“情為何物呢”读串，世人一直問聊记，是人皆有情，又如何面對情恢暖。
電影中的三種面對情的方式
一種是沉淪 放縱排监，如眾人，惶惶終日杰捂。
一種是抵制舆床，認(rèn)為情不好，應(yīng)該去考取功名嫁佳，如許仙挨队。
一種是認(rèn)為它不重要，高高在上蒿往，如法海结洼。
看到法海面對情感的方式肪获，明明起心動(dòng)念，卻打死不承認(rèn)训貌，不歸于內(nèi)因爬骤，而非要去滅掉引起他欲念的外因晚凿，最終釀成大禍羽莺，雖修行了得笛匙，但情關(guān)未破。在法海這樣做的方式上我看到了我對于情的心態(tài)的一個(gè)影子饥漫，對于情榨呆，我一直沒有一個(gè)很好的認(rèn)知，我會覺得修本心趾浅，沒有真愛這一說法愕提，沒有情馒稍，然后去年遇到一個(gè)特別喜歡的人皿哨，自己拼命抗拒浅侨，拒絕承認(rèn)自己的喜歡，也不想去表達(dá)证膨，結(jié)果把別人推的越來越遠(yuǎn)如输，剛才看完電影，我覺得需要勇氣央勒，然后在留言錄給他發(fā)消息不见，向他坦誠，寫完之后瞬間哭了崔步，那種別扭的感覺終于沒有了稳吮。
看到法海在靜坐當(dāng)中與妄念的對抗，非常熟悉的感覺井濒，我在靜坐當(dāng)中或者生活當(dāng)中時(shí)灶似，會有對于自己念頭的對抗與回避反應(yīng)，比如昨天晚上沒睡好瑞你，我就會擔(dān)心酪惭，沒睡好影響工作，然后這個(gè)擔(dān)憂讓我很煩躁者甲，做事情更沒有效率春感。聽到醫(yī)生講，真正地定是來自于平時(shí)面對的功夫虏缸，感覺一針見血鲫懒，我們每一刻都在面臨選擇，我可以選擇看書刽辙，也可以選擇玩手機(jī)窥岩，這些選擇的累積會影響我靜坐中對于念頭出現(xiàn)時(shí)是選擇沉淪還是回歸放下。最近一段時(shí)間扫倡，感覺對念頭變敏感了谦秧，但是標(biāo)不住，也源自于日常生活中的貪愛心理撵溃。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)消耗了疚鲤，作業(yè)越累積越多。
再來看許仙缘挑，他因?yàn)殚L期對感情的抗拒集歇，不了解自己想要什么樣的感情，開始是看起來老老實(shí)實(shí)的语淘，有理想有目標(biāo)诲宇，但在接觸情的過程中际歼，對白素貞和清都動(dòng)了心，在修行時(shí)又很快棄了他們姑蓝，一心迷戀修行鹅心，內(nèi)心搖擺不定，源自不了解自己纺荧，不知道自己真正想要的是什么旭愧。如果我們很清楚自己想要什么，就不會對什么人什么事都起心動(dòng)念宙暇。修行的最后都是自我了解输枯，漢堡包雖然好吃，吃多了對身體無益占贫，小米粥雖然口味清淡桃熄，但是對身體好。
白素貞是懂情的型奥，她比人都懂感情瞳收，懂得去付出，但是她處于太理想的狀態(tài)桩引，她認(rèn)為做好自己就行了缎讼，卻沒有以動(dòng)態(tài)的思維去看許仙，沒有看清他的為人坑匠，不懂情血崭，一心付出，最后慘死厘灼。如果是處于現(xiàn)實(shí)主義夹纫，我們會看清許仙是什么樣的為人，根據(jù)自己能接受的程度來決定怎么做设凹。
