年輕人是初生的太陽爽醋，是一個國家發(fā)展的希望蚁署。這話沒錯。難道這就意味著老人要退出社會嗎蚂四？
如今光戈，很多人提出“老人無用論”。認(rèn)為老年人沒有一點(diǎn)用處遂赠，不但沒有為社會做貢獻(xiàn)久妆，反而成了社會的負(fù)擔(dān)。所以老人沒有存在的必要跷睦。
老人沒有價值筷弦，大學(xué)生不應(yīng)該舍命相救
新聞常報道大學(xué)生因救老人而溺死的事件。有些人的想法是：“7旬老人不該救抑诸，他們沒有價值烂琴，又不能為社會貢獻(xiàn)『喵蓿”监右，“救什么老人啊，他們又沒什么用”异希，“唉健盒，太不值了。一個大學(xué)生就這么沒了称簿，說不定以后他能為國家做很大貢獻(xiàn)呢”……
這些都是“老人無用論”的觀點(diǎn)扣癣。他們把關(guān)注點(diǎn)放在救老人值不值得上，從老人和大學(xué)生的價值來判定一條生命憨降。他們認(rèn)為父虑，年長的人老態(tài)龍鐘，既沒有勞動能力授药，也沒有為社會做貢獻(xiàn)士嚎。反而浪費(fèi)國家糧食呜魄，浪費(fèi)醫(yī)療資源，成了社會的負(fù)擔(dān)莱衩。所以爵嗅，大學(xué)生實(shí)在沒必要用自己的生命去換取老人的生命。
但是笨蚁，生命是沒有等級的睹晒，也沒有所謂的高低貴賤之分。
大學(xué)生救7旬老人括细，沒有值不值得伪很，只有應(yīng)不應(yīng)該。我們不該以價值去判定一條生命該不該留下奋单，而是要站在道德的高點(diǎn)去看待這個問題锉试。
如果見死不救可以讓社會進(jìn)步，那又另當(dāng)別論辱匿〖矗可它不能啊炫彩，如果說全社會都認(rèn)為匾七，年輕人不應(yīng)該冒風(fēng)險去救任何一個年老的人，僅僅是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為老人無用江兢。那么也許年輕人的命留住了昨忆，可能他以后也大有所為。但你說杉允，這樣的社會能好到哪去邑贴？這樣的社會能發(fā)展到哪里去？所有人的道德和良知都被腐蝕了叔磷，這難道不是社會的后退拢驾？
南懷瑾先生曾說：“一個國家，一個民族改基，亡國都不怕繁疤，最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復(fù)秕狰，永遠(yuǎn)不會翻身稠腊。”
而那些認(rèn)為“大學(xué)生救老人不值得”的人鸣哀，就已經(jīng)喪失了自己一個國家最為根本的文化架忌，這是嚴(yán)重的道德教育問題。
中風(fēng)老人活著就是拖累家人
我外婆家一個鄰居我衬。他們家有一個80歲的老爺爺叹放，中風(fēng)好幾年了饰恕，如今只能躺在床上，吃喝拉撒都要人照顧著井仰。
老人在兩個兒子家輪流住上一個月懂盐。兩個兒子都外出工作了，剩下兩個兒媳婦在家照顧老人糕档。小兒媳婦都被街里鄰坊夸莉恼，把老人照顧得很好，給老人換尿濕的褲子速那，洗邋遢的床單和衣服俐银。飲食起居方面都很細(xì)心。
可大兒媳婦就不同了端仰。她每天早上8點(diǎn)就出去串鄰居家的門捶惜，中午1點(diǎn)才回家做飯給老人吃±笊眨可老人這時候吱七，早已經(jīng)是餓得前胸貼后背了。有時候他絮叨一兩句鹤竭，大兒媳婦就很不耐煩了踊餐，“難道我還會餓死你不成”。
老爺爺只有右手能動臀稚，左手和腳是早已經(jīng)僵硬了的吝岭。所以大小便都要人在旁扶著。但晚上他也經(jīng)常要大小便吧寺，所以他叫喚大兒媳婦稍稍扶下他窜管。可她從來都不理會老爺爺稚机，所以老爺爺只能自己打開手電筒（燈離床頭太遠(yuǎn)了幕帆，老爺爺碰不到），慢慢摸索著赖条，艱難地支起自己的身子失乾，雖然勉強(qiáng)能起床，但也經(jīng)常摔在地上谋币，給原本就枯瘦的手和腳增添了一道又一道的傷疤仗扬，也加重了病情。
也許摔得實(shí)在是疼蕾额，所以老爺爺想讓大兒媳婦叫醫(yī)生來看看早芭。但她從來不會這樣做。好诅蝶，你不給我請醫(yī)生退个，我給你錢你幫我買藥總可以吧募壕。可她也不幫老爺爺買藥语盈，即便老爺爺給她錢舱馅。她說，“都要死的人了刀荒，還吃什么藥代嗤。”
白天時缠借，老爺爺要喝水或者需要幫忙的時候干毅，他就會叫大兒媳婦∑梅担可她大多時候都極不耐煩地回答“叫什么叫硝逢，還不如死了算了。80好幾了绅喉，也該死了渠鸽，別拖累我們…”她有說話的力氣，但就是不會走過去幫下老爺爺柴罐。她總覺得徽缚，老爺爺活著就是家庭的累贅，她也巴不得老爺爺早點(diǎn)死丽蝎。
而被罵過很多次的老爺爺猎拨，有些時候有需要人幫忙的時候，他也不敢叫了屠阻。他只是每天一個人睡在那間陰暗的房間里，沒有任何動靜额各，也沒有人和他講話国觉。
聽外婆講到完這個故事，真讓我心寒虾啦。雖然是兒媳婦麻诀，但也是親人啊。好歹你也在這個家里生活了三十幾年傲醉，你公公幫襯了這么多年蝇闭。
古人在弟子規(guī)里說，親有疾硬毕，藥先嘗呻引，晝夜侍，不離身吐咳÷哂疲可如今呢元践？別說是親有疾藥嘗了，連親有疾藥先買都做不到了童谒。
人都有生老病死单旁，這是自然的過程。人都會經(jīng)歷老年的饥伊，你拋棄無用的老人象浑，可你不知道有一天你也會面臨這樣的問題嗎？
生死都有定數(shù)的琅豆，時候到了融柬，閻王爺自然不會手下留情。再說趋距，老人的生死也不是你該操心的事粒氧，你又何必那么心急地把老人往閻王爺那里送呢？很多老人活了一輩子节腐，也為兒女操勞了一輩子外盯，你為什么連個安靜的晚年都不讓他有呢？如果你到老年了翼雀，你的兒女也像你如今這般對待老人饱苟，你做何感想？
我們都別在提倡“老人無用論”了狼渊，請多用點(diǎn)心和他們相處吧箱熬，多給老人們一些寬容和理解。讓他們在時間不多的日子里狈邑，安穩(wěn)地度過每一天吧城须。這是我們對人生來僅一次的生命的尊重。
