接觸到《斷舍離》這本書是在一個(gè)聽書頻道昼窗，后面趁活動(dòng)又囤了一本蚯妇，隨意翻了一遍敷燎，放在書架上。最近學(xué)習(xí)了洋蔥閱讀法侮措，發(fā)現(xiàn)這本書非常合適拿來訓(xùn)練快速閱讀懈叹，于是這幾天又開始看了起來（ps:現(xiàn)在是二寶媽，下班就是帶孩子分扎，真的特別難抽出時(shí)間來閱讀和寫作澄成，回想起來當(dāng)初大學(xué)時(shí)代真的浪費(fèi)了太多時(shí)間，趁著兩個(gè)娃都睡了畏吓，拿點(diǎn)時(shí)間來提升自己）墨状，接下來和大家來分享下這本書。
這本書分為五個(gè)部分內(nèi)容菲饼，第一章說明了斷舍離的機(jī)制肾砂，第二章分析了人們無法收拾原因，第三章告訴讀者斷舍離的思考法則宏悦，第四章分享了斷舍離的實(shí)踐方法镐确，第五章是通過斷舍離給人們帶來變化包吝。
一、斷舍離的機(jī)制
這本書的第一章就告訴我們一個(gè)很重要的概念：斷舍離是一種不收拾的收拾法源葫。只選擇當(dāng)下和自己相稱的東西诗越，這樣的過程中，就不需要再收拾了息堂。同時(shí)也明確了斷舍離與收拾是兩個(gè)截然不同概念嚷狞。它的目標(biāo)是讓整個(gè)社會(huì)上的物品都能各得其所。
機(jī)制
二荣堰、人們無法收拾原因
(一)客觀原因
社會(huì)物質(zhì)過度泛濫床未，人們的撿便宜心理和商家的折扣陷阱，讓人不自覺購買了很多不需要的物品振坚，或者是各種物品不斷涌入人們的生活（比如送禮薇搁，廣告等等）。完全失去理性判斷屡拨，忘記物品是不是適合自己的品位只酥。
（二）主觀原因
1.作者認(rèn)為家里堆滿破爛的人可以分為三類:逃避現(xiàn)實(shí)型，執(zhí)著于過去型,擔(dān)憂未來型呀狼。（果讓我對號入座的話裂允，我屬于第三種類型，自從升級當(dāng)媽媽以來哥艇，加入各種不同優(yōu)惠群绝编，只要看到便宜的紙尿褲和紙巾、濕紙巾之類的東西我就仍不住要買貌踏，屯的東西都占 了整個(gè)一個(gè)房間十饥，以至于后面二寶出生了還在用生大寶時(shí)屯的物品。）
2.其實(shí)很多時(shí)候東西扔不掉只是不想扔而已祖乳。
不收拾的屋子就像便秘逗堵，作者強(qiáng)調(diào)斷舍離一定要認(rèn)清自己和物品的關(guān)系，并把時(shí)間軸鎖定在現(xiàn)在眷昆，才能篩選出適合當(dāng)下自己的必需品蜒秤。我們也需要重新審視這些物品或者是住所對于我們的意義，很多時(shí)候亚斋，你的生活環(huán)境是你一種心理或者態(tài)度放射作媚，只有通過理清這些東西關(guān)系，才能解放自己的心靈帅刊。
三纸泡、斷舍離的思考法則
法則一、思考物品是否被留下時(shí)赖瞒，思考的主語是我女揭，而不是物品蚤假，一定是以自我為軸心，把時(shí)間軸放在當(dāng)下田绑。物品是因?yàn)槲矣昧瞬庞袃r(jià)值勤哗，而不是因?yàn)榭上У绕渌颉＿x擇物品的依據(jù)是我要不要用掩驱，而不是我能不能用。
法則二冬竟、在斷舍離里欧穴，掃除是指收拾、整理泵殴、打掃涮帘，于普通意義的掃除不一樣，它在收拾的環(huán)節(jié)就包含了篩選物品斷舍的過程笑诅，只有徹底完成收拾的環(huán)節(jié)调缨，才可以進(jìn)入整理和打掃，打掃又包括了掃吆你、擦弦叶、刷三個(gè)環(huán)節(jié)，最后才是物品移動(dòng)妇多、整理與收納的階段伤哺。不過如果你在收拾環(huán)節(jié)完成物品的篩選，那就不需要收納了者祖。
法則三立莉、很多我們舍不得扔掉的東西常常會(huì)給我們帶來困擾，而且經(jīng)常是一年當(dāng)中十二個(gè)月都用不到一個(gè)月七问。
法則四蜓耻、從自己的物品開始進(jìn)入斷舍離，從自己態(tài)度的變化帶動(dòng)周圍其它的變化械巡。
法則五刹淌、做好知行合一，讓認(rèn)知于行為一致坟比，讓掉多余的信息芦鳍，從只選擇自己能夠付諸實(shí)踐的信息，從頭腦的便秘中解脫出來葛账。
法則六柠衅、從宏觀認(rèn)識(shí)“可惜”的定義，讓他成為物品循環(huán)的原動(dòng)力籍琳，不是成為不用扔?xùn)|西的赦免令菲宴，而是對物品的愛憐之情贷祈。
法則七、活著就是不斷選擇的過程喝峦，物品是一面可以照出真實(shí)自己的鏡子势誊，直面物品就是直面真實(shí)的自己。
四谣蠢、斷舍離的實(shí)踐方法
實(shí)踐方法一粟耻、提高收拾動(dòng)機(jī)，根據(jù)不同目的選擇場所眉踱，集中于一點(diǎn)做到完美挤忙，不知不覺打開收拾突破口。
實(shí)踐方法二谈喳、斷是開始册烈，一切從扔“怎么看都是垃圾”的東西開始，遇到有些很難丟掉的東西婿禽，要把對于物品的情感表達(dá)出來赏僧，要說謝謝和對不起等等。如果想把自己不要的東西送給比爾扭倾，則需要說請收下淀零。
實(shí)踐方法三、將大中小三分法用到整理收納上吆录，并且不斷的重復(fù)三分法窑滞，可以碧避免整理物品是造成的混亂。
實(shí)踐方法四恢筝、利用七五一的總量限制原則哀卫，打造充裕的空間。七是看不見的收納空間只能放七成滿撬槽，五是看的見的收納空間只能放五成滿此改，一是裝飾性的空間只能放一成滿。伴隨著總量替換的原則侄柔，重復(fù)徹底的七五一收納后共啃，可以嚴(yán)格的篩選出自己喜歡的物品，提升自己的品位暂题。
實(shí)踐方法五移剪、完成以上步驟后，接下來就是打造物品外觀形態(tài)薪者，遵循只靠一個(gè)動(dòng)作就能完成拿出物品及自立纵苛、自由、自在法則。
五攻人、變化
物品是自身的投射取试，通過斷舍離啟動(dòng)自動(dòng)整理機(jī)制，不斷訓(xùn)練自己怀吻，最終實(shí)現(xiàn)不用收拾的收拾法瞬浓，維護(hù)自己住所、生活與工作舒適有序蓬坡。同時(shí)猿棉，通過留下的物品則可以反觀自己的狀態(tài)，通過對物品的精巧細(xì)選屑咳，提高自我形象铺根，做到自己使用的物品既棒又新鮮。且通過斷舍離的過程乔宿，也會(huì)帶來人們精神世界的變化。
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作者：我是彩彩，一名90后體制內(nèi)工作者臣缀，一個(gè)向陽生長的二寶媽坝橡，一枚熱愛閱讀的小青年。現(xiàn)在開始練習(xí)寫作精置，讀經(jīng)典好書计寇，分享厚度好文，過有深度人生脂倦。
