書(shū)名:西游記
文章:第63回----荊棘林八戒努力嫩舟,木仙庵三藏談詩(shī)
作者:吳承恩
名人名言:
吾日三省吾身少态,為人謀而不忠乎幻妓?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎芝薇?----《論語(yǔ)》
優(yōu)美詞匯:
1.話表祭賽國(guó)王謝了唐三藏師徒獲寶擒怪之恩利诺。所贈(zèng)金玉,分毫不受剩燥。卻命當(dāng)駕官照依四位常穿的衣服慢逾,各做兩套,鞋襪各做兩雙灭红,絳環(huán)各做兩條侣滩,外備干糧烘炒倒換了通關(guān)文牒,大排鑾駕变擒,文武多官君珠、滿城百姓、伏龍寺僧人娇斑,大吹大打策添,送四眾出城。約有二十里毫缆,先辭了國(guó)王唯竹。眾人又送二十里辭回。伏龍寺僧人苦丁,送有五六十里不回浸颓。有的要同上西天,有的要修行伏侍旺拉。行者見(jiàn)都不肯回去产上,遂弄個(gè)手段,把毫毛拔了三四十根蛾狗,叫:“變晋涣!”都變作斑斕猛虎,攔住前路沉桌,哮吼踴躍谢鹊。眾僧方懼算吩,不敢前進(jìn)。大圣引師父策馬而去撇贺,少時(shí)間赌莺,去得遠(yuǎn)了冰抢。
2.且不說(shuō)眾僧啼哭松嘶。卻說(shuō)師徒四眾,走上大路挎扰,卻才收回毫毛翠订,一直西去。正是時(shí)序易遷遵倦,又早冬殘春至尽超,不暖不寒,正好逍遙行路梧躺。忽見(jiàn)條長(zhǎng)嶺似谁,嶺頂上是路。三藏勒馬觀看掠哥,那嶺上荊棘丫叉巩踏。雖是有道路的痕跡,左右卻都是荊刺棘針续搀。
3.匝地遠(yuǎn)天塞琼,凝煙帶雨。夾道柔茵亂禁舷,漫山翠蓋張彪杉。密密搓搓初葉,攀攀扯扯正芬芳牵咙。遙望不知何所盡派近,近觀似綠云茫。蒙蒙茸茸洁桌,郁郁蒼蒼构哺。風(fēng)聲飄索索,日影映煌煌战坤。那中間有松有柏還有竹曙强,多梅多柳更多桑。薜蘿纏古樹(shù)途茫,藤葛繞垂楊碟嘴。盤(pán)團(tuán)似架,聯(lián)絡(luò)如床囊卜。有處花開(kāi)真布錦娜扇,無(wú)端卉發(fā)遠(yuǎn)生香错沃。為人誰(shuí)不遭荊棘,那見(jiàn)西方荊棘長(zhǎng)!行者看罷多時(shí)雀瓢,道:“師父枢析,這去處遠(yuǎn)哩!”
4.三藏見(jiàn)了甚喜刃麸,即策馬緊隨醒叁。后面沙僧挑著行李,行者也使鐵棒撥開(kāi)泊业。這一日未曾住手把沼;行有百十里,將次天晚吁伺,見(jiàn)有一塊空闊之處饮睬。當(dāng)路上有一通石碣,上有三個(gè)大字篮奄,乃“荊棘嶺”捆愁;下有兩行十四個(gè)小字,乃“荊棘蓬攀八百里窟却,古來(lái)有路少人行”昼丑。八戒見(jiàn)了,笑道:“等我老豬與他添上兩句:‘自今八戒能開(kāi)破间校,直透西方路盡平矾克!’”
5.八戒上前努力。師徒們憔足,不住手胁附,馬不停蹄,又行了一日夜滓彰,卻又天色晚矣控妻。那前面蓬蓬結(jié)結(jié),又聞得風(fēng)敲竹韻揭绑,颯颯松聲弓候。卻好又有一段空地,中間乃是一座古廟他匪。廟門(mén)外菇存,有松柏凝青,桃梅斗麗邦蜜。三藏下馬依鸥,與三個(gè)徒弟同看。只見(jiàn):巖前古廟枕寒流悼沈,落目荒煙鎖廢丘贱迟。白鶴叢中深歲月姐扮,綠蕪臺(tái)下自春秋。竹搖青聞?wù)Z衣吠,鳥(niǎo)弄余音似訴愁茶敏。雞犬不通人跡少,閑花野蔓繞墻頭缚俏。行者看道:“此地少吉多兇惊搏,不宜久坐∨塾埽”
6.說(shuō)不了胀屿,忽見(jiàn)一陣陰風(fēng)塘揣,廟門(mén)后包雀,轉(zhuǎn)出一個(gè)老者,頭戴角巾亲铡,身穿淡服才写,手持拐杖,足踏芒鞋奖蔓,后跟著一個(gè)青臉獠牙赞草,紅須赤身鬼使,頭頂著一盤(pán)面餅吆鹤,道:“大圣厨疙,小神乃荊棘嶺土地。知大圣到此疑务,無(wú)以接待沾凄,特備蒸餅一盤(pán),奉上老師父知允,各請(qǐng)一餐撒蟀。此地八百里,更無(wú)人家温鸽,聊吃些兒充饑保屯。”
7.那老者見(jiàn)他打涤垫,將身轉(zhuǎn)姑尺,化作陣陰風(fēng),呼的一聲蝠猬,把個(gè)長(zhǎng)老攝將起來(lái)切蟋,飄飄蕩蕩不知攝去何所≈ǔ慌得那大圣沒(méi)尋處敦姻,八戒瘾境、沙僧俱相顧失色,白馬亦只自驚吟镰惦。三兄弟連馬四口迷守,恍恍惚惚,遠(yuǎn)望高張旺入,并無(wú)一毫下落兑凿,前后找尋不題。
8.那長(zhǎng)老卻才定性茵瘾,睜眼仔細(xì)觀看礼华。真?zhèn)€是:漠漠煙云去所,清清仙境人家拗秘。正好潔身修煉圣絮,堪宜種竹栽花。每見(jiàn)翠巖來(lái)之鶴雕旨,時(shí)聞青沼鳴蛙扮匠。更賽天臺(tái)丹灶,仍期華岳明霞凡涩。說(shuō)甚耕云釣月棒搜,此間隱逸堪夸。坐久幽懷如海活箕,朦朧月上窗紗力麸。
本文簡(jiǎn)介:
唐僧師徒四人在拜別了祭賽國(guó)后,伏龍廟僧眾非要跟隨西行取經(jīng)育韩,要不是悟空變出猛虎攔住對(duì)方克蚂,對(duì)方死不肯讓他們,得以離去座慰。來(lái)到荊棘嶺唐僧開(kāi)始發(fā)愁陨舱,這八百里荊棘的山嶺如何才能渡過(guò),八戒使出神通版仔,把身體變大并用鈀子在前方開(kāi)路游盲。經(jīng)過(guò)兩天一夜,四人來(lái)到一座古廟前蛮粮。正準(zhǔn)備休息之時(shí)益缎,一陣陰風(fēng)刮出個(gè)老者。老者自稱是土地神然想,并給他們準(zhǔn)備好了一些面餅莺奔,給眾人吃下”湫梗火眼金睛的悟空一下就發(fā)現(xiàn)令哟,對(duì)方是妖怪所變恼琼,正當(dāng)悟空拿出金箍棒打妖之時(shí),唐僧被老者帶到一座石屋(木仙庵)前屏富。經(jīng)過(guò)了解得知晴竞,老者是荊棘嶺十八公(樹(shù)精),當(dāng)其它樹(shù)精聽(tīng)說(shuō)唐僧來(lái)到時(shí)狠半,紛紛趕來(lái)聽(tīng)唐僧講道噩死。四位樹(shù)精年齡都已千歲,雖然他們都是妖怪神年,但都沒(méi)有傷害唐僧之意已维,只是單純和唐僧交流一下。四位樹(shù)精都博學(xué)多才已日,一位位都跟唐僧吟詩(shī)作對(duì)多番垛耳。就在這時(shí)最后一個(gè)女樹(shù)精出來(lái),見(jiàn)唐僧博學(xué)多才捂敌,想要跟他成親艾扮。唐僧說(shuō)什么都不肯答應(yīng)既琴,幾位樹(shù)精正準(zhǔn)備強(qiáng)迫唐僧時(shí)占婉,恰巧悟空等人尋來(lái)。樹(shù)精見(jiàn)悟空等人到來(lái)甫恩,嚇得都逃跑了逆济。當(dāng)唐僧講出實(shí)情后,八戒把五棵千年古樹(shù)全部筑倒磺箕,以免以后禍害他人奖慌。
閱讀感悟:
原文內(nèi)容:八戒面對(duì)唐僧的認(rèn)可與贊賞,更加賣(mài)力得清掃荊棘松靡。
感悟:面對(duì)他人的成績(jī)简僧,我們要多給予表?yè)P(yáng),這樣對(duì)方才有更多的動(dòng)力幫助我們雕欺,如果一味去批評(píng)岛马,那么對(duì)方有可能沒(méi)有動(dòng)力或者不想再幫我們,豬八戒因?yàn)樘粕谋頁(yè)P(yáng)而賣(mài)力干活屠列,從而就可以看出表?yè)P(yáng)的重要性啦逆。人都有這樣的心理,當(dāng)自己所做出的成績(jī)得到他人認(rèn)可時(shí)笛洛,內(nèi)心一定是喜悅的夏志,并且會(huì)更加賣(mài)力的工作,所以要試著說(shuō)一點(diǎn)好話苛让。
4:原文內(nèi)容:杏仙樹(shù)見(jiàn)唐僧博學(xué)多才沟蔑,說(shuō)什么都要跟他成親庶诡。
感悟:人有才華,勢(shì)必會(huì)受到很多人的喜愛(ài)少漆,但唐僧并沒(méi)有與杏仙樹(shù)結(jié)婚豆拨,說(shuō)明在面對(duì)別人的追捧的時(shí)候,我們也要保持初心宇色,不要被別人的追捧而掩蓋九杂,要認(rèn)清自我,認(rèn)清自己的目標(biāo)宣蠕,才能像唐僧一樣取得成功例隆。