“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義腕扶，推動物質文明、政治文明吨掌、精神文明半抱、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展膜宋，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路窿侈，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)∏锩＃”中國式現(xiàn)代化道路是根植于中國國情和實際史简、體現(xiàn)中國特色社會主義本質屬性、在本質上為了促進人的全面而自由發(fā)展的全新模式肛著。
一圆兵、怎樣把握中國式現(xiàn)代化新道路形成發(fā)展的內在邏輯
走自己的路，是中國特色社會主義道路枢贿、中國式現(xiàn)代化道路殉农、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”局荚。其含義是：選擇什么樣的道路要依據(jù)中國國情统抬，我們走的是中國自己的路，不是他國的路，尤其不是西方式現(xiàn)代化道路聪建；在道路問題上，要把“中國自己”確立起來茫陆；在中國道路問題上金麸，鞋子合不合腳，自己穿了才知道簿盅；走自己的路是黨百年奮斗并總結經(jīng)驗教訓得出的歷史結論挥下，旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義桨醋、拿來主義棚瘟。
中國式現(xiàn)代化新道路，是現(xiàn)代化道路的具體實現(xiàn)形式喜最，是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展偎蘸、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會主義道路瞬内，又發(fā)展中國特色社會主義道路迷雪。植根于中國特色社會主義道路，就是說中國特色社會主義道路本質上就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路虫蝶，中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內生出來的章咧，中國特色社會主義道路是源，是基礎能真。
二赁严、中國式現(xiàn)代化新道路的框架性含義是什么
中國式現(xiàn)代化新道路的框架性含義：領導力量上，它堅持中國共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領導粉铐，這是道路在性質上的“定性”疼约。只有堅持中國共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領導，中國式現(xiàn)代化新道路才能走得對秦躯、走得通忆谓、走得穩(wěn)、走得好踱承，才能行穩(wěn)致遠倡缠。離開中國共產(chǎn)黨領導，中國式現(xiàn)代化新道路就會偏離正確的方向和軌道茎活。歷史方位上昙沦，它堅持與時俱進，在不同的歷史階段载荔、歷史方位不斷拓展盾饮、豐富和完善中國道路，它具有開放性和創(chuàng)新性。這是道路在其歷史發(fā)展進程中的“定位”丘损。否則普办，就會封閉僵化，缺乏創(chuàng)新徘钥。奮斗目標上衔蹲，它把以人民為中心作為核心理念，不斷注重解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力呈础，不斷實現(xiàn)全體人民共同富裕舆驶，不斷促進人的全面發(fā)展，致力于實現(xiàn)中華民族偉大復興而钞，即實現(xiàn)強起來沙廉。這是道路在一定歷史方位所確定的奮斗目標，即“定標”臼节。改革開放初期撬陵，中國式現(xiàn)代化道路把富起來作為奮斗目標，在中國特色社會主義新時代官疲，中國式現(xiàn)代化新道路把強起來作為奮斗目標袱结。實現(xiàn)全體人民富裕的現(xiàn)代化，物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化途凫，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化垢夹，是在這層意義上講的。實現(xiàn)奮斗目標维费，必須確立實現(xiàn)奮斗目標的總體方略果元，離開總體方略，確立的奮斗目標難以實現(xiàn)犀盟。推動力量上而晒，它整合黨的領導力量、市場配置力量和人民主體力量阅畴，這是道路上的“定力”倡怎。沒有推動力量，路是走不出來的贱枣，也走不遠监署，更走不寬、走不高纽哥。堅持黨的領導钠乏，讓市場在資源配置中發(fā)揮決定性作用、更好發(fā)揮政府的作用春塌，把人民作為黨執(zhí)政依靠力量的最大源泉晓避，緊緊依靠人民簇捍，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，是在這層意義上講的俏拱。世界維度上暑塑，它確定堅持走和平發(fā)展道路。這是道路上的“定和”锅必。不走和平發(fā)展道路梯投，就難以實現(xiàn)確定的奮斗目標，也難以真正實現(xiàn)強起來况毅。
中國式現(xiàn)代化新道路，從定性到定位尔艇，經(jīng)定標到定法尔许，再從定力到定和，涵蓋經(jīng)濟终娃、政治味廊、文化、社會棠耕、生態(tài)余佛、政黨等領域，環(huán)環(huán)相扣窍荧、步步深入辉巡，構成一個邏輯嚴密的有機整體，既符合歷史邏輯蕊退、理論邏輯和實踐邏輯郊楣，也是中國式現(xiàn)代化新道路的框架性含義。
