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一路走下去拣宰，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)党涕，對(duì)樣樣狀況、一天從早到晚巡社，我們都可以很輕松地成為一個(gè)觀察者膛堤，看著自己處理事、看著別人處理事晌该。
一切的事情發(fā)生肥荔，生生死死，跟我們的本質(zhì)朝群、跟真正的自己好像沒(méi)有什么關(guān)系燕耿。好像有，又好像沒(méi)有姜胖。
只有這樣誉帅，一個(gè)人才可以把瞬間擴(kuò)大成永恒。
也就是說(shuō)右莱，瞬間所帶來(lái)的一切蚜锨，都可以接受、容納慢蜓，甚至可以臣服亚再。
那么，任何瞬間就不是一個(gè)問(wèn)題晨抡。我們自然成為一個(gè)單純的見(jiàn)證者氛悬，看到甚至活出這個(gè)瞬間则剃，而再也不會(huì)被念頭或情緒帶走。
這如捅，就是活在不確定棍现。
不確定，其實(shí)是我們對(duì)這個(gè)瞬間伪朽、對(duì)生命轴咱、對(duì)一體有信賴，充分知道即使抵抗這個(gè)瞬間烈涮，它也已經(jīng)成立朴肺。
我們會(huì)想抵抗，只是我們透過(guò)局限的認(rèn)知在一個(gè)很小的范圍沒(méi)辦法完全體會(huì)到全面的事實(shí)坚洽。
更何況在眼前的這個(gè)范圍后面戈稿，有種種過(guò)去的條件在組合，是我們不可能阻擋也擋不住的讶舰。
要去抵抗鞍盗，只會(huì)為自己帶來(lái)不快樂(lè)、煩惱跳昼、心痛般甲。
不去抵抗它，反而是轉(zhuǎn)變它最有效的方法鹅颊。
怎么說(shuō)敷存？不去抵抗瞬間，我們自然與一體堪伍、整體結(jié)合锚烦，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)——All good.一切都好。一切本來(lái)該發(fā)生的帝雇，都已經(jīng)發(fā)生涮俄。
這么一來(lái)，一個(gè)人不會(huì)非要怎樣不可尸闸，不會(huì)嚴(yán)肅得跟自己過(guò)不去彻亲、跟別人也過(guò)不去，不會(huì)想從醫(yī)學(xué)吮廉、科學(xué)或人間的經(jīng)驗(yàn)費(fèi)力找快樂(lè)的來(lái)源睹栖，卻怎么也找不著。
一個(gè)人活在不確定茧痕、回到自己，自然就快樂(lè)起來(lái)恼除。
回到科學(xué)踪旷，我們會(huì)自然發(fā)現(xiàn)曼氛，一個(gè)人活在不確定，讓一切自然發(fā)生令野，就不會(huì)讓神經(jīng)回路因?yàn)榱?xí)慣而適應(yīng)了舀患。
相信你還記得享樂(lè)適應(yīng)，也就是只要定下一個(gè)習(xí)慣气破，也許是快樂(lè)或某個(gè)生活習(xí)性聊浅，長(zhǎng)期下來(lái)就會(huì)建立一個(gè)具體的回路。
然而现使，我們的身體有一個(gè)適應(yīng)的機(jī)制低匙，讓這個(gè)回路愈來(lái)愈不活躍，直到被別的回路代替碳锈，而自然隱入背景顽冶。
所以，任何經(jīng)驗(yàn)只要產(chǎn)生一個(gè)固定的模式（確定性）售碳，所帶來(lái)的快樂(lè)早晚會(huì)自然消失强重。
想不到的是，我們讓一切自然發(fā)生贸人、活在不確定间景，對(duì)腦而言，每個(gè)瞬間就是新鮮的艺智，都在建立一個(gè)新的回路倘要。這種新鮮永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)榱?xí)慣而減少。
這就是最大的秘密力惯。
推廣內(nèi)觀的喬·卡巴金（Jon Kabat-Zinn）有一本書的名字很美“Wherever You Go, There You Are”（也就是“你到哪里碗誉，就在哪里”），借著他的書名父晶，我要說(shuō)“Wherever I go, there I am.”——“我到哪里哮缺，就在哪里〖缀龋”
樣樣都好尝苇，該發(fā)生的已經(jīng)發(fā)生，宇宙不會(huì)犯錯(cuò)埠胖。這個(gè)時(shí)點(diǎn)也是一切都剛剛好糠溜，不用追求過(guò)去，也不需要追求未來(lái)直撤。
一個(gè)人自然把瞬間當(dāng)作最親密的好友非竿，自然把瞬間當(dāng)作永恒。這本身谋竖，就是快樂(lè)红柱。
我們會(huì)笑古人很傻，拿手指頭測(cè)風(fēng)向韧骗。風(fēng)吹到哪里，他就去哪里零聚。
其實(shí)這含著很深的含義——生命會(huì)來(lái)照顧我們，只要我們把小小的自己交給全部的生命隶症，
那么政模，我們認(rèn)為好大的問(wèn)題、煩惱帶來(lái)的不快樂(lè)都自然會(huì)消失沿腰、自然會(huì)解開(kāi)。
這一點(diǎn)都不是理論，我們每個(gè)人都可以驗(yàn)證企巢。
