羅永浩說(shuō)他以前最煩什么《高效能人士的七個(gè)“壞”習(xí)慣》之類(lèi)的書(shū)（這胖子也是夠了），結(jié)果因?yàn)榭础稛o(wú)價(jià)》解決了他課程設(shè)置的問(wèn)題构拳，從此津津有味讀起了經(jīng)管類(lèi)書(shū)籍。
這就是目前最常見(jiàn)的學(xué)習(xí)例子：學(xué)以致用。
馬東說(shuō)很多書(shū)他都是不讀完的置森，而這并沒(méi)有影響他的輸出斗埂，為什么？
這就是現(xiàn)在很多人提出的成人學(xué)習(xí)：片段式學(xué)習(xí)凫海。
你會(huì)說(shuō)這兩個(gè)人早期已經(jīng)搭建好了知識(shí)體系呛凶，再放什么進(jìn)去也是快于常人，所以隨便他們?cè)趺赐鎯盒刑埃梃b意義不大漾稀，同時(shí)對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)功利的、碎片的是不可取的建瘫。
這就是在給自己制造困難崭捍！很多人太把書(shū)本神圣化了，它只是一個(gè)工具啰脚，一種渠道缕贡，聽(tīng)書(shū)，參加講座拣播，實(shí)踐都是，而唯獨(dú)對(duì)于書(shū)他們不敢褻瀆收擦，因此有的人不敢畫(huà)贮配，不敢折頁(yè)，也不敢撕塞赂。
李敖是怎么用書(shū)的泪勒？每本書(shū)買(mǎi)兩本，看到喜歡的就撕下來(lái)貼到筆記本中宴猾，萬(wàn)一這頁(yè)反面也想貼怎么辦圆存？就撕第二本！
為了獲得知識(shí)做真正的努力仇哆，在乎的不是形式沦辙。
系統(tǒng)化就比碎片化厲害？
它們應(yīng)該是互補(bǔ)關(guān)系油讯。越來(lái)越流行的20小時(shí)定律，別管是否真能學(xué)會(huì)一種技術(shù)延欠，它代表了一種趨勢(shì)：快陌兑，快，快由捎。通過(guò)碎片先發(fā)現(xiàn)自己的興趣點(diǎn)兔综，從而決定是否再進(jìn)行系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，可以節(jié)省時(shí)間。一本書(shū)是能夠被看完的软驰，但作者的思想是延綿不斷的涧窒，這一本也只是作者思想的碎片而已，高大上的系統(tǒng)化沒(méi)那么容易建立碌宴，在很多領(lǐng)域也沒(méi)有必要去建立杀狡。
馮唐看《金字塔原理》，嗨贰镣，這不就是總分總那一套么呜象，為什么作者能寫(xiě)成一本，講清楚來(lái)龍去脈碑隆，所謂專(zhuān)家也許就是多知道了那一點(diǎn)點(diǎn)恭陡，而這一點(diǎn)的深刻造就了不同，有助于幫助知識(shí)轉(zhuǎn)化成技能上煤，從而遷移到另一個(gè)領(lǐng)域休玩，很多頂尖大師都是一通百通，這就是功利學(xué)習(xí)不可取的一個(gè)方面劫狠。
但這也涉及到學(xué)習(xí)目的：在這個(gè)領(lǐng)域你到底想走多遠(yuǎn)拴疤？能用就行，成為核心競(jìng)爭(zhēng)力独泞，超越大多數(shù)人呐矾，還是頂尖高手？通過(guò)學(xué)習(xí)創(chuàng)造出一套理論指導(dǎo)他人學(xué)習(xí)懦砂，和學(xué)習(xí)理論并應(yīng)用到生活中是兩個(gè)層次蜒犯，我們多數(shù)都是后者。比如做網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)的荞膘，對(duì)心理學(xué)感興趣罚随，不見(jiàn)得要在這方面系統(tǒng)學(xué)習(xí)，大多數(shù)時(shí)候淺嘗輒止就能夠滿(mǎn)足跨界應(yīng)用需求羽资。
以前我愛(ài)看閑書(shū)淘菩，喝著咖啡悠哉悠哉地說(shuō)：讀書(shū)就是為了開(kāi)心，享受這個(gè)過(guò)程屠升，結(jié)果閑書(shū)看多了發(fā)現(xiàn)自己有趣有余瞄勾，有用不足，于是開(kāi)始“功利”的看書(shū)弥激。功利性和非功利性进陡，或者說(shuō)有用還是沒(méi)用，沒(méi)有絕對(duì)劃分微服，只是階段不同趾疚，需求不同，看書(shū)這件事是很個(gè)性化的，很多人去爭(zhēng)議方法的對(duì)錯(cuò)糙麦，沒(méi)有必要辛孵。也許是自從有了兩個(gè)娃，深感責(zé)任重大赡磅，要先對(duì)自己負(fù)責(zé)才能對(duì)娃負(fù)責(zé)魄缚，于是洗心革面開(kāi)始學(xué)起來(lái)。
怎么讓碎片化學(xué)習(xí)發(fā)揮最大價(jià)值焚廊？
以前書(shū)比較少冶匹，作家們愛(ài)精讀，反復(fù)揣摩一本好書(shū)咆瘟，反復(fù)引用和獲得靈感嚼隘，妙處就是反復(fù)用這件事。我們現(xiàn)在貪多貪新袒餐，結(jié)果浮躁帶來(lái)了膚淺飞蛹，很多人抨擊講拆書(shū)幫的《這樣讀書(shū)就夠了》這本書(shū)，懷疑它在助長(zhǎng)不求甚解灸眼，其實(shí)我們可以從有利的一面去看卧檐，一個(gè)方法好不好全在用的人。在我看來(lái)它是在倡導(dǎo)既看之則用之焰宣，最大化片段式閱讀的價(jià)值霉囚。如果能通過(guò)這個(gè)方式激發(fā)大家的閱讀興趣并有所改變，不是很有意義嗎宛徊？用20%的內(nèi)容發(fā)揮80%的價(jià)值就夠了÷甙模“不妨回憶一下闸天，近年來(lái)你徹底讀完的一本書(shū)，是不是對(duì)你幫助最大的一本書(shū)斜做？”未必苞氮。
參加培訓(xùn)和看書(shū)有什么不同，在電影院看電影和在家看有什么不同瓤逼，核心內(nèi)容幾乎相同笼吟，多了些什么呢？培訓(xùn)有即學(xué)即練和現(xiàn)場(chǎng)反饋霸旗，這說(shuō)明學(xué)習(xí)或娛樂(lè)的形式也極其重要贷帮。拆書(shū)是想把單純的閱讀變?yōu)橐环N反饋教學(xué)。
R（Reading）诱告，閱讀圖書(shū)片段I（Interpretation）,拆書(shū)家引導(dǎo)促進(jìn)A（Appropriation）撵枢，學(xué)習(xí)者拆為己用
他試圖造出SOP，體驗(yàn)、反思锄禽、實(shí)踐潜必，實(shí)際上有時(shí)把簡(jiǎn)單的事變成復(fù)雜的理論會(huì)形成門(mén)檻，降低開(kāi)始行動(dòng)的概率沃但。用四個(gè)字就可以概括這個(gè)方法：舉一反三磁滚。
我們來(lái)引用書(shū)中的一段話：
“精神訓(xùn)練法，簡(jiǎn)單說(shuō)就是在大腦中過(guò)一遍宵晚。腦科學(xué)家說(shuō)：大腦在思考時(shí)和實(shí)際運(yùn)動(dòng)時(shí)的神經(jīng)模式是相似的垂攘，最大的區(qū)別僅僅是肌肉是否參與了運(yùn)動(dòng)。在頭腦中思考某個(gè)事情時(shí)坝疼，效果就像這件事實(shí)際發(fā)生了一樣搜贤。”
看到這一段钝凶，A會(huì)想：是這樣啊仪芒。
擅長(zhǎng)舉一反三的B會(huì)想：怪不得冥想有作用，明天我可以試著想象在海邊讓自己放松下耕陷〉嗝看來(lái)舉一反三學(xué)習(xí)是很有道理的，我以后把書(shū)中內(nèi)容跟生活聯(lián)系起來(lái)想象一下哟沫，就相當(dāng)于又體驗(yàn)了一遍饺蔑，記憶會(huì)更深刻，現(xiàn)在就嘗試一下嗜诀。
大多數(shù)人都是A（初級(jí)學(xué)習(xí)者）猾警，特點(diǎn)就是：一直在同意，卻失去了自己隆敢。最擅長(zhǎng)的事就是被別人代言发皿。“傾向于把書(shū)本當(dāng)作權(quán)威拂蝎，認(rèn)為學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是從所呈現(xiàn)的材料中找出正確的答案穴墅。”這就是影響和被影響温自，說(shuō)服和被說(shuō)服玄货，引起共鳴和被共鳴的區(qū)別。
作者一直強(qiáng)調(diào)這是成人學(xué)習(xí)方法悼泌，事實(shí)上為什么不從小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行這樣的讀書(shū)活動(dòng)松捉？現(xiàn)在的孩子生來(lái)就在信息爆炸的時(shí)代，過(guò)多的選擇會(huì)催生出更迷茫的一代馆里，課本里收錄的所謂經(jīng)典恐怕有些已經(jīng)過(guò)時(shí)惩坑，每周讓孩子選擇一本書(shū)來(lái)分享掉盅，聯(lián)系生活實(shí)際，而不僅僅是作者說(shuō)了什么有什么意義以舒，這就是這么多年我只記得背影和我與地壇的原因趾痘，每一個(gè)平凡的父親母親遠(yuǎn)遠(yuǎn)比魯迅更能讓我感動(dòng)。
我從來(lái)不認(rèn)為碎片化學(xué)習(xí)是壞事蔓钟，你連碎片時(shí)間都在學(xué)習(xí)永票，太上進(jìn)了啊。
看到什么都能聯(lián)系到自己滥沫，不是自戀侣集，你是聯(lián)想力爆棚啊。
用碎片時(shí)間做做聯(lián)想式白日夢(mèng)兰绣，簡(jiǎn)直就是高效學(xué)習(xí)達(dá)人啊世分。
別嫌舉一反三太老土，沒(méi)事看看成語(yǔ)缀辩，能把復(fù)雜的智慧總結(jié)成四個(gè)字臭埋，乃我們中華民族最厲害的哲學(xué)。
別把時(shí)間都花在找方法上臀玄，先讀上10頁(yè)瓢阴，然后想想哪些可以聯(lián)系實(shí)際舉一反三，這10頁(yè)比讀100頁(yè)都更有價(jià)值健无。
