人生這一路上搜变，會(huì)遇到坦途采缚，也會(huì)遇到低谷。
不順意時(shí)挠他，我們常常喜歡去爭(zhēng)扳抽，去吵，去計(jì)較殖侵。
但到了一定年紀(jì)贸呢，卻漸漸收起了自己的鋒芒，甘愿做一個(gè)低調(diào)謙虛的人拢军。
不是因?yàn)闋?zhēng)不贏楞陷，不是因?yàn)槌巢贿^(guò)，也不是因?yàn)橛?jì)較不來(lái)茉唉。
而是明白固蛾，不爭(zhēng)不吵不計(jì)較，才是人這輩子最舒服的生活方式度陆。
1
不爭(zhēng)艾凯，是一種大度
在生活中，我們常常為了一些小事而爭(zhēng)論懂傀。
總覺(jué)得趾诗，事情一定要爭(zhēng)個(gè)勝負(fù)輸贏，爭(zhēng)個(gè)明明白白鸿竖，才能過(guò)得去。
可是悟泵，生活并不是擂臺(tái)闪水，無(wú)需事事?tīng)?zhēng)個(gè)高低。
要知道朽肥，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去衡招，爭(zhēng)到最后始腾，既會(huì)敗了心情空执，也會(huì)傷了和氣。
《宋稗類(lèi)鈔》里奶栖，曾經(jīng)記載這么一個(gè)故事宣鄙。
官至州縣監(jiān)察官蘇掖拜鹤，家業(yè)很雄厚。但他卻十分吝嗇明也，每次在置辦房產(chǎn)時(shí)温数，總是為了少付一分錢(qián)蜻势，時(shí)常斤斤計(jì)較握玛，與賣(mài)方爭(zhēng)得面紅耳赤甫菠。
有一次寂诱，他又看上了一戶(hù)人家的別墅痰洒，由于賣(mài)家生意失敗浴韭，所以急需賣(mài)掉以維持生計(jì)。
于是泉粉，蘇掖想乘人之危搀继，拼命壓低房?jī)r(jià)叽躯，其出價(jià)之低肌括，更是讓賣(mài)家連連嘆氣。
正當(dāng)他與賣(mài)家爭(zhēng)論不休時(shí)黑滴，旁邊的兒子是在看不下去袁辈，忍不住插話對(duì)他說(shuō)：
“父親晚缩，您還是在價(jià)格上多給別人一些吧媳危，說(shuō)不定將來(lái)哪一天，我們兒孫也會(huì)有無(wú)奈賣(mài)掉別墅之時(shí)鸣皂，那時(shí)候寞缝，我們也會(huì)希望別人能出一個(gè)好價(jià)錢(qián)〈肽矗”
蘇掖一聽(tīng)，仿佛醍醐灌頂浅悉，又驚訝又后悔术健。
之后，每逢遇到爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候咳促，他都給別人留有余地跪腹，不再像之前那般斤斤計(jì)較了飞醉。
不難發(fā)現(xiàn)轴术，有一些人钦无，總喜歡為了一些蠅頭小利而爭(zhēng)執(zhí)不休。
他們總怕自己會(huì)吃虧彼宠，所以常常爭(zhēng)個(gè)你死我活兵志，只為了得到屬于自己的利益宣肚。
殊不知，爭(zhēng)贏了一時(shí)的利益惭适，失去的卻是永遠(yuǎn)的人心楼镐。
老子曾說(shuō)：“上善若水框产，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡戒突，而攻堅(jiān)強(qiáng)莫能勝之膊存。”
不爭(zhēng)隔崎，便會(huì)多一份溫和爵卒，多一份包容技潘。
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學(xué)會(huì)不爭(zhēng)千康，才能在恬然中享受人生另一種風(fēng)景拾弃。
2
不吵，是一種心境
常有人說(shuō)奔坟，沖動(dòng)是魔鬼咳秉。
人最怕的鸯隅，就是意氣用事，尤其是情緒不好的時(shí)候炕舵，時(shí)常忍不住吵吵嚷嚷咽筋，大動(dòng)干戈。
但其實(shí)蒜危，懂得控制自己的情緒辐赞，不吵不鬧疏橄，才能收獲內(nèi)心的一份寧?kù)o捎迫，一份心安窄绒。
想起之前看過(guò)的一個(gè)典故彰导。
蘇軾和佛印路過(guò)一家酒館敲茄，打算酒館里歇一歇腳堰燎，吃頓午飯?jiān)仝s路。
不料赊淑，店小二看到他們兩人衣著樸素陶缺，便冷眼相看洁灵，態(tài)度很差，只忙著招呼其他衣著光鮮華麗的賓客蛛砰。
面對(duì)如此不公平的待遇泥畅，蘇軾很快就忍不住發(fā)了脾氣琅翻，破口大罵：“他真是個(gè)勢(shì)利小人方椎！”
說(shuō)完，蘇軾便想把店小二喊過(guò)來(lái)琳疏，好好質(zhì)問(wèn)一番空盼。
然而新荤，佛印卻制止了他苛骨。
飯后，他們準(zhǔn)備離開(kāi)酒館的時(shí)候俐筋，佛印還十分恭敬地向店小二付了賬校哎。
蘇軾悶悶不樂(lè)地問(wèn)道：“這個(gè)店小二這樣區(qū)別對(duì)待闷哆，你怎么不跟他理論单起，反對(duì)那么恭敬嘀倒？”
佛印說(shuō)：“如果我大吵大鬧局冰，也改變不了他們對(duì)待我們的態(tài)度康二，相反沫勿，效果可能會(huì)更糟糕味混∥涛”
的確馆衔，若控不住自己的情緒角溃，為了不關(guān)痛癢的事情而爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，不僅自己心情會(huì)變得糟糕刀诬，矛盾可能也會(huì)增加邪财。
很多時(shí)候树埠，許多的不快和煩惱怎憋，都是因?yàn)樾奶^(guò)于浮躁九昧，所以常常被壞情緒控制。
不愉快的事癌别，不記恨在心里展姐，心靜下來(lái)了，情緒就穩(wěn)了圾笨。
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情緒穩(wěn)定了擂达，生活才能越過(guò)越舒坦，人生才會(huì)越過(guò)越開(kāi)心舒憾。
3
不計(jì)較镀迂，是一種格局
聽(tīng)過(guò)這么一句名言：“人生許多痛苦的原因唤蔗，在于盲目地較勁妓柜。”?
一個(gè)人感覺(jué)快樂(lè)多還是痛苦多藏雏，往往就取決于自己如何看待這個(gè)世界掘殴。
若想從痛苦中解脫出來(lái)奏寨，最好的辦法鹰服，就是放寬心悲酷，少計(jì)較。
要知道逗柴，人生之所以幸福嚎于，不是因?yàn)榈玫降亩啵谟诓挥?jì)較得少于购。
公孫弘年輕時(shí)肋僧，家境不好，因此他一直養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣止潘。
后來(lái)凭戴，雖然公孫弘貴為丞相么夫，但依然保持著從前的生活模式肤视。
每頓飯都只有備一個(gè)葷菜邢滑，而床鋪也只有薄薄的棉被。
于是乐纸，有朝廷官員向漢武帝參奏了他一本：
“公孫弘已為人臣之首锯仪，無(wú)論是身份之高還是俸祿之巨趾盐，都不是一般人能比得上的救鲤。
但是秩冈，他卻總吃得不好入问，生活用品也很差稀颁，這樣做不就是沽名釣譽(yù)嗎匾灶？為了騙取一個(gè)美名阶女，竟然陷皇上和其他臣子于不義秃踩！”
漢武帝聽(tīng)后业筏，馬上質(zhì)問(wèn)公孫弘蒜胖。
公孫弘回答：“那位大人說(shuō)得不錯(cuò)，果然他是最了解我的人妖啥。他敢于當(dāng)著眾人面前指責(zé)我荆虱，說(shuō)明我確實(shí)有做的不好的地方怀读。
正是因?yàn)橛兴闹倚钠锿眩噬夏裉觳拍苈?tīng)到對(duì)我的這些批評(píng)叁丧。”
面對(duì)別人的參奏蚊锹，公孫弘不僅沒(méi)有計(jì)較牡昆，也沒(méi)有為自己辯解丢烘，反而贊許別人的直言批評(píng)。
這樣的做法播瞳，讓漢武帝和大臣們都紛紛稱(chēng)贊狐史，覺(jué)得他為人謙虛，更加尊重他了苍柏。
佛祖說(shuō)：
“眾生無(wú)我试吁，苦樂(lè)隨緣熄捍；縱得榮譽(yù)等事余耽，宿因所構(gòu)苹熏，今方得之轨域；緣盡還無(wú)，何喜之有朱巨？得失隨緣冀续，心無(wú)增減搀暑∽缘悖”
計(jì)較得太多脉让，實(shí)則是一種羈絆和負(fù)累。
凡事少計(jì)較术唬，我們才能擁抱晴天粗仓；
凡事少計(jì)較，我們才能收獲幸福塘淑。
凡事少計(jì)較存捺，我們才能步步登高捌治。
4
俗話有說(shuō)纽窟，合則共贏臂港，斗則兩敗。
不爭(zhēng)疲恢，是一種大度显拳；不吵杂数，是一種心境瘸洛；不計(jì)較，是一種格局那伐。
當(dāng)你不爭(zhēng)不吵不計(jì)較罕邀，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活事事變得順心日熬，人生處處充滿(mǎn)快樂(lè)肾胯。
