文/山河九鼎
看過神劇《還珠格格》的人都知道秽荞，片頭曲《當》的前奏響起，出現(xiàn)的就是在草原上騎馬馳騁的畫面抚官。
尤其是劇中小燕子和五阿哥他們在一片蒼茫的草原上扬跋，嬉笑打鬧，任性追逐凌节，那么的豪情萬丈钦听。真是應(yīng)了那句：讓我們紅塵作伴活得瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華倍奢。
還有《射雕英雄傳》里朴上，郭靖自小在草原上長大，跟著江南七怪習武卒煞，向哲別學射箭本領(lǐng)痪宰。曾在空曠的草地上與托雷摔跤，也曾對著頭頂?shù)纳n穹彎弓射大雕畔裕。
這一幕幕衣撬，讓沒有去過草原的人，不禁心向往之扮饶。
尤其是像我這樣一個在南方小城土生土長的文藝女青年具练，骨子里更是對草原有一種難以言喻的情結(jié)。
所幸的是甜无，這個懷揣了許久的草原夢靠粪，終于在5月底實現(xiàn)了。
初探內(nèi)蒙古毫蚓，歷史的回望
飛機在空中飛行的時候，云層稀薄昔善，視野清晰元潘。
底下是連綿不絕的山脈，溝壑分明君仆，錯落有致翩概。
抵達內(nèi)蒙古的第一站牲距，是呼和浩特。公元2017年5月25日钥庇，北京時間19點牍鞠，飛機延誤了半個小時。
坐著舒適的商務(wù)車行駛在寬闊的街頭评姨，一樣的高樓大廈难述，一樣的車水馬龍，心里不禁在嘀咕：這吐句，就是傳說中的內(nèi)蒙古胁后？
真正對這片神奇的土地有進一步的了解，是在第二天上午參觀內(nèi)蒙古博物院的時候嗦枢。憑身份證取票攀芯，免費開放。當?shù)嘏笥烟卣埩艘粋€講解員文虏，蒙古族的姑娘侣诺，生的高挑美麗，一身頗具特色的民族服裝氧秘，挺賞心悅目年鸳。
整個博物院占地6萬多平米，三個樓層共有9個展廳敏储，從歷史阻星、文化、人物已添、風情等各個層面展示了內(nèi)蒙古妥箕。從白堊紀遠古時代的恐龍化石，到現(xiàn)代引領(lǐng)科技的航天技術(shù)更舞，這不僅僅是一次參觀了解畦幢，更是一次歷史的回望。
印象最深刻的兩個畫面缆蝉，一個是兩頭象緊緊相依的化石宇葱，有一個很凄美的名字，叫做“永恒的夫妻”刊头；另一個是一種因頭上長滿犄角而被形容為“為愛而死”的鹿黍瞧。
因為工作的關(guān)系，考察過許多地方的博物館原杂，但大多感覺都比較空泛印颤，形式大過內(nèi)容，讓人看了一圈出來真正能留在腦子里的東西很少穿肄。
但這個博物院卻讓我刮目相看年局，整個規(guī)劃布局相當宏大际看，展廳的功能設(shè)置也比較齊全，主要的是涵蓋面廣矢否、內(nèi)容豐富仲闽，猶如一幅全景圖，將整個內(nèi)蒙古的前世今生徐徐鋪展僵朗，讓人一目了然赖欣。
坦白地說，之前對內(nèi)蒙古的認識還停留在非常淺顯的層面衣迷。經(jīng)過這么一番獵奇畏鼓，頓時對這個地方有了不一樣的感觸。
游走烏蘭察布壶谒，民俗的視野
以前看清宮劇云矫，“八旗子弟”是出現(xiàn)頻率非常高一個詞。
沒想到行程的第二站汗菜，就是離呼和浩特近一百公里外的鑲藍旗大本營让禀，這個古樸的村落隸屬于烏蘭察布。
內(nèi)蒙古地廣人稀陨界，整個村莊非逞沧幔空曠，猶如一個粗獷的漢子菌瘪，不像我們南方的山村秀氣地像個姑娘腮敌。
可沒想到就是在這么一個人煙近乎荒蕪的地方，卻還藏留著許多民俗的印跡俏扩。
康熙年間御賜的石碑糜工，栓馬用的石桿，精耕細作的農(nóng)具录淡，日常生活的器皿捌木，甚至連手表、掛鐘嫉戚、錄音機等物件都一應(yīng)俱全刨裆。
這，無疑又刷新了我的認識彬檀。從前以為內(nèi)蒙古是草原地區(qū)帆啃，以游牧為主，沒想到這里也有許多跟內(nèi)地農(nóng)耕文化相同的東西窍帝。
不過仔細回想民國初年那段“走西口”的歷史努潘，也就不難理解，當中原腹地與蒙古草原之間的通道被打通，隨之帶來的就是兩地之間經(jīng)濟和文化的互相交融慈俯。
從藍旗古村落出發(fā)，驅(qū)車幾十公里拥峦，來到了集寧這個地方贴膘。等著被揭開神秘面紗的，是關(guān)于察哈爾的民俗文化略号。
康熙十四年刑峡，也就是公元1675年，清王朝建立了察哈爾八旗玄柠。而其實早在成吉思汗時期突梦，察哈爾就是最重要的政權(quán)部落之一。
當我走進察哈爾民俗博物館羽利，印入眼簾就是蒙古健兒騎在馬背的黑色雕塑宫患，底下是一副八旗分布圖，那一刻仿佛透過歷史的滾滾煙塵这弧，進入了古老的草原文明娃闲。
這一趟歷史與文化的行走，讓我不禁思索匾浪，人類的傳承與發(fā)展皇帮，是一個宏大而永恒的主題，而民俗的積淀與展示蛋辈，恰好為我們開了一扇窗属拾，透過它，既可以感知歷史冷溶，又可以反思文明渐白。
舉辦書畫聯(lián)展，文化的交流
此次到內(nèi)蒙古的主要目的挂洛，是洽談舉辦內(nèi)蒙古礼预、臺灣、香港三地之間的書畫聯(lián)展虏劲，當然參與的還有河北與梅州托酸。
負責牽頭的是當?shù)匾晃环浅５赂咄刂耍瑩?jù)說祖上世代為官柒巫，顯赫八方励堡，大家喜歡稱呼他為“王爺”。他熱衷于收藏文物堡掏，耗費幾十年的心血应结，積淀之深厚讓我嘆為觀止，甚至還擁有私人博物館。
臺灣那邊來的老先生鹅龄，亦是一個大有來頭之人揩慕，曾經(jīng)當過陳立夫的機要秘書，一直身居要職扮休，退休之后熱衷于兩岸之間的文化交流迎卤。七十幾歲的高齡，依舊儒雅風趣玷坠，談笑風生蜗搔。
要做成一件事并不容易，尤其是涉及到兩岸三地八堡。但這幫“老頭”卻干勁十足樟凄，讓我這小年輕十分慚愧。其實人往往就需要這股熱誠兄渺，只要有心去做一件事缝龄，還在乎什么年齡大小溶耘？
內(nèi)蒙古的蒼茫草原二拐，臺灣的秀麗山水，香港的繁華都市凳兵，河北的華夏腹地百新，梅州的客家風情，當這些地方的文化碰撞在一起庐扫，無疑是一種靈動的交融饭望，能打破地域的局限，亦能拉近彼此的距離形庭。
既一脈相承铅辞，又各具特色∪眩或許斟珊，這才是文化的意義所在。
天蒼蒼富纸，野茫茫囤踩，風吹草低見牛羊
在內(nèi)蒙古的第四天，終于到了向往已久的大草原晓褪。
據(jù)說堵漱，在內(nèi)蒙草原地區(qū)流傳著這么一個段子：晚上凍死一頭牛，早上起來開始剝牛肉涣仿，到了下午還沒來得及剝的肉已經(jīng)臭掉了勤庐。
雖然是一個調(diào)侃示惊，雖然才短短幾句話，卻將草原地區(qū)晝夜溫差大的現(xiàn)象給表達出來了愉镰。
我去的是騰輝錫勒草原米罚，一個叫黃花溝的地方。汽車徐徐地行駛在空曠的馬路上丈探，兩邊是一片蒼茫的草原阔拳，遠處稀稀落落地散布著蒙古包，還有牛羊在吃草类嗤。
那句“天蒼蒼，野茫茫辨宠，風水草地見牛羊”遗锣，大概就是這么一番景象吧！
到達山頂?shù)臅r候嗤形，迫不及待地下車精偿，那顆雀躍的心仿佛要跳出來了。只是赋兵，沒想到笔咽，看似風和日麗，草原上的風卻威力那么大霹期，一陣陣迎面吹來叶组，長發(fā)飄搖，衣衫舞動历造，有一種微微刺骨的清冽甩十。
山坡上有一塊一米見方的黑色石碑，走進一看原來是北魏御苑遺址吭产。仔細打量侣监，也依稀還能看出一些古城墻的遺跡。隨手上網(wǎng)問了一下度娘臣淤，北魏橄霉、遼代、元代的皇帝都曾到此巡幸邑蒋，《魏書·太祖紀》里還有相關(guān)的記載姓蜂。
因為同行的都是文化界的老前輩，對于這個遺址寺董，既是出于對歷史的探究覆糟，亦有著不同的見解。而最讓我感受深刻的遮咖，并不是好奇于這個遺址的存在滩字，而是慶幸自己在行走的過程中可以見到不同的天地。
此次草原之行的一大遺憾，便是還未到最佳的季節(jié)麦箍，未能窺見草原最美的姿態(tài)漓藕，也由于還未對游客開放，沒能體驗一把策馬奔騰的瀟灑挟裂。
離開草原的時候享钞，我特地回眸，只見白云悠悠诀蓉，青草茫茫栗竖，黃花點點，清風陣陣渠啤，這么近狐肢，那么遠。
恍若是在輕聲地道別沥曹，又似在溫柔地呢喃：
何日君再來份名？
