? ? ? ? 本章節(jié)稻盛先生提到了一種美德和一種道德準(zhǔn)則漓摩，這種道德準(zhǔn)則就是感謝裙士，前面講過感謝是遵循人道的，感謝的目的是牢記恩情管毙，后圖回報(bào)腿椎！這是一種天地間能量的平衡，也就是我們經(jīng)常說的“和”夭咬，別人幫助于你（無論出于善或惡）啃炸，給予你能量，你感謝他卓舵，將恩情牢記在心南用，想著后續(xù)將能量歸還于他。
? ? ? ? 而天道是什么樣子呢掏湾？道德經(jīng)第八章說：“水善利萬物而不爭”裹虫，水遵循天道，有利于萬物融击！水沒有受萬物之恩筑公，而自然而然的有利于萬物，也就是說如果人遵循天道尊浪，也不會因?yàn)槭艿狡渌说亩髑椴艓椭鷦e人十酣，他會自然而然的利于其他人。
? ? ? ? 那當(dāng)今社會為什么要強(qiáng)調(diào)感謝呢际长？我認(rèn)為在社會生產(chǎn)力極大提高耸采，物質(zhì)極大豐富之后，一些人的欲望無限放大工育，將別人自然而然的付出據(jù)為己有虾宇，而自己不愿為其他人付出，所以人間產(chǎn)生了巨大的能量失衡如绸，這時(shí)候儒家根據(jù)天道來制定人道嘱朽，用禮法約束能量失控者的行為旭贬，讓其時(shí)刻不忘感謝，將能量散回于人間搪泳，以實(shí)現(xiàn)能量的再平衡稀轨。
? ? ? ? 稻盛先生提到的一種美德就是誠實(shí)，我認(rèn)為這種誠實(shí)應(yīng)該分為內(nèi)外兩個(gè)方面岸军，外是對別人誠實(shí)奋刽，內(nèi)是對自己誠實(shí)。對別人誠實(shí)艰赞，就是孔子說的：“人而無信佣谐，不知其可也！”方妖，意為一個(gè)人如果不誠實(shí)狭魂，真不知道他怎么能行。故立身成事党觅，誠信當(dāng)先雌澄！
? ? ? ? 誠實(shí)的反面是虛偽，道德經(jīng)教我們?nèi)绾稳ケ鎰e一個(gè)虛偽的人杯瞻，如道德經(jīng)第八十一章說：“善者不辯掷伙，辯者不善”，“信言不美又兵，美言不信”；第六十三章說：“夫輕諾必寡信”卒废，善于狡辯的沛厨、喜歡花言巧語和輕易許諾的人，都是虛偽的人摔认，莊子講“用心若鏡”逆皮，對外要誠實(shí)，擯棄這些虛偽的做法参袱！
? ? ? ? ?此外电谣，對自己也要誠實(shí)，工作生活中抹蚀，我們經(jīng)常會聽到人說：“不要自己騙自己了”剿牺，說的就是用腦來欺騙自己的內(nèi)心，這是對內(nèi)不誠實(shí)的表現(xiàn)环壤！很多人迫于利益晒来、壓力、欲望郑现、恐懼等湃崩，不斷的用自己的腦來欺騙內(nèi)心荧降，這其實(shí)是一個(gè)很痛苦的事情，潛意識給你帶來的情緒低落攒读，無精打采朵诫，唉聲嘆氣，噩夢連連薄扁，就是心與腦沖突的過程剪返，甚至有些人會產(chǎn)生嚴(yán)重的心理疾病泌辫！
? ? ? ? ?那怎樣才能對內(nèi)誠實(shí)随夸，腦與心做到和諧共處呢？我認(rèn)為首先需要減少欲望震放，提升心性宾毒！再者，心和腦的關(guān)系應(yīng)該得到改變殿遂，要么放飛心靈诈铛，腦趨向心！要么回心轉(zhuǎn)意墨礁，心趨向腦幢竹！不可長期將腦與心置于沖突的狀態(tài)！
