通常我們安慰別人時(shí)會(huì)說(shuō)：一切都會(huì)好起來(lái)的窃蹋！我們的希望是希望給別人希望，我不知道你聽(tīng)到這句話時(shí)是什么感覺(jué)匈辱，反正我聽(tīng)到就很不爽杀迹。
“我也知道了，原來(lái)我從來(lái)就不知道怎么去安慰那些需要幫助的人浅碾。我以前說(shuō)的話都是錯(cuò)的续语；我一直對(duì)人們說(shuō)，一切會(huì)好起來(lái)的疮茄，我以為希望是我能夠給他們的最好的安慰娃豹。我的一位癌癥晚期的朋友對(duì)我說(shuō)购裙，人們對(duì)他說(shuō)的最糟糕的話就是‘一切都會(huì)好起來(lái)的’。那句話會(huì)一直在他的腦海里尖叫躯畴。你怎么知道一切會(huì)好起來(lái)呢薇芝？你知道我可能會(huì)死嗎？在過(guò)去一個(gè)月嚷缭，我理解了他的這句話耍贾。真正的同情，不是堅(jiān)持說(shuō)一切都會(huì)好起來(lái)的荐开，而是承認(rèn)一切不會(huì)好起來(lái)“俨啵”——以上是謝麗爾·森德伯格，F(xiàn)acebook的首席運(yùn)營(yíng)官在丈夫意外去世后一個(gè)月辫狼，寫下的悼念文字观话。
真正的同情，不是堅(jiān)持說(shuō)一切都會(huì)好起來(lái)的灵迫，而是承認(rèn)一切不會(huì)好起來(lái)晦溪。一位癌癥病人，他的生命可能就剩下三個(gè)月狞换，我們還一直對(duì)他說(shuō)一切會(huì)好起來(lái)的舟肉，他面對(duì)死亡的恐懼的力量都拿去面對(duì)大家的謊言了，他還如何能安詳?shù)亩冗^(guò)他的余生呢黄琼？給人們希望的出發(fā)點(diǎn)是沒(méi)有錯(cuò)的整慎，但忽略事實(shí)的希望，不就變成了不切實(shí)際的空想了嗎撤师？對(duì)他的情緒產(chǎn)生共情才能幫助他面對(duì)不幸的現(xiàn)實(shí)拧揽，然后鼓勵(lì)他選擇正面積極的態(tài)度該怎么活就怎么活下去。
還有常聽(tīng)到的：“你想太多了淤袜！”饮怯、“不要想太多！”我會(huì)直接無(wú)語(yǔ)蓖墅，因?yàn)檎娴牟恢涝趺创鹆恕＿@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)怎么去評(píng)定教翩？想得少又說(shuō)我沒(méi)腦，想到哪里為之過(guò)了蚜退？想到哪里才剛剛好呢彪笼？我們根本就不可能拿一個(gè)量杯來(lái)測(cè)量想了多少毫升，想了多少公斤幅恋，思想只有深度泵肄，沒(méi)有量度∑纷罚縱使我們明白別人有時(shí)是出于好意和關(guān)心來(lái)安慰我們冯丙，但這些看似是安慰和鼓勵(lì)的說(shuō)法，不但沒(méi)有幫助還讓人覺(jué)得很不舒服风宁，其實(shí)是暗藏著否定蛹疯，“你想太多了”背后的意思就是說(shuō)你想了不該想的才導(dǎo)致你的問(wèn)題热监，所有你的問(wèn)題就是你的腦子出了問(wèn)題。我會(huì)這樣說(shuō)：“你想到了什么令你產(chǎn)生了什么情緒列吼？”通過(guò)提問(wèn)的方式引導(dǎo)對(duì)方去思考是他的那些非理智的思維方式導(dǎo)致了他的情緒反應(yīng)苦始。
當(dāng)別人說(shuō)我：“你太固執(zhí)了，你太不現(xiàn)實(shí)了理郑，你太怎么樣怎么樣！”我聽(tīng)了感覺(jué)很不舒服柒爵。其實(shí)以前的我也是這樣的赚爵，比較容易根據(jù)人們所說(shuō)的話去評(píng)價(jià)他那個(gè)人⊙渖荩“你怎么樣怎么樣”是針對(duì)人而不是針對(duì)行為窝剖，一個(gè)人即使做了不好的行為（不是指違反法律或者違反倫理道德的行為）也不能評(píng)價(jià)他為不好的人，沒(méi)有人是完美的论笔，不會(huì)犯錯(cuò)的千所。“你在這件事上的態(tài)度過(guò)于強(qiáng)硬了”最楷，“你這個(gè)行為令我不舒服了”待错，“你這個(gè)想法偏離現(xiàn)實(shí)了”這種表達(dá)方式就事論事，避免人身攻擊犯建。
很多言辭僅是我們的習(xí)慣性的表達(dá)瓜客，但其實(shí)是傷人的，傾訴者根本就不好意思表達(dá)出他真實(shí)的感受是因?yàn)槲覀円浴拔覟榱四愫谩眮?lái)綁架他的是非觀和道德觀玻熙。有好的出發(fā)點(diǎn)不代表我們做的就是好事疯攒。
我今天反思了我的安慰習(xí)慣。
