2000年1月1日，正在讀初中的我與平時(shí)一樣早晨六點(diǎn)便醒來溪掀。穿好衣物事镣，走到?jīng)雠_上，看著東方的天際開始漸漸泛白揪胃，心里輕輕舒了口氣：“看來璃哟，太陽會照常升起……”。
跨越21世紀(jì)喊递，這是我有生以來第一次接觸到有關(guān)“末世”或者說世界性災(zāi)難的概念随闪。在此之前，死讀書的我所了解的大事大概也只有九七香港回歸和海灣戰(zhàn)爭了——并且也只知道個(gè)大概骚勘。不過當(dāng)2000年到來铐伴，各種似是而非的預(yù)言在我也不記得是何種渠道的傳播下（那時(shí)候網(wǎng)絡(luò)并不發(fā)達(dá)，電腦也還是奢侈品）俏讹，出現(xiàn)在我面前当宴。
能夠活在世紀(jì)之交，我的內(nèi)心是有點(diǎn)自豪的泽疆，不過也覺得這么重要的時(shí)刻若不發(fā)生點(diǎn)特別的事情户矢，未免太不夠“逼格”了⊙程郏可是又忐忑著不安梯浪，希望不要發(fā)生什么不可挽回的事情就好。
就在這種糾結(jié)情緒中瓢娜，新的一天挂洛、新的一年平靜地來臨了，而我還要繼續(xù)應(yīng)對當(dāng)時(shí)最重要的事情——中考恋腕。
淡淡的遺憾中抹锄，也悄悄松了口氣逆瑞。
當(dāng)然荠藤，后來知道21世紀(jì)應(yīng)該從2001年開始算起，在只有自己知道的尷尬中获高，心情已大不一樣了哈肖。
2012年尚未到來，隨著信息傳播的便利和速度大大提高念秧，估計(jì)所有人都了解到了一個(gè)流傳自瑪雅文明的古老預(yù)言——
世界末日將要來臨了淤井。
彼時(shí)的我再不是知識面狹窄得丟人的初中生，早已經(jīng)完成了“基本教育流程”，正在廣東打拼币狠，還剛剛擁有了個(gè)兒子游两。
對于神神叨叨的預(yù)言，我沒心情也不知道如何去反駁漩绵，但總歸可以非常淡定地面對了贱案。懷著看神話故事的心情從網(wǎng)上了解相關(guān)新聞，將各地人們恐慌的反應(yīng)當(dāng)作談資與朋友分享止吐，還興致勃勃地帶著老婆去電影院看了場《2012》……
內(nèi)心深入宝踪，那種對神秘事件的不確定性，最多也只是讓我提醒自己：即便真有那么個(gè)時(shí)刻碍扔，自己一定要陪伴在老婆和兒子身邊瘩燥。
最后的結(jié)果，今天的我們都知道——太陽照常升起不同。
今天厉膀，今年，2020年二拐，在我看來站蝠，雖然之前沒有聽說過什么神秘主義預(yù)言，但從形勢上卻讓我想到“末日”這個(gè)詞——無論是一段時(shí)間里了解到的人們的情緒卓鹿，抑或是世界范圍的各種災(zāi)害菱魔。
身處武漢的我，或許因?yàn)榉獬堑脑蛞魉铮惺軜O深澜倦。試想，一天到晚窩在家中杰妓，就連隔壁鄰居的情況都不太清楚藻治。只能每天通過網(wǎng)絡(luò)，了解一些基本都不算好的消息：新冠疫情的全球化瀑發(fā)巷挥，美國流感又感染和死亡了多少人桩卵，澳大利亞的山火，已近中國邊界的蝗災(zāi)……
看著窗外倍宾，天氣陰冷時(shí)是一幅風(fēng)雨飄搖的場面雏节，陽光露臉也有一種夢般的虛幻。
我甚至都不知道在期盼什么高职，如我自己對妻子所說：“甭說窩久了不耐煩钩乍，就算明天武漢解禁，你就愿意出門嗎怔锌？”
大家都希望一切趕緊結(jié)束寥粹，可就身在武漢的我而言变过，解禁才不是結(jié)束……
我想，或許很多人都會與我一樣涝涤，身處在一種說不清道不明的復(fù)雜情緒中吧媚狰。
末世，不一定是“世界末日”阔拳，也許更該是整個(gè)人類世界遭逢大變哈雏，如同我們個(gè)人也會碰到的自身或他人的突發(fā)巨變。
于我而言的第一次衫生，是爺爺?shù)娜ナ馈?/p>
那時(shí)我在外讀高中裳瘪，正想著過幾天中秋節(jié)放假回家，看望不久前出院回家休養(yǎng)的爺爺罪针。誰知在晚上正準(zhǔn)備放睡時(shí)接到電話彭羹，說爺爺去世了。
從掛掉電話到第二天上午回到家看到躺在那里的爺爺?shù)倪z體時(shí)泪酱，我都處在一種莫名的狀態(tài)中派殷。不是通常影視居中表現(xiàn)的那樣極度的悲傷，更不是瓊瑤劇中歇斯底里的“我不相信”墓阀，而是一種不知道自己在哪毡惜、不知道周圍一切是真是假、不知道自己在想些什么的狀態(tài)斯撮，一切行為都在一種本能下進(jìn)行（有點(diǎn)像你一路上都在琢磨某件事情经伙，但不影響你與往常一樣正確無誤地走回家）。
也許突逢巨變下勿锅，人都會進(jìn)入一種懵逼的狀態(tài)帕膜，于是情緒便開始主導(dǎo)我們的行為。
恐慌溢十，似乎是最常見的一種情緒垮刹。
歇斯底里的尖叫、毫無方向的狂奔张弛、病急亂投醫(yī)式的盲目自救……一般自詡理性的人荒典，都會比較鄙視恐慌，鄙視這種無序的吞鸭、尚失理性的“烏合之眾”行為寺董。
但也許恐慌本身，并非是一無是處的瞒大，至少它可以短暫地讓人爆發(fā)出超于平常的能量螃征。如果咱們用玄幻小說中的技能打個(gè)比方搪桂，大概類似于“狂化”或是“嗜血術(shù)”吧透敌。這仿佛是潛藏在我們基因中的自救本能盯滚。
說到“自救”，讓我想到恐慌來源的另一種可能——感覺還有救酗电。
以我有限的學(xué)識和閱歷魄藕，似乎沒有聽說過某位長期患有絕癥的病人在生命的最后時(shí)刻呈現(xiàn)出爆發(fā)式的恐慌——如果說在最初聽到確診時(shí)還可能的話——因?yàn)椴∪诵闹幸呀?jīng)完全清楚自己沒有繼續(xù)活下去的可能了。
當(dāng)然撵术，無論恐慌這種情緒背率，對于我們普通人而言有多么的正常，當(dāng)我們冷靜下來回復(fù)理性時(shí)嫩与，都該知道寝姿，它是弊大于利的。
個(gè)人意外也好划滋，末世之變也好饵筑，我們都難以預(yù)料，更難以改變处坪，如何面對也許更有意義根资。
只是這個(gè)命題，基本無解同窘，因?yàn)槲覀兌际瞧掌胀ㄍǖ娜诵痢＜幢闶虏魂P(guān)己時(shí)說得再牛逼，也難免流于裝逼想邦，畢竟誰敢說事情發(fā)生時(shí)自己還能保持理智——或者至少迅速恢復(fù)理智呢裤纹？
于我而言，每當(dāng)自行進(jìn)行“靈魂拷問”時(shí)丧没，腦海中總會浮現(xiàn)幾個(gè)電影片段：
天空中一顆帶著滅世光輝的隕星不斷墜落服傍，地面上一位年輕的小伙載著心愛的女友，騎著摩托車狂奔骂铁；
在即將沉沒的巨輪中吹零，客艙房間里海水已漫了上來，而床輔上一對老年夫婦緊緊相擁而臥……
似乎拉庵，面對最后一刻時(shí)灿椅，有信仰的人總會顯得更加從容，不論這份信仰是來自于神明钞支，抑或茫蛹，源自于愛。
