《金剛經(jīng)說(shuō)什么》D02：6：30-7;20p33-p61第二品 善現(xiàn)啟請(qǐng)分
? ? ? ?金剛經(jīng)里蘊(yùn)含著大智慧脑漫，短短的幾句對(duì)話生棍，就可以延伸出很深遠(yuǎn)的思想境界捧杉。這一品主要是說(shuō)須菩提和佛的對(duì)話呈宇，當(dāng)人發(fā)了阿耨多羅三藐三菩提心之后谷浅，應(yīng)該怎么辦扒俯。云何降伏其心，人在世上一疯，心是最難辦的撼玄，所有的喜怒哀樂(lè)有源于這個(gè)心，當(dāng)和你關(guān)聯(lián)的物質(zhì)世界呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)時(shí)墩邀，你的心就有了變化掌猛，所謂一呼一吸之間，起心動(dòng)念眉睹，就有了喜怒哀樂(lè)荔茬，七情六欲。人的三千煩惱絲也源于此竹海，就好像慕蔚，別人贊美你，你就心生喜悅斋配，笑意盈盈孔飒，別人辱罵你，你就心生煩惱艰争，愁眉不展坏瞄，所謂面由心生。其實(shí)只要你的內(nèi)心是安定的甩卓，任何語(yǔ)言或人都繞不亂你的心惦积，那個(gè)時(shí)候，你的心就被你自己降伏了猛频。“菩提本無(wú)樹(shù)蛛勉，明鏡亦方臺(tái)鹿寻，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵胺塘瑁”毡熏，同樣，當(dāng)我們想做一件事情的時(shí)候侣诵，如果發(fā)心痢法，就會(huì)一直被這個(gè)愿力帶動(dòng)狱窘，像著這個(gè)目標(biāo)去努力，心越定财搁，思路越清晰蘸炸，方向也月明確，做成這件事的成功性也就越大尖奔。
