現(xiàn)在楞卡，我們對(duì)婚姻制度的懷疑與不信任達(dá)到前所未有的關(guān)注。
一方面图柏，影視劇明星隔斷時(shí)間就爆出“官宣離婚”“官宣分手”啦蚣录，第一時(shí)間崩潰并不是粉絲，而是新浪微博嘿辟。關(guān)于戀愛(ài)和婚姻，大家想說(shuō)的話，太多了红伦，新浪微博不崩潰都對(duì)不起頭條熱搜了英古。
另一方面，民政部每年發(fā)布《XX年社會(huì)服務(wù)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》逐漸讓大家看清一個(gè)趨勢(shì)：結(jié)婚率逐年下降昙读，離婚率卻持續(xù)7年上升召调。
這個(gè)時(shí)代的親密關(guān)系怎么了？
一時(shí)箕戳，眾說(shuō)紛紜某残。
男性沒(méi)變，發(fā)生改變的是女性對(duì)婚戀的態(tài)度陵吸。
根據(jù)最高人民法院離婚糾紛司法大數(shù)據(jù)專題報(bào)告數(shù)據(jù)顯示玻墅，在全國(guó)離婚糾紛一審審結(jié)案件中，73.40%的案件原告的性別為女性壮虫。離婚原因中澳厢，感情不和占比70%多。
這組數(shù)據(jù)說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題：一是夫妻之愛(ài)成了女性在婚姻中最大的訴求囚似。過(guò)去婚姻中男女剩拢，不愛(ài)才是天經(jīng)地義。就像社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通博士在《鄉(xiāng)土中國(guó)》里所說(shuō)：“男女只在行為上按著一定的規(guī)則經(jīng)營(yíng)分工合作的經(jīng)濟(jì)和生育的事業(yè)饶唤，他們不向?qū)Ψ较Ｍ睦砩系钠跚⑿旆ァ！?/p>
另一個(gè)說(shuō)明這個(gè)時(shí)代的女性募狂，似乎不太懂得與時(shí)俱進(jìn)地經(jīng)營(yíng)親密關(guān)系办素。《親密關(guān)系的重建》一書(shū)說(shuō)了現(xiàn)實(shí)中常常發(fā)生的情形：男人往往會(huì)有興趣參加一種情感培訓(xùn)“泡妞課”祸穷，而女人很少參加“撩漢課”性穿，女人最愿意投資的是“情感挽回課”。
《親密關(guān)系的重建》一書(shū)的作者是盧悅老師雷滚。你可能沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的課需曾，但你肯定看過(guò)他的文字。
盧悅老師祈远，曾經(jīng)是央視呆万、北京衛(wèi)視、鳳凰衛(wèi)視多檔欄目的特約心理專家车份，現(xiàn)在是心之助女性情感心理平臺(tái)聯(lián)合創(chuàng)始人谋减、首席咨詢師。此外躬充，盧悅老師還是婚戀作者逃顶，平時(shí)定期在國(guó)內(nèi)主要社交媒體發(fā)表對(duì)熱點(diǎn)情感事件的分析和看法，擁有大量的粉絲充甚。正式出版的紙質(zhì)書(shū)有《愛(ài)到絕處便逢生》《過(guò)日子就像玩闖關(guān)游戲》等以政，豆瓣評(píng)分均8.5以上。
盧悅老師的文字伴找，就像一臺(tái)多功能的破壁料理機(jī)盈蛮。他將深?yuàn)W晦澀的精神分析學(xué)和存在主義哲學(xué)、十幾年的心理現(xiàn)場(chǎng)咨詢經(jīng)驗(yàn)打碎技矮，注入當(dāng)下的熱門情感事件一起攪拌抖誉，最后盛給讀者是一碗既有深度剖析男女的情感心理，又有心理學(xué)干貨的科普文衰倦。
《親密關(guān)系的重建》一如既往地延續(xù)了盧悅老師的寫(xiě)作風(fēng)格袒炉，解讀了當(dāng)下女性群體在婚戀上的迷惑，拒絕雞湯式的安慰樊零，溫和地指出女性獲得婚戀幸福的兩個(gè)底層思維我磁。
一、安全感是自己給的
心理上的安全感驻襟，究竟為何物夺艰？很多女性說(shuō)不清楚，卻一直在找尋沉衣。
自以為找到的人郁副，有持無(wú)恐。就像《我的前半生》里的羅子君豌习，陳俊生一句“我養(yǎng)你”存谎，她以為找到真命天子，從此幸福美好的生活斑鸦。
大多數(shù)的女性是患得患失愕贡。家里的先生出乎意外地送了一份禮物，高興之余又不免思索：突然送我禮物的用意是什么巷屿？莫非做了什么對(duì)不起我的事……類似的“內(nèi)心戲”經(jīng)常在女性的內(nèi)心上演固以，只是說(shuō)出來(lái)和沒(méi)說(shuō)出來(lái)的差別罷了。
盧悅老師在《我不想給你安全感嘱巾，只想教你無(wú)所畏懼》里講到安全感憨琳。有人說(shuō)，從小到大受過(guò)很多的傷害旬昭，太沒(méi)安全感了篙螟。盧悅老師接納創(chuàng)傷帶來(lái)的情緒，同時(shí)他指出：創(chuàng)傷的意義问拘，在于它給予了我們夢(mèng)想和活下去的動(dòng)力遍略。不要一味地沉浸在創(chuàng)傷的回憶里惧所，而是思考：我活著到底是為了什么？到底什么可以支撐我活下去绪杏？
找到生命的動(dòng)力下愈，你就會(huì)意識(shí)到：婚戀關(guān)系，是你人生中重要的關(guān)系蕾久，但并非全部势似。
只有想清楚這個(gè)問(wèn)題，從自身建構(gòu)生命的意義僧著，那么你在情感中才會(huì)有安全感履因，你的婚戀關(guān)系才有出口，你才不會(huì)因情感狀態(tài)的離合盹愚、高低起伏而傷害自己栅迄。
香港財(cái)經(jīng)作家梁鳳儀第一次婚姻失敗，她說(shuō)有那么兩年的確很傷心難過(guò)皆怕，但是事情總會(huì)過(guò)去霞篡。爾后，梁鳳儀及第二任先生和前夫三個(gè)人還保持了君子來(lái)往端逼。
梁鳳儀是高能量的女性朗兵，她的內(nèi)在安全感很足，能把婚姻經(jīng)營(yíng)得像她這樣并不容易顶滩，但并不是做不到余掖，只要你清醒地意識(shí)：等著別人給的安全感不算真的安全，自己給的安全感才是真的安全礁鲁。
二盐欺、婚姻中的動(dòng)態(tài)思維
宋仲基和宋喬慧這對(duì)金童玉女，結(jié)婚不到三年就官宣離婚了仅醇，韓國(guó)和中國(guó)一片嘩然冗美。
文章馬伊琍這對(duì)“姐弟戀”，一句“且行且珍惜”原諒了文章的出軌析二。本以為修補(bǔ)后的感情會(huì)更加的牢固粉洼，沒(méi)想等來(lái)的是“一別兩寬”。
說(shuō)實(shí)在叶摄，婚姻里的變數(shù)太大了属韧。
關(guān)鍵是我們既認(rèn)可了婚姻的變數(shù)大，卻抱著固定的思維等待婚姻的自行圓滿蛤吓。對(duì)此宵喂，盧悅老師有一段話道出了實(shí)情：
情感能否一直走下去，并不是由年頭会傲、經(jīng)歷和道德來(lái)維系的锅棕，不是由過(guò)去的情感的轟轟烈烈拙泽，以及這些年走來(lái)的彼此的恩情來(lái)決定的。這世上沒(méi)有不變的人裸燎，也沒(méi)有不變的心奔滑，問(wèn)題在于你是否能意識(shí)到你們已經(jīng)改變，你們的情感能否跟得上這樣的變化顺少，能否與時(shí)俱進(jìn)。
在婚姻中王浴，保持動(dòng)態(tài)思維脆炎，你才覺(jué)察出對(duì)方的心理需求，接納對(duì)方的真實(shí)情緒氓辣，你們的關(guān)系才是一條奔騰不息的河流秒裕，而不是一潭死水。
當(dāng)一個(gè)女性有自我钞啸、內(nèi)心充盈几蜻，給予自己安全感，又能根據(jù)婚姻中的變化調(diào)整自己的思維体斩、心態(tài)和行動(dòng)梭稚，婚姻中的問(wèn)題就少了一大半了，不幸福簡(jiǎn)直天理難容啊絮吵。
坦率地講弧烤，市場(chǎng)上有很多婚戀自助的書(shū)籍，《親密關(guān)系的重建》將心理學(xué)“流量化”的寫(xiě)法蹬敲，女性角度暇昂、精神分析學(xué)和存在主義哲學(xué)的角度，角度的選擇伴嗡，是突出的特色急波，但也是最大的局限性。也許換外角度看待當(dāng)下中國(guó)的婚戀瘪校，又是另外一翻天地了澄暮。
原創(chuàng)文：靈林玖玖，圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)阱扬，侵刪赏寇。
