每一個人都希望自己變得更好

是的何之，是「每一個人」都希望自己變得更好，并不是大多數(shù)人以為的咽筋，只有「上進(jìn)的人」才希望自己變得更好溶推，才需要變得更好。

沒錯奸攻，那些「上進(jìn)的人」展示出來的蒜危，更容易讓我們感受到他們在不斷的讓自己變得更好，并且很明顯睹耐。

除去這部分人辐赞，應(yīng)該還有很大一部分的人，你怎么就這么篤定硝训、這么不嚴(yán)謹(jǐn)响委？

有些人說：我現(xiàn)在就挺好新思，衣食無憂，生活很有品質(zhì)赘风，也沒想去學(xué)習(xí)改變世界的能力夹囚，保持現(xiàn)況就挺好的。

看上去邀窃，對于這部分人來說崔兴，他們當(dāng)下的衣食無憂、品質(zhì)生活蛔翅，是生來就有的嗎？

有的位谋，那些在聲名顯赫的家庭中出生的山析，就擁有這一切，但掏父，他們絕對沒辦法做到“不變的更好”笋轨。

回顧歷史，中國歷朝的那些國君赊淑，哪一個不是從出生的時候爵政，就比普通人接受更多的教育，無非就是為了讓國君更加的強(qiáng)大陶缺，比大丞們钾挟、比鄰國國君更加的強(qiáng)大。

再看那些已然取得非凡成就的人士饱岸，已無太多的物質(zhì)追求掺出，但，他們會想盡一切辦法苫费，告訴那些出生在自己創(chuàng)造的汤锨、環(huán)境優(yōu)越的后代們，守住這份家業(yè)百框，需要你們變的更加優(yōu)秀闲礼。

特別是這些出生好、背景好的人铐维，特別的明白柬泽，單單要完成「守住」這個動作，就需要自己比先輩們更加的優(yōu)秀方椎。

因為聂抢，先輩們給的一些經(jīng)驗，放在當(dāng)下不一定適用了棠众，先輩們曾經(jīng)的優(yōu)勢琳疏，已經(jīng)再也沒有了當(dāng)初的優(yōu)勢作用有决，更可能的一種情況是：那些優(yōu)秀先輩們的經(jīng)驗、優(yōu)勢空盼，在當(dāng)下书幕，會有很多的人去研究、去分析揽趾，會有更多的人在研究台汇、在分析，這些人想的是篱瞎，復(fù)制他們的成就苟呐，甚至超越他們的成就。

這樣來看俐筋，不是每一個人都希望自己變得更好嗎牵素？

唯一不同的地方在于，起點不一樣澄者。一邊是沒有物質(zhì)基礎(chǔ)笆呆、沒有背景支持，常常還要為日益增加的日常開銷所憂心的「普通人」粱挡，另一邊是物質(zhì)充沛赠幕、背景強(qiáng)大，完全不用考慮日常開銷的「富家子弟」询筏。

富家子弟們榕堰，他們的家族，會安排一系列的教育屈留，來告訴他們「要變得更為優(yōu)秀」局冰，這是他們的通識教育。

一些細(xì)膩的人發(fā)現(xiàn)灌危，好像遺漏了一部分人康二，那些小偷、失足的勇蝙、犯罪的沫勿，一群被社會認(rèn)定是深淵里的那部分人，他們肯定沒有希望自己更好的想法味混。

關(guān)于這群人产雹，肯定存在爭議，我只是表達(dá)我個人的看法翁锡。人性是善還是惡蔓挖？我沒法判斷。

我認(rèn)可這樣的一種說法：這群人并不是一開始就選擇做這些事馆衔，只是在某個時刻瘟判、某個階段怨绣，需要進(jìn)行選擇時，沒用正確的方法（或者說他們沒理解真正正確的方法）拷获，在那個時刻篮撑、那個階段，用了錯誤的方法選擇匆瓜。

這些人赢笨，他們一樣是希望自己變得更好、更多的財富驮吱、更多的權(quán)利茧妒，只是他們?yōu)榱诉_(dá)成目的的方法，是人們不認(rèn)可的左冬，是道德不允許的嘶伟，是法律所制止的。

因此又碌，強(qiáng)調(diào)的這一件事，做好這一件事绊袋，非常重要毕匀，最為重要，唯一重要：

選擇正確的事「做」

“選擇正確的事做”癌别，分為選擇和正確的事以及「做」三個層面皂岔。

選擇，你是吃蘋果還是梨展姐？這太簡單了躁垛，幾歲的小朋友都能解答熊杨，這沒什么難的蒲肋，對于大人來說箕宙，更加的容易磷脯，為什么鳞绕？

因為這兩樣?xùn)|西盾剩，我們都知道出刷，我們都見過瘾腰，我們還都品嘗過板鬓，因此悲敷，我們清楚自己更喜歡蘋果還是梨。

再進(jìn)一步俭令，我們在多次品嘗之后后德，我們知道，什么品種的抄腔、什么季節(jié)的瓢湃、什么產(chǎn)地的蘋果或者梨理张，水分、甜度箱季、口感分別是什么樣的涯穷，基于以上，我們會清晰的做出選擇蘋果還是梨藏雏。

但幼兒拷况，就沒法做到這些，他們通常是：給什么吃什么掘殴，如果味道不好赚瘦，可能會從此很長一段時間內(nèi)，排斥那個奏寨，他認(rèn)為味道不好起意、口感不好的水果（我個人因為吃絲瓜嘔過一次，從此不敢再碰一次）病瞳。

什么是“正確的事”揽咕，還是通過蘋果和梨來說明，對于牙齒不錯的人來說套菜，這個水果最好是脆一些亲善、水分充足一些。對于年紀(jì)很大牙齒沒幾顆的老人來說逗柴，這個水果最好是面一些蛹头，好吞咽一些。而對于糖尿病人來說戏溺，這兩個水果可能都不太合適渣蜗。

「劃重點」：要做好選擇，首先要見過旷祸，見的越多越好耕拷，其次要體驗過，體驗的越詳細(xì)越好托享，在體驗的過程中斑胜，努力去感受這個過程，慢慢就會呈現(xiàn)出嫌吠，這個情況下止潘，應(yīng)該選擇這個，那個情況下辫诅，應(yīng)該選擇那個凭戴，有些情況下，這個和那個都不能選擇炕矮，記下來么夫，看看下次者冤，還會不會再次碰到，久而久之档痪，你就知道什么是「正確的事」涉枫。

……

終于，我們學(xué)會了「選擇正確的事」腐螟，這時愿汰，突然發(fā)現(xiàn)少了點什么？是什么呢乐纸？

「做」衬廷，是不是忘了去做，如同做夢一般汽绢，把「做」也留在了夢境里吗跋，以為自己還在夢里……人生如夢，如夢幻泡影宁昭，如露亦如電……

停跌宛，停，停积仗，醒一下秩冈，我們還沒有到達(dá)這個境界，如若真有這樣的境界斥扛，那還是要去「做」的，并且更要去「做」丹锹，用無差別的關(guān)愛稀颁，幫助更多迷失的人。

《神童詩》有關(guān)于人生四大喜楣黍、四大悲的總結(jié)匾灶。聽的比較多的是四大喜：久旱逢甘露，他鄉(xiāng)遇故知租漂，洞房花燭夜阶女，金榜提名時。

有人進(jìn)行加工哩治，惡搞成四大悲：久旱逢甘露「一滴」秃踩，他鄉(xiāng)遇故知「債主」，洞房花燭夜「同性」业筏，金榜提名時「別人」憔杨。

我想說的是，如果你只做了「選擇正確的事」蒜胖，而沒有進(jìn)行「做」這個動作消别，那么抛蚤，別人大喜之時，就是你大悲之刻寻狂。

因為岁经，做了才有結(jié)果，沒做就像在夢境里一樣蛇券。

加入踐行（做）群

在這個群里缀壤，大家的目標(biāo)就是踐行

在這個群里，你會真真切切的感受到怀读，有這么多人（4000多人）在踐行

在這個群里诉位，你會受影響，跟著踐行（做）

然后菜枷，有更多的人加入到踐行隊伍

更多的人在踐行苍糠，又再次影響你對踐行的態(tài)度

從一開始的試著踐行，到后來的啤誊，篤定踐行岳瞭，不踐行就難受，不做不行蚊锹。

「做」瞳筏，從了解踐行群是否值得選擇開始

「做」，從了解踐行群的事是否正確開始

「做」牡昆，從加入踐行群開始

真正《神童詩》里人生四大悲：少年喪父母姚炕，中年喪配偶，老年喪獨子丢烘，少子無良師柱宦。

前三個情況，不可控播瞳，唯獨少子無良師掸刊，可以解決，但是赢乓，在古代很難忧侧，那時候的教育是極為稀缺的資源，但是在今天牌芋，教育資源變得不再稀缺蚓炬，但優(yōu)質(zhì)的教育任然稀缺。

你有良師指引躺屁，那你大概率也會成為你孩子的良師试吁，而孩子不斷的成長，對于你的要求就會更高，怎么辦熄捍？不斷的成長烛恤，不斷的成為自己和孩子的良師。

在踐行群余耽，我們有邏輯課大師缚柏，為什么是大師，因為這個邏輯課里有很多的心理課碟贾，真真切切的币喧，讓我們審視自己，了解自己袱耽，承認(rèn)自己杀餐，改變自己能改變的。

在踐行群朱巨，我們有投資大師史翘，他的資產(chǎn)增值幾萬倍，你不信冀续，對吧琼讽，你想讓他用賬戶來證明，對吧洪唐，別說钻蹬，他還真展示了，群里的人看到的大概是2000萬美元吧凭需，群里的人大概市值增加了1個多億吧问欠。

即便這么說，更多「沒看到的人」認(rèn)為他在吹牛粒蜈，你是來群里驗證一下呢顺献，還是選擇最輕松的「你們吹牛」薪伏，來作為你不進(jìn)入群的「借口」。

在踐行群粗仓，我們有技能大師嫁怀，編程、寫作借浊、演講塘淑、英語、養(yǎng)育……蚂斤，反正沒有教如何看K線存捺、看蠟燭圖的，也沒有教陰謀論的，更不會自己不做捌治，天天鼓動別人去干的......

好了岗钩，今天說的有點多，口太干了肖油，腦子也有點興奮過度兼吓，千言萬語匯成一句話「踐行」。