時(shí)曉偉（石船先生）
21孟抗、守在師父家，就為一句話钻心。
推窗望月難見月凄硼，開門見山不是山。
為啥捷沸？
一一《石船先生.破禪》
22摊沉、妙喻不如巧喻，臨敵發(fā)勁當(dāng)有磕碰摘豆角之技痒给。秋高物成说墨，飽滿圓熟，進(jìn)得萊地須得轉(zhuǎn)腰催胯苍柏，手腳齊到尼斧，方可將物收入囊中，否則瓜熟蒂落试吁，崩散東西棺棵，不可收拾。此系譜云遇敵好似火燒身之意熄捍。抖炸崩決貫其勁烛恤，毛豎發(fā)立現(xiàn)其形，牙呲眼圓瞪其心余耽，驚濤拍岸展其勢(shì)缚柏。
一一《石船先生.習(xí)武心要》
22、翻檢國(guó)史有年宾添，樹人先生讀出“吃人”兩個(gè)字船惨。余不才柜裸，僅讀出一個(gè)“疑”字缕陕。君臣相疑粱锐，官民相疑，信而見疑扛邑，忠而見謗怜浅，竹帛之間比比皆是，豈是孟德多疑之乎蔬崩，君不聞潤(rùn)之先生尚懷“國(guó)有疑難可問誰”之嘆恶座？長(zhǎng)安宮，細(xì)柳營(yíng)沥阳，斧聲燭影釋杯酒跨琳。腹誹罪，莫須有桐罕，關(guān)寧鐵騎瀛臺(tái)囚脉让。歷代皆有托孤，然托孤大臣皆不安功炮。何也溅潜，疑之故也。
一一《石船先生.鑒史》
23薪伏、雖然中國(guó)左派的出身比較低滚澜，但人數(shù)卻很多，還比右派勤奮嫁怀，所以能夠做到東風(fēng)壓倒西風(fēng)设捐。但是無論怎樣，西風(fēng)東漸是一種大趨勢(shì)塘淑。
一一《石船先生》
24挡育、沉住一分氣，便多一份定力朴爬。
一一《石船先生.世說》
25即寒、世人都喜歡占別人的便宜，而不去占自己的便宜召噩。若肯占自己的便宜母赵，那可是占了真便宜。佛法難聞具滴，唯便宜可入凹嘲。法門萬千，若肯將便宜給及他人构韵，則入室矣周蹭！
一一《石船先生.破禪》
一一《石船先生》
26趋艘、師父南行，奉酒相送又相迎凶朗，長(zhǎng)亭短亭瓷胧，別是一番叮嚀。二十余載耳提面命棚愤，都喚做淚光盈盈搓萧。幾回枕上濕，當(dāng)年嶺上行宛畦。曾經(jīng)雪夜山林瘸洛，風(fēng)高月黑〈魏停荒墳難耐反肋，葉落心驚。如今虎嘯龍吟踏施，雞步蛇停石蔗，夜馬奔槽鷂升天，競(jìng)志合演熊搏鷹《凉妫現(xiàn)師遠(yuǎn)行抓督，京城不易，奈何人生如浮萍束亏。家有姊妹铃在，外有兒孫，此去流連碍遍，可憐白發(fā)生定铜。謝我?guī)煾附陶d深，恩如山怕敬，莫金銀揣炕，總是懷抱深情。
一一《石船先生.習(xí)武心要.別師亂調(diào)行》
27东跪、先民多宅院而居畸陡，沿街布巷，里弄道路虽填，門庭多矣丁恭。通衢大邑，不乏矮墻茅舍斋日。陋巷下里牲览，亦藏深宅大院。世人向以多寡論貧富恶守，以高廣論尊卑第献，久之即成門戶之見贡必。門戶有別，世家大族庸毫，擁衾含冰仔拟，別樣風(fēng)光。落魄人家岔绸，舉家食粥理逊，自落下風(fēng)橡伞。所謂門戶盒揉，鴻溝之壘，炎涼之勢(shì)也兑徘。所持之見刚盈，身在門中，何以窺得全豹挂脑？
一一《石船先生.世說》
28藕漱、所謂規(guī)距即方圓之法度，若舉筆皆在榘鑊之內(nèi)崭闲，雖整飾肋联，卻無創(chuàng)造，更不見性情刁俭。此為泥古不化橄仍，凍如臥蠅。尚古雖是習(xí)字不二法門牍戚，可以奉圭皋侮繁，但終是津梁之渡，下橋后須得自行走路如孝。入古求新乃是出路宪哩。
一一《石船先生.論書》
29、《易經(jīng)》有言：取法乎上第晰，僅得其中锁孟。妙在一個(gè)取茁瘦！古之法帖品抽，林林總總，美不勝收腹躁，故當(dāng)萬千水中做一瓢飲桑包。如取得一二，中于法度纺非，合于繩墨哑了，得其真精神赘方，殊是可貴！最怕遺神取貌弱左，買櫝還珠窄陡。切莫小看這僅得其中，入奴出主拆火，足已受用一生跳夭！
一一《石船先生.論書》
30、何以書如如也们镜？如山币叹、如水、如翰逸飛揚(yáng)模狭，指點(diǎn)江山颈抚。點(diǎn)劃方圓，僅為心跡嚼鹉。橫豎撇捺意趣之鴻爪雪泥而已贩汉，間架結(jié)構(gòu)也不過是體勢(shì)之演化。只有源于靈性的覺悟飛升锚赤，文章的道德所向匹舞，家國(guó)的荼毒流離，詩性的率真淋漓线脚，才最見得生命的本質(zhì)赐稽，最符合書者之胸臆。所謂如者酒贬，心之所往而已又憨。精熟兼生辣，瘦硬且圓潤(rùn)锭吨，循規(guī)蹈矩亦見奇崛蠢莺，可謂知書如書。
一一《石船先生.論書》
