1932年侦另， 達(dá)利做了一個(gè)關(guān)于米勒 1857年那幅著名的“晚鐘”的夢(mèng)嘹朗。這個(gè)夢(mèng)引發(fā)了達(dá)利對(duì)這幅名畫(huà)的幻覺(jué)截酷，達(dá)利在1963年出版了一本名為“米勒晚鐘的悲劇之迷”的書(shū)势篡，對(duì)米勒的名畫(huà)進(jìn)行了被迫害幻想的解釋传睹。那是達(dá)利完成了“豎琴上的冥想”三十年以后的事了耳幢。
在這幅作品中，達(dá)利用繪畫(huà)作了一個(gè)弗洛依德的個(gè)案分析欧啤。他用這種方法發(fā)現(xiàn)了對(duì)這幅名畫(huà)的新解釋睛藻。運(yùn)用自由聯(lián)想，達(dá)利指出這幅名畫(huà)的主題其實(shí)是性壓抑邢隧，并不是傳統(tǒng)的對(duì)晚禱者的頌揚(yáng)店印。
達(dá)利解釋道，那個(gè)女性農(nóng)民是用18世紀(jì)的符號(hào)傳統(tǒng)倒慧，畫(huà)成的男性化的女人按摘。他說(shuō)那個(gè)男性農(nóng)民是在用他的帽子在他的伴侶面前遮掩著他的勃起。按照達(dá)利的解釋?zhuān)@樣做是因?yàn)樗陌閭H象個(gè)螳螂纫谅，如果她注意到他的勃起炫贤，她就會(huì)和他性交然后再把他肢解。而米勒的畫(huà)是對(duì)男性性饑渴的冥想付秕。
這是達(dá)利的關(guān)于晚鐘的幾幅作品之一兰珍，它們代表了達(dá)利對(duì)晚鐘的非現(xiàn)實(shí)的幻想。達(dá)利用米勒原作的變形询吴，去表達(dá)他的想法掠河。在這里亮元，有兩個(gè)巨人般的男女，裸體的女人是用來(lái)強(qiáng)調(diào)她的肉感唠摹。前景爆捞，達(dá)利加了一個(gè)跪著的衣著襤褸人形，象征著弒嬰跃闹。這個(gè)象征著死亡的人形有著拉長(zhǎng)的頭顱和變形的身體嵌削。該人形的腳很大，這象征著古希臘的俄底普斯的故事望艺，俄底普斯就是腳腫的意思苛秕。
這個(gè)神秘的第三者聯(lián)系著達(dá)利的一個(gè)頑固的想法，在米勒的作品中有些存在著一些無(wú)法看見(jiàn)的東西找默。按照達(dá)利的說(shuō)法艇劫，他的懷疑在1963年被證實(shí)了。儒浮宮博物館的管理員們用X-光發(fā)現(xiàn)了在米勒的畫(huà)中惩激，那對(duì)夫婦的腳下有一個(gè)小盒子店煞。達(dá)利解釋說(shuō)，那是個(gè)棺材风钻，達(dá)利聲稱(chēng)米勒起先畫(huà)了一個(gè)寶物盒顷蟀，里面是這對(duì)農(nóng)民夫婦死去的兒子。達(dá)利又稱(chēng)骡技，米勒是接受了一個(gè)朋友的建議把它給蓋住了鸣个。這樣，在達(dá)利的繪畫(huà)里布朦，這第三個(gè)人形是對(duì)米勒的名畫(huà)的一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)囤萤。
2005年，7月
