怡婷，我早已不是我自己了忠聚，那是我對自己的鄉(xiāng)愁设哗，這一切，這世界两蟀，是我素未謀面的故鄉(xiāng)网梢。
這是一場漫長的戰(zhàn)爭，那些深藏在灰色地帶里的刀光劍影赂毯，是我們崇尚的所謂正義與邪惡的斗爭战虏。但更多時候我們只會旁觀拣宰，因為我們沒有勇氣拿起武器，所以我們在談到正義與邪惡之爭時烦感，內(nèi)心會有一種羞恥感巡社，就是：我們不是邪惡，但我們也不配擁有正義手趣。我們只能算是冷漠的旁觀者晌该。只怕，我們旁觀到最后绿渣，就不僅僅是旁觀了朝群。
《房思琪的初戀樂園》帶我走進一個象征著快樂的嘉年華，我在里面卻看見了熔爐般的現(xiàn)實中符〗郑看完這只占現(xiàn)實百分之一的苦難，我心里只反復重復一句：我是幸運的淀散。在我無法知道性是什么的年紀右莱，我被溫柔相待，在我知道性是什么的年代档插，我被寬容相待隧出。
那些將自己膨脹的欲望強硬地塞進孩子們那單薄無力的軀體里的大人，被欲望遮蔽了雙眼阀捅，我看不清誰更可憐胀瞪，到底是孩子們，還是騎在孩子們身上的大人們?
一念之間饲鄙，人性欲望的肆無忌憚可以驅(qū)使人們走向犯罪凄诞，而信仰建筑的倒塌，也是頃刻一瞬忍级。所以帆谍，誰更可憐呢？是那覺得事件發(fā)生之后轴咱，突然發(fā)現(xiàn)原來自己也值得被珍惜的孩子們汛蝙？還是那些因為愚癡而奉丑陋為信仰的人們呢？我想到了《聚焦》里朴肺，猥褻兒童的神父窖剑，影片最后，白發(fā)蒼蒼的奶奶看了報紙上對神父的制裁后戈稿，緩緩放下眼鏡的一瞬間西土，那是信仰的崩塌，是內(nèi)心世界引以為傲的歸宿依靠的徹底湮滅鞍盗。
我知道每個人的生活都不易需了，在驅(qū)逐追趕似的生活中跳昼，我們急于追尋著的安寧和平靜，其實更多是一種盲目的自私肋乍，我們只想自己好受一些鹅颊。我們注重自己的感受，勝過憐憫他人墓造，所以我們淪為旁觀者挪略。旁觀者難道就能夠與事情的發(fā)生撇清關系嗎？在看到甘肅女生跳樓事件時滔岳，在看到《熔爐》里游行隊伍旁邊圍觀的路人時，看到房思琪在第一次性侵時說的是“我不會”而不是“我不要”時挽牢，每天都在發(fā)生著挑戰(zhàn)道德底線的事情谱煤，懦弱驅(qū)趕我們退回邊緣，我憤慨禽拔，卻無力刘离。戰(zhàn)爭時刻都在發(fā)生，而我們選擇路過睹栖。因為鳍侣，別人的苦難贮懈，改變不了我們每天上班的路線，動搖不了我們與自己生活抗衡到底的決心，自然也改變不了我們的快樂和痛苦白热，成功和失敗。
我們能做什么剂碴？性阳柔，是被我們以及我們的父輩都諱莫如深的話題，它被推進一個灰色地帶舀患，總被含糊地帶過徽级。性侵，百度詞條上的解釋是：只要是一方通過語言的或形體的有關性的內(nèi)容侵犯或暗示聊浅，從而給另一方造成心理上的反感餐抢、壓抑和恐慌的，都可構(gòu)成性騷擾低匙。而性暴力旷痕、性侵犯，是一種違背被害人的意愿顽冶，使用暴力的非法手段苦蒿，強制與被害人進行性交，屬于違法犯罪行為渗稍。
然而佩迟，應該如何判斷有沒有違背被害人的意愿团滥？因為自愿和不自愿，它們之間本身就是一個模糊不清的界限报强。但是有一點必須明確的是灸姊，連性都不知道是什么的孩子們，怎可能有“自愿”和“不自愿”之分秉溉？我想起《熔爐》里的智障兒童力惯，被性侵5年之久的女孩子陳宥利，仍然津津有味地咬著棒棒糖的樣子召嘶；我想起《嘉年華》里做婦檢后發(fā)現(xiàn)被性侵的女孩張新新父晶，她問另一個女孩孟小文，處女m是什么弄跌。這種無知甲喝，到底是一種幸運，還是一種不幸铛只？
《房思琪的初戀樂園》里有一段描寫：
“在飯桌上埠胖，思琪用面包涂奶油的口氣對媽媽說：‘我們的家教好像什么都有，就是沒有性教育淳玩≈背罚’媽媽詫異地看著她，回答：‘什么性教育蜕着？性教育是給那些需要性的人谋竖。’思琪明白了承匣，在這個故事中父母永遠缺席圈盔，他們曠課了，卻以為是沒有開學悄雅∏茫”
并且，在受害者面前宽闲，因為我們秉持的固執(zhí)觀念众眨，讓我們看不見孩子笑臉掩蓋著的傷痕。
“思琪面整理行李容诬，一面用一種天真的口吻對媽媽說：‘聽說學校有個同學跟老師在一起娩梨。’‘誰览徒？’ ‘不認識狈定。’‘這么小年紀就這么騷∨κ玻’思琪不說話了措嵌，她一瞬間決定從此一輩子不說話了÷郑”
我們往往就在不經(jīng)意間企巢，滅了孩子的最后一條求生道路。
而那些邪惡的欲望让蕾，正是利用這樣一個缺口浪规，趁虛而入。它變換著面目探孝，以各種我們想象得到想象不到的方式降臨笋婿。就像《房思琪》里所說：
“李國華發(fā)現(xiàn)世界有的是漂亮的女生擁護他，愛戴他顿颅。他發(fā)現(xiàn)社會對性的禁忌感太方便了缸濒，強暴一個女生，全世界都覺得是她自己的錯元镀，連她都覺得是自己的錯。罪惡感又會把她趕回他身邊霎桅。罪惡感是古老而血統(tǒng)純正的牧羊犬栖疑。”
罪惡滔驶，正伺機而入遇革。
性侵有時候往往不那么分明，它變換著各種方式揭糕，比如利用文字萝快、文學，像15歲少年引誘10歲女孩玩文愛著角，以及作為語文教師的李國華對熱愛文學的房思琪進行的思想揪漩、肉體強暴±艨冢《房思琪》中奄容，李國華利用作為語文教師的職業(yè)之便，以改作文為理由产徊，對思琪進行性侵昂勒。
“我下樓拿作文給老師改。他掏出來舟铜，我被逼到涂在墻上戈盈。老師說了九個字：‘不行的話，嘴巴可以吧谆刨√寥ⅲ’我說了五個字：‘不行归斤，我不會⊙’他就塞進來官册。那感覺像溺水∧寻疲可以說話后膝宁，我對老師說：‘對不起’。有一種功課做不好的感覺根吁≡币”
他對她揚言：
“這是老師愛你的方式，你懂嗎击敌？你不要生我的氣介返，你是讀過書的人，應該知道美麗是不屬于它自己的沃斤。你那么美圣蝎。你是我的，你喜歡老師衡瓶，老師喜歡你徘公，我們沒有做不對的事。這是兩個互相喜歡的人能做的最極致的事情哮针，你不可以生我的氣关面。”
這些挑戰(zhàn)禁忌的罪人十厢，對社會傳統(tǒng)的禁忌有著嗜血般愛好的趨往等太，這是一種原罪，是一種極度的變態(tài)蛮放，因為這欲望建立在極其變態(tài)的關系上缩抡，他的快感建立在另外一個人墜入深淵的苦痛上，他們挑戰(zhàn)完禁忌后那令人心悸的快感包颁，是對另一個生命的摧毀缝其，殺戮！
“一個覺得處女m比斷手斷腳還難復原的小女孩徘六，放逐他的欲望内边，釣在桿上引誘他的欲望走得更遠的無花果。她的無花果通向禁忌的深處待锈。她就是無花果漠其。她就是禁忌。”
在性侵害里有一種分類和屎，叫社交型性侵害拴驮。社交型性侵害，是指在自己的生活圈子里發(fā)生的性侵害柴信，與受害人約會的大多是熟人套啤、同學随常、老師，甚至是男朋友唆鸡。社交型性侵害又被稱"熟人強X"、"社交性強X"枣察、"沉默強X"争占、"酒后強X"等等序目。受害人身心受到傷害以后，往往出于各種考慮而不敢加以揭發(fā)猿涨。李國華正是利用了房思琪那強烈敏感的自尊心握童，還有性教育的缺失導致的社會文化缺口，對其進行性侵嘿辟。
所以片效，房思琪在她13歲到大學徹底崩潰之前，這段經(jīng)歷她對別人只字不提淀衣，任有其夢魘般地折磨。這是被傳統(tǒng)按壓下的乖巧背后蛮浑，不堪一擊的懦弱只嚣。
“一個撕開她的衣服比撕開她本人更痛的小女孩。啊册舞，筍的大腿，冰花的屁股盛杰，只為了換洗不為了取悅的、素面的小內(nèi)褲定拟，內(nèi)褲停在肚臍正下方的小蝴蝶逗嫡。這一切都白得跟紙一樣，等待他涂鴉性穿。思琪的嘴在蠕動：‘不要雷滚，不要，不要祈远，不要∧奔酰’在他看來就是：‘婊扫沼，婊，婊严就，婊器罐。’他把她轉(zhuǎn)過來轰坊，掬起她的臉铸董，說：‘不行的話，嘴巴可以吧肴沫。’他臉上掛著被殺價而招架無力后悲幅，搬出了最低價的店小二委屈表情。思琪出聲說：‘不行夺艰，我不會郁副。’”
為什么思琪說的不是“我不要”存谎，而是“我不會既荚？”沒有正確性觀念的孩子，將自己扔進自以為萬劫不復的深淵恰聘。
“有一天，她又把手伸進去的時候凿宾，頓悟到自己在干什么：不只是他戳破我的童年兼蕊，我也可以戳破自己的童年孙技。不只是他要，我也可以要牵啦。如果我先把自己丟棄了蕾久，那他就不能再丟棄一次拌夏。反正我們原來就說愛老師，你愛的人對要對你做什么都可以障簿，不是嗎站故？”
受害者們已經(jīng)掉入一個無法呼救的泥濘毅舆，他們只能通過對自己的放棄和貶低來降低負罪感愈腾，這份負罪感來自于亙古以來對女性的定義和欺壓虱黄，來自于太多說不清楚的禁錮和壓迫，什么叫“你愛的人要對你做什么都可以”辜梳？他們已失去自我泳叠，這份強暴沖毀了他們的世界，破碎的自尊讓他們放棄掙扎危纫。
“可惜來不及了种蝶，我已經(jīng)臟了，臟有臟的快樂宵喂，要去想干凈就太苦了会傲。”
受害者們的內(nèi)心裸燎，早已丟失原有的模樣泼疑，就像思琪對怡婷說的那句話：
“怡婷，我早已不是我自己了移稳，那是我對自己的鄉(xiāng)愁会油，這一切，這世界都许，是我素未謀面的故鄉(xiāng)。一個人被監(jiān)禁虐待了幾年塞椎，即使出來過活睛低，從此身份也不會是便利商店的常客暇昂、粉紅色愛好者急波、女兒、媽媽名段，而永遠是幸存者泣懊。”
他們像是從奧斯維辛集中營的幸存者信夫，像林奕含心理醫(yī)生對她的描述：“經(jīng)歷過核爆的人”卡啰，是的匈辱，他們的苦難，不亞于一場戰(zhàn)爭亡脸，不亞于一場毀滅性的爆炸浅碾，所以，林奕含選擇了離開摧茴，她獻身為這場戰(zhàn)爭的祭奠埂陆。
我們可以做什么？我們會永遠是幸運者嗎购裙？
我們不要再作為旁觀者鹃栽，因為我們或許逃過了命運的魔爪，但是我們的孩子呢薇芝？那些還未來到這污濁世間的他們呢丰嘉？不要再將性推入那個灰色地帶饮亏，視其為一個諱莫如深的話題，不要忽視性教育路幸，不要忽視那些受害者简肴，我們該去憐憫，并正視砰识。不是說我們必須改變和扭轉(zhuǎn)現(xiàn)狀仍翰，而是盡己所能地保護自己和他人。
就像《嘉年華》影片的最后越平，小米在高速公路上偶遇了曾經(jīng)心愛而如今被搬運也將被遺棄的夢露塑像灵迫，小米眼中先流露出錯愕與惶然瀑粥，之后轉(zhuǎn)為堅定與決絕。她的身體微微前傾狞换，加速電動車試圖追趕被遺棄的夢露。最終的鏡頭停留在她們的背后查库，小米的視線與夢露的裙擺又形成一種仰視關系樊销，這似乎潛藏了小米作為勇敢選擇的年輕女性拯救任人擺布的女性符號的可能。
就像《熔爐》最后所說的裤园，我們?nèi)シ纯辜粮皇窍胍ジ淖兪澜纾遣灰屖澜绺淖冏约骸?/p>
