反問道。

養(yǎng)兔大戶立刻臉紅了产舞。

這個故事就很生動展示“以其人之道還治其人之身”的妙用魂奥，簡稱“還其身”，其本質(zhì)還是在與讓對方能夠真正換位體驗偏見給別人帶來的困擾庞瘸，通過自身的經(jīng)歷來轉(zhuǎn)變自己的認知捧弃。

偏見是我們與生俱來的一種本能赠叼，怎么面對別人的偏見擦囊，跟大家分享了三個辦法“不糾結(jié)、巧分解嘴办、還其身”瞬场，希望在工作或生活中對大家能夠有所幫助，也希望我們每個人都盡量不帶著偏見去看待人或者事涧郊，不要被別人代表贯被，也不要去代表別人，否則你會蒙蔽自己的雙眼妆艘，錯過這個世界很多的美好彤灶。