身處在這個信息爆炸的時代昼丑，標(biāo)簽成為了我們認(rèn)知這個社會的一種方式涧窒，比如我們提到肖邦，就會想到浪漫的鋼琴曲弥咪；提到愛因斯坦过蹂，我們就想到天才科學(xué)家……將事物簡單歸類，是人類認(rèn)知的一種本能行為聚至，然而這種本能卻像是一道墻酷勺，橫在我們和這個世界之間，我們只能通過墻上的窗子扳躬，去看這個世界脆诉。
標(biāo)簽僅僅是一扇窗
我們經(jīng)常會以“他是個好人/壞人”這樣的話，來形容小說或者影視作品里的一些人物贷币。然而當(dāng)你仔細(xì)去品讀一些偉大的文學(xué)作品和影視作品击胜，一個刻畫得非常立體生動的人物是很難用簡單的好壞來形容的。這些創(chuàng)造出來的形象尚且如此役纹，在我們邊活生生的人更是無法用一句簡單的話來形容偶摔。我有一個朋友，寫得一首好字促脉，也很喜歡古詩詞啰挪，于是有一些朋友經(jīng)常用“國學(xué)大師”來形容他，殊不知嘲叔，他的本事并不止于此亡呵，他還對天文學(xué)和心理學(xué)都很有研究。如果你經(jīng)常用一個標(biāo)簽話的語言去形容你的一個朋友硫戈，那么一定是你對他還不夠了解锰什。對人如此，對這個世界也是一樣，標(biāo)簽往往讓我們看到的是一個片面的世界汁胆。破窗而入梭姓，你將會看到一個完全不一樣的世界。
亂貼標(biāo)簽是一種暴力
當(dāng)你給一位朋友去介紹另外一個朋友嫩码，如果你只用了一句話誉尖，那么對這位被介紹的朋友而言是不幸的，哪怕那是一句很平常的話铸题。比如有人給我介紹一位朋友铡恕，說他是一位“技術(shù)宅”，那么我會怎么看待這個被介紹的朋友丢间？首先我會認(rèn)為他是個有技能的人探熔，邏輯能力很強(qiáng)，其次也許我會認(rèn)為他可能不太會變通烘挫，很悶诀艰，不愛說話，甚至可能有些小猥瑣饮六。于是在我還沒見到這個朋友的時候其垄，就有了一個不太好的“第一印象”。這同樣來自與我們將許多人和事標(biāo)簽化了以后卤橄，在我們的認(rèn)知里形成了一個固定的模板捉捅，覺得“技術(shù)宅”就該是這樣。然而每個人的認(rèn)知會有一定的偏差虽风，于是，一個標(biāo)簽化的介紹就形成了偏見寄月。倘若我們帶著惡意去貼標(biāo)簽辜膝，用一些簡單的，并不那么友好的詞語去形容一些人漾肮，那更是一種暴力厂抖。
標(biāo)簽是對自己的局限
我們不僅不要對人對事亂貼標(biāo)簽，更不要對自己貼標(biāo)簽克懊，那是在對自己的人生設(shè)限忱辅。比如現(xiàn)在很多的年輕人熱愛日本動漫，其中有些人就仿佛活在了動漫里谭溉，處處給人一種“二次元”的感覺墙懂。再比如一些國學(xué)愛好者，給自己貼了“國學(xué)大師”的標(biāo)簽以后扮念，出門只穿居士服损搬，飲品只喝功夫茶，開口閉口都是駢文。每個人的生命都有無限種可能巧勤，我是一個產(chǎn)品經(jīng)理嵌灰，同時我也可以是一個攝影師；我愛喝茶颅悉，我依然可以熱愛古典音樂沽瞭，也可以熱愛現(xiàn)代藝術(shù)，同樣也可以熱愛體育運動......我們所在的這個世界是多元化的剩瓶，是如萬花筒一般五彩繽紛的世界驹溃，然而給自己的標(biāo)簽只會讓人活在一個極其狹小的世界里，更可怕的是陷在自己的這個小世界里無法自拔儒搭。
標(biāo)簽僅僅只是一種工具吠架，很久以前人們就為了給書籍分類設(shè)置了標(biāo)簽，同時也會在書籍里去夾一些標(biāo)簽搂鲫。而我們最終要做的傍药，是打開這些書籍，去讀里面精彩的內(nèi)容魂仍。
