凈宗法師
心力可謂一切力量中最堅韌详炬、最偉大、最神妙的力量寞奸，也是人類一切力量的總推手呛谜。心力強盛，諸事易就枪萄；心力不濟隐岛，一事無成。
大凡偉大的人物成就偉大的事業(yè)呻引，莫不因為他（她）有偉大的心力。法藏菩薩的偉大心力成就了極樂凈土吐咳，以無量光明救度一切眾生逻悠，是法界心力之最。
常人做事每感于心力不足韭脊，這樣即使有再好的理想童谒、再好的機會，也不得不半途而廢沪羔。那么要怎樣才能有強大的心力呢饥伊？茲說三點：
一象浑、不虛耗
心力雖大而不可思議，遠超常人想象琅豆，但對具體個人總是有限的愉豺，故第一步是保護此珍貴資源不浪費在無意義的事情上。
但很遺憾茫因，我們絕大多數(shù)人每天都在虛耗寶貴的心力在生氣蚪拦、抱怨、憤恨冻押、驚恐驰贷、患得患失、憂心忡忡等等無盡的負面情緒上洛巢，每一次的負面情緒都會從我們的心力總能量表上削減大大的一塊括袒，很快，我們就沒有力量做任何有意義的事稿茉。
一個人又要怎樣避免負面情緒锹锰？那就是深信因果。一切的結(jié)果都是自己造成的狈邑，故甘心情愿城须，逆來順受。順境不過顛喜米苹，逆境也能坦然糕伐。能夠如此就已超出絕大多數(shù)人。
不信因果蘸嘶，必然妄自非為良瞧，以為靠自己的力量能夠戰(zhàn)勝一切，額外增加不必要的盤算計謀训唱，于事無補褥蚯，反而有害。
譬如往鍋灶塞柴况增，并非柴越多火就越大赞庶，反而柴塞太多，爐灶堵塞澳骤，既少火力歧强，又耗木柴；如能保持空洞为肮，通風(fēng)透氣摊册，適當幾根即能大火熊熊〖昭蓿空洞通風(fēng)即是深信因果茅特，心中空靈忘分，不妄動作。俾（bǐ）事物按其本有規(guī)律自然演化白修，再適時跟進妒峦，最為省心省力。
處于逆境熬荆、弱勢舟山、低谷時，尤其要注重蟄伏卤恳，不妄作為累盗，靜觀待變，因勢利導(dǎo)突琳。如一只麻雀誤入籮籠若债，驚恐之下亂飛亂撞，只能筋疲力盡拆融，頭破血流蠢琳，不如裝死不動，一旦籠開镜豹，迅疾飛出傲须。
二、善培養(yǎng)
心力也是可以培養(yǎng)的趟脂。培養(yǎng)的方法就是保持心的平靜泰讽。
心很靈妙，只要讓它相對平靜昔期，它就會自動生出力量已卸，稍微休息，它就會很快恢復(fù)硼一。如一棵樹累澡，只要不動根本，會自然長大般贼。但我們總是令心惶惶不停愧哟，動蕩不寧，日夜不得休息哼蛆，也就日夜消耗蕊梧，難見增長了。
再者養(yǎng)成樂善好施人芽、助人為樂的好習(xí)慣望几。越是行善越是增長善心力绩脆，能結(jié)善人緣萤厅，如滾雪球橄抹，善心力越來越大。
三惕味、借他力
善心的力量是人類共通的楼誓，圣賢巨大的心力總是愿意與我們分享。如同做生意自己錢不夠名挥，可向他人疟羹、銀行借貸。心力不夠也可向我們尊崇的圣賢借取禀倔。不同的是借錢要還榄融，借心力不用還，信神的借神力救湖，信佛的借佛力愧杯。
念佛人，只要一次將命抵押給阿彌陀佛鞋既，便可無限制地從阿彌陀佛那里支取源源不斷的大心力力九，這是法界絕對清潔能源。若論弘法利生邑闺，凡夫豈有力哉跌前，善倚佛力而已，少了多少驚慌陡舅，少了多少妄作抵乓。
