? --大文化背景下書法產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在問題探析
提? 要：書法藝術(shù)傳承到今天膘魄，已經(jīng)成為中華文化藝術(shù)瑰寶的重要組成竭讳。如何傳承和發(fā)展，尤其在大文化背景下如何成就書法產(chǎn)業(yè)绢慢，這是我們現(xiàn)在需要思考和踐行的任務。因為當今社會影響到書法產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題很多骚露，本文從傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的問題、書法教育現(xiàn)狀和未來棘幸、書法收藏和拍賣等三個方面闡述目前書法的現(xiàn)狀误续。要發(fā)展要產(chǎn)業(yè)化，必須要解決目前存在的問題女嘲。
關(guān)鍵詞：書法產(chǎn)業(yè) 發(fā)展 傳統(tǒng) 現(xiàn)代 教育 未來 收藏 拍賣
? ? 書法作為中華民族的文化藝術(shù)形態(tài)存在已經(jīng)幾千年了，經(jīng)歷了滄海桑田爆雹，也見證了中華民族的歷史演變愕鼓。書法這個藝術(shù)門類無論在每朝每代，都以頑強姿勢挺立著册倒、發(fā)展著磺送，并日趨完整完美。從殷商的甲骨文估灿、金文，到秦代的篆書域慷、漢代的隸書汗销，直至唐代的鼎盛，書法一直都是帶著民族的特性和生命特質(zhì)風姿綽約地走過叠骑。歷史的長河中出現(xiàn)了無數(shù)的書法大家钦奋、書法理論家和教育實踐家疙赠。他們的出現(xiàn)更使得書法在人類文明的史志上錦上添花圃阳、開花結(jié)果璧帝。留下了一段段佳話、一篇篇流芳百世的佳作锣夹。
“滾滾長江東逝水苏潜，浪花淘盡英雄”。書法作為人類文明“精贴唇、氣飞袋、神”的活化石跟隨歷史的車輪駛到今天，她的藝術(shù)形態(tài)也得到了前所未有的發(fā)展和提高巧鸭。慢慢地剝離掉身上的貴族習氣和附庸風雅的毛病纲仍，更趨平民化的同時也就更能“百家爭鳴、百花齊放”压鉴。
文化作為一種產(chǎn)業(yè)發(fā)展也是時代的進步表現(xiàn)锻拘，證明了人類對精神生活的需求普遍達到了一定的高度击蹲。在社會生產(chǎn)力和物質(zhì)文明高度發(fā)達的新時代，能夠充分展現(xiàn)中華民族精推穷、氣类咧、神的精神文明的提高和發(fā)展顯得尤為重要蟹腾。書法藝術(shù)就是一種濃縮于筆端游走于宣紙的中華文化区宇，是精神文明和文化藝術(shù)冠頂?shù)囊坏澜k麗光環(huán)议谷。書法產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展是一個值得研究的課題，也是一門未來文化產(chǎn)業(yè)走向的學科芬首。
當然逼裆，現(xiàn)如今的文化藝術(shù)門類繁多，魚龍混雜胜宇。很多偽藝術(shù)掸屡、異類門派打著標新立異的旗幟充當吹鼓手。這是發(fā)展過程中也必然要遇到的坎坷狈究，我們的主流是向上的進取的盏求。以下是我對書法產(chǎn)業(yè)在大文化背景下發(fā)展趨勢分析和提出的窺見：
傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的問題
從表層意義上分析，傳統(tǒng)總歸與陳舊落后相連磅废，現(xiàn)代則是創(chuàng)新的成果荆烈，傳統(tǒng)的生存一般依據(jù)習俗行為，現(xiàn)代的生存則多來自理性行為宫峦。在任何一個門類玫鸟，傳統(tǒng)和現(xiàn)代都看似對立。如果用動態(tài)的眼光去看這個問題妥曲，那么這種對立是錯誤的。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的基礎褂萧，而現(xiàn)代是傳統(tǒng)的升華遵堵，善于自否和樂于更新才是現(xiàn)代人的品格。當然我們這里所要論述的現(xiàn)代僅限于偽現(xiàn)代锡足。
傳承和發(fā)揚也是任何一個學科或門類需要討論的課題壳坪，在書法藝術(shù)的門類上同樣存在這個問題，我們的漢字書寫方式和方法可以說已經(jīng)根深蒂固了沐批，有很多的傳統(tǒng)可以繼承和模仿學習蝎亚，也不乏有多種多樣的書法字帖可以臨摹发框。當然這種傳統(tǒng)的東西本身經(jīng)過歷史的提煉和錘打。完全適用于我們現(xiàn)在的書法教育梅惯，無論是我們現(xiàn)在熟知的很多書法大家還是現(xiàn)在科班的書法新秀铣减，都離不開臨貼的過程。貼就是傳統(tǒng)缔刹，也是寶貴的文化遺產(chǎn)劣针。在不斷地臨習古貼的同時才會提高自己手的熟練程度、技巧和大腦的悟性。這是我們書法教育中必經(jīng)的過程魏烫，而且這個過程是相當漫長和枯乏的。所以才有很多人希望走捷徑稀蟋，希望早日成名成家退客。他們就會拋棄傳統(tǒng)，自我創(chuàng)造萌狂，然后自吹自擂茫藏。蒙蔽一些不明正相的人，以為藝術(shù)就是這樣凉当，讓大眾看不懂便是好東西售葡。很容易誤入歧途，或許在夸張的宣傳和利益的驅(qū)動下楼雹，就像包裝明星般包裝成功了像寒，可能也是一時的（當然也是書法藝術(shù)的悲哀）。目前的有些展覽携悯、報紙筷笨、刊物等都能見到這種所謂的現(xiàn)代派涂鴉胃夏，就是所謂的偽現(xiàn)代。這種不正之風反映的是急功近利照雁，好高騖遠答恶。如果任其發(fā)展萍诱，對書法藝術(shù)是有百害而無一益的污呼。其實也說明一點燕酷，我們國家的書法教育沒有普及，大眾對書法的審美眼光不夠檔次饵蒂。對書法的展覽和宣傳也僅限于在大雅之堂和拍賣會挤渐，有點讓人望塵莫及。我在參觀展覽的過程中很少發(fā)現(xiàn)有老百姓參與得问，連書法愛好者也比較少有软免。一是因為展覽館的檔次都定的太高，老百姓大都望而卻步漓骚。二是宣傳力度不夠榛泛，只在同道中人或協(xié)會會員間告知曹锨，或者需要有請?zhí)拍苓M入，人為地提高檔次齐鲤。這樣也使得書法在民間的交流和學習受到阻礙椒楣，有種曲高和寡的感覺。藝術(shù)不是清高淆九。
當然，傳統(tǒng)的東西也有很多人在繼承跪另，他們不需要名利不需要宣傳煤搜，孜孜不倦為了自己的愛好擦盾，這種人比較自我也比較艱苦淌哟。但他們的精神世界是豐滿的。全國的藝術(shù)院校書法專業(yè)也畢竟太少了腐碱。要在未來的書法產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮作用首先依靠的就是這些青年藝術(shù)學子們的中堅力量掉弛。學生們在系統(tǒng)地學習和吸收了傳統(tǒng)的精華之后運用了現(xiàn)代的手法完美地結(jié)合起來殃饿，才可能創(chuàng)作出好的藝術(shù)品。
所以遵蚜，書法產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和未來奈惑，要在大量地吸收和學習傳統(tǒng)的精華基礎上肴甸，形成自己的風格和流派。同時對偽現(xiàn)代偽藝術(shù)的東西要化大力氣進行制止和摒棄雷滋，清理門戶晤斩。才能使書法產(chǎn)業(yè)健康地發(fā)展。
2.書法教育現(xiàn)狀和未來
目前的書法教育存在的問題很多实愚，書法的普及教育應該從小學生開始，而我們目前的學校注重的仍是應試教育击喂，就算教育部門設置了書法（硬筆書法）這門課碰辅，但大多數(shù)學校是沒有專職書法老師的没宾，也就不上這門課了。因為書法不在學生考試科目里面铲敛，課程表上的這節(jié)課基本上被語文和數(shù)學課占領了会钝。這種現(xiàn)象是很不利于書法教育的普及和發(fā)展迁酸，本身我們國家的應試教育存在很多的弊端，這種唯成績論型型、唯考試分數(shù)決定一個學生的命運是絕不合理的全蝶。在新的時代背景下，這種狀態(tài)不加以改變后果會很嚴重绷落。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補砌烁，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補催式。”其意思很明白管呵，德哺窄、智、體坷襟、美全面考核一個學生的成績婴程，每個人都有自己的特長可以發(fā)揮。而不僅僅是成績懂从、升學率決定一切蹲蒲。
我們的書法教育已經(jīng)走進了一個誤區(qū)届搁，很多人認為這是一種有錢人的玩物而已窍育，要投入很大的資金和精力最終又沒用處漱抓。在電腦高度普及的時代寫字的機會都已經(jīng)很少了，考試也只要涂涂圈好了瞬逊，所以學生都覺得學了書法也派不了用場仪或。因為學校不教也因為名目繁多的高額興趣班誤導了家長，或許這其中還有許多的潛規(guī)則存在蕾域，收費相當?shù)馁F到旦，讓大部分的學生家長望而卻步添忘。一些書法科班的學生或者所謂的書法家就成了有錢人的家教和培訓班的老師，因為他們也進不了學校的課堂懈万。更不用說那些遠在山區(qū)和貧困地區(qū)的孩子，更接觸不到主課以外的其他知識会通，這對整個社會文明程度的提高是不健全的涕侈。發(fā)展和普及學校的書法教育才會公平地給予每個學生接受教育的機會。培訓機構(gòu)宣傳的別讓孩子輸在起跑線上的口號說白了只針對有錢人木张。能公平嗎端三？
所以書法的未來任重道遠舷礼，我們的教育主管部門首先要看到了解到目前的狀況，并要有想辦法改變現(xiàn)狀的決心和措施郊闯，才是對教育的負責妻献，對未來全方位人才培養(yǎng)的負責。書法產(chǎn)業(yè)的形成需要時代背景更需要教育背景团赁。在良好和成熟的教育背景下才能有書法育拨、美術(shù)、音樂等產(chǎn)業(yè)的繁榮欢摄。才能更有利于書法產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展熬丧，光靠藝術(shù)院校書法專業(yè)的科班學生，簡直是杯水車薪怀挠。設想我們的教育部門從小學一年級就開始對每個學生建立德析蝴、智唆香、體嫌变、美全面的檔案，由班主任認真負責地記錄每個學生的成長過程（當然前提是不光以學習成績?yōu)榭己四繕耍┕６亚偬谏丁⑵濉胂拧嬏却⒌掠⒚缹W组贺、體育凸舵、孝道、社會實踐等等都作為檔案內(nèi)容失尖，一直到高中畢業(yè)直接進入大學的依據(jù)啊奄，大學畢業(yè)后也作為找工作的依據(jù)渐苏。那我們國家精神文明建設將會有質(zhì)的提高，整體社會素質(zhì)文化素質(zhì)都得到全面提升菇夸。在這種大文化背景下書法產(chǎn)業(yè)順理成章的發(fā)展琼富。也不會是少數(shù)人的玩物了。
盡管電腦辦公已經(jīng)普及庄新，很少有人會用筆去寫東西鞠眉，這樣慢慢會丟掉我們傳統(tǒng)的東西，等快到絕種了再去化大力氣保護那便是亡羊補牢了择诈。如果公務員考試要寫一篇綜合性論文械蹋，把文字書寫標準、規(guī)范也列入考核內(nèi)容羞芍，那么我們的學校普及書法教育也會很成功的哗戈。這是對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的尊重和保護，學校有條件也有義務荷科。
? ? 3.收藏和拍賣的問題
收藏和拍賣中間存在的問題同樣是非常嚴重的谱醇，影響到書法產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展的障礙。
目前的書法收藏品市場一是魚龍混雜步做，二是高處不勝寒。古代的不用多說奈附，就連近現(xiàn)代全度、當代的書法作品都價格高的離譜，很多不是商家要抬高價格斥滤，就連書法家這里拿幅作品也是普遍高門檻将鸵，把未來預期的漲幅都一次性提前消費了。一旦成名成家就是寸紙寸金了佑颇，還是土豪心態(tài)顶掉。好像只有金錢才能反映書法家的成就似的，殊不知高了金錢低了品格挑胸。書法收藏市場門檻太高同時也造就了一大批造假者痒筒，為利益所驅(qū)。部分的書法機構(gòu)書法專業(yè)部門并沒有專心在做學問茬贵，他們也為利益驅(qū)動做倒買倒賣的行當簿透，從事的是書法另外的產(chǎn)業(yè)。書法愛好者很難有這個實力淘到好的作品解藻，而收藏者都是一些有錢的商人老充，他們?yōu)榱遂乓珵榱烁接癸L雅或者其他目的，在抬高了價格以后擾亂了市場螟左。這是絕不正常的現(xiàn)象啡浊，炒作永遠存在泡沫觅够，泡沫終究會破滅。
首先要給書法家的作品有個準確定位巷嚣，回歸到良性的價位喘先，使老百姓都能因喜歡而買得起。而不是藏于深宮大院內(nèi)不見陽光涂籽，這樣對書法作品的傳播和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才會起到關(guān)鍵作用苹祟，當然這需要規(guī)矩的形成和全體書法家們的自律。
拍賣市場更是一片混亂评雌，是一般人不能涉足之所树枫。許多人專業(yè)從事這個工作，自拍自買自抬價格景东，然后下次再抬高起拍價來達到盈利的目的砂轻。還有以假亂真、以次充好等等手段都為了一個利而來斤吐。更有甚者利用專家做幫兇搔涝，出具鑒定證書、鑒定報告和措，共同制假造假庄呈。不僅擾亂了拍賣市場，給社會造成不良影響派阱。真正的書法收藏者和愛好者顯得無所適從诬留。最終阻擋了書法愛好者和書法收藏者。
綜上所述贫母，書法產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和壯大存在很多的主觀和客觀因素文兑，時代在前進，我想這些問題同樣會隨著時代前進的步伐而慢慢消息腺劣。畢竟绿贞，改革和發(fā)展是這個時代的主流。書法產(chǎn)業(yè)同樣會跟隨時代前進的步伐橘原。因為我們已經(jīng)看到許多好的方面籍铁，我們的專業(yè)機構(gòu)，書法家協(xié)會已經(jīng)開始探討書法產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題了趾断。還有我們國內(nèi)的各大書法賽事也是層出不窮寨辩，在開發(fā)和挖掘書法人才的事業(yè)上做了不少的努力，雖然會有極少數(shù)打著比賽的旗號為企業(yè)或者個人賺取名聲和錢財歼冰，但是這種行為畢竟不能長久靡狞，也改變不了書法產(chǎn)業(yè)的大局方向。我們的書法家協(xié)會應該更多地去發(fā)現(xiàn)民間的書法人才隔嫡，給予他們培養(yǎng)甸怕、鍛煉和學習的機會甘穿。對書法家協(xié)會的會員要更多地給予展覽、展出梢杭、發(fā)表和出版的機會温兼。無論從資金和場地上都要給予有力的支持。同時書法家協(xié)會要走向社會武契、走向平民募判，會員作品走基層走學校走企業(yè)的活動，在各種活動中得到企業(yè)的支持咒唆，社會的支持届垫。從而提高老百姓的審美眼光，給予老百姓藝術(shù)的享受全释，只有更多的人投入到書法藝術(shù)的追求和實踐中來装处，再加上我們學校教育的全面深入展開，書法產(chǎn)業(yè)才有可持續(xù)發(fā)展的美好前景浸船。
