什么是覺知
首先,開始去覺知到你的身體——在行進間秋茫、砍柴或是自井邊挑水時史简。要時時觀照、警覺肛著、清醒圆兵、有意識,不要象具行尸走肉般在做事情枢贿。
當(dāng)你能夠開始意識到你的身體及自己的一舉一動時殉农,接下來更進一步——去看你的頭腦,與它的活動局荚、思緒超凳、幻想、投射耀态,當(dāng)你更深入地覺察頭腦時轮傍,你會為之詫異。
當(dāng)你開始覺察身體的過程中首装,你也會感到驚訝创夜。我可以機械性地移動我的手,也可以充分意識到我正在移動它仙逻,但當(dāng)我能意識到的時候驰吓,就會有從容與優(yōu)美的質(zhì)量在其中。
我可以毫無意識地講話系奉,象外面的那些演說家……我不認(rèn)識任何演說家檬贰,也從沒學(xué)過說話的藝術(shù),因為對我而言那實在很蠢缺亮。我有想說的東西就夠了翁涤,當(dāng)我開口對你說話時,我的意識是全部打開的,在每一句話迷雪、每一個停頓之間……我不是個演說家限书。
然而虫蝶,當(dāng)你能有意識地講話時章咧,它就變成了一種藝術(shù),你的話語中將帶著詩與音樂般的抑揚頓挫能真;如果你能有意識地說話赁严,這種情形一定會發(fā)生。于是粉铐,你的每一個動作疼约、你所使用的一字一句,都會散發(fā)出它本身的美蝙泼,而你是那么地優(yōu)雅程剥。
當(dāng)你開始意識到頭腦時,你會更詫異汤踏,因為你越覺知织鲸,就越少思緒在游移。當(dāng)你的思緒占一百分時溪胶,代表你一點覺知都沒有:假如你有一分的覺知搂擦,思緒就不多不少只剩九十九分:假如你有九十九分的覺知時,思緒就只剩一分哗脖,因為那是同一股能量瀑踢。
隨著你越來越覺知,你就越?jīng)]有能量供給思緒才避,它們就會枯萎和死亡了橱夭。當(dāng)你是百分之百有意識的時候,頭腦于是完全地沉靜下來桑逝,那時是更往深處前進的時候棘劣。
第三步:開始去覺察感覺、心情肢娘、情緒呈础。換句話說,要先去覺察身體——行走坐臥間橱健;第二而钞,覺察頭腦——頭腦的活動;第三拘荡,覺察心與其運作臼节。
當(dāng)你來到你的心,并且將你的覺知帶到心時,你又會驚訝一次网缝。所有好的都會成長巨税,所有不好的開始消逝:愛成長,恨消失:慈悲成長粉臊,憤怒消失:分享成長草添,貪婪消失。
當(dāng)你在心這個地方的覺知臻至完全之后扼仲,最后一個驚訝也是最大的一個驚訝:你不必再走任何一步远寸,會有一個量子跳躍自行發(fā)生,從心的所在屠凶;你赫然發(fā)現(xiàn)驰后,你就在自已的本質(zhì)里,不偏不倚就在自已的中心里矗愧。
在那里你所覺知到的唯有覺知灶芝,你所意識到的唯有意識,再沒有其他的東西需要被覺知或意識唉韭,而這是最終的究竟夜涕,這是我所稱的成道。
這是你與生俱來的權(quán)利纽哥!如果你自已錯過了钠乏,你是唯一要為此負(fù)責(zé)的人,你不能將責(zé)任丟給別人春塌。
它是這樣簡單與自然晓避,你只要去跨出第一步就對了。只有在踏出第一步時是困難的只壳,整個旅程本身很簡單俏拱。有句話說,當(dāng)你跨出第一步之時吼句,你幾乎就已經(jīng)完成了整個旅程锅必。