? ? ? 學(xué)生如樹(shù)木氛驮，有直有彎，各有情態(tài)济似。直有直的美矫废，彎具彎的形。各取其長(zhǎng)而避其短砰蠢，則各有所用蓖扑；若欲使直就彎，或使彎就直台舱，則二者俱廢律杠。
? ? ? ? ? ? ? ——寫(xiě)在前面
? ? ? ? 家長(zhǎng)會(huì)上，有家長(zhǎng)似乎認(rèn)為我對(duì)學(xué)生不夠嚴(yán)厲柿赊，所以言語(yǔ)中略帶了一點(diǎn)不太滿意的意思俩功。我自然是不介意的，但對(duì)于怎樣教育學(xué)生的問(wèn)題碰声，我更趨向于相信我自己的理念和方式诡蜓。我始終記著參加工作第一天離家前父親的告誡：寬嚴(yán)皆誤！
? ? ? ? 對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求是應(yīng)該的胰挑，而且是必須的蔓罚。如果不嚴(yán)格，沒(méi)有高要求瞻颂，學(xué)生天天就做四則混合運(yùn)算豺谈，又怎么提高文化素質(zhì)，怎么提高思想品德水平呢贡这？
? ? ? ? 過(guò)于寬容等于放任茬末。世人對(duì)這一點(diǎn)的認(rèn)識(shí)是相同的，無(wú)須贅述。但世人對(duì)“過(guò)于嚴(yán)厲”的看法卻各有不同丽惭。最正統(tǒng)的一種看法是：嚴(yán)師才能出高徒击奶。這種觀點(diǎn)，因?yàn)橛袔浊甑氖聦?shí)證明责掏，所以經(jīng)久不衰柜砾，幾乎被各個(gè)時(shí)代的人們奉為真理。但這種理念以及這種理念指導(dǎo)下的教育方式方法换衬，并不是適合每一個(gè)學(xué)生的痰驱，或者說(shuō)并不是適合每一種情形的。
? ? ? ? 我也讀過(guò)書(shū)瞳浦。曾經(jīng)有一次我犯了個(gè)錯(cuò)誤担映，自知不妥，所以主動(dòng)前去向老師說(shuō)明情況叫潦，承認(rèn)錯(cuò)誤另萤，以便求得老師的原諒。但事實(shí)上诅挑，那一次我遭到了非常嚴(yán)厲的批評(píng)。我那時(shí)倒也不曾覺(jué)得冤枉泛源，因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤就應(yīng)該被批評(píng)拔妥。但我卻因此郁悶了好久，因?yàn)樵谖业恼J(rèn)識(shí)中达箍，主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤的學(xué)生没龙，是應(yīng)該從輕發(fā)落的。如果沒(méi)有從輕發(fā)落缎玫，主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤便失去了存在的意義硬纤。既然要教育學(xué)生犯錯(cuò)后主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，為什么不對(duì)主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤的行為予以認(rèn)可呢赃磨？批評(píng)教育的目的不就是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤筝家、改正錯(cuò)誤么？學(xué)生都認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤邻辉，而且主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)了溪王，批評(píng)還有什么必要呢？從那時(shí)起值骇，我便開(kāi)始覺(jué)得一味嚴(yán)厲莹菱、過(guò)于嚴(yán)厲存在不妥了，至少讓我郁悶了好一陣吱瘩。
? ? ? 所以道伟，我認(rèn)為父親的話是很正確的。尤其是過(guò)于嚴(yán)厲對(duì)孩子的傷害使碾，是隱性存在的蜜徽，并且真的也存在誤人子弟的極大可能祝懂。過(guò)于嚴(yán)厲，給學(xué)生帶去的除了高壓之外娜汁，還有恐懼嫂易。當(dāng)一個(gè)學(xué)生養(yǎng)成的習(xí)慣是因高壓和恐懼而遵從，那么一旦這種高壓和恐懼消失掐禁，他便極可能不會(huì)再遵從怜械。而不再遵從之后，他又極容易失去方向傅事。所以缕允，無(wú)論怎樣，我們都必須引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成遵從真理的習(xí)慣蹭越。即便是一時(shí)的超級(jí)嚴(yán)厲障本，也要讓學(xué)生明白如此嚴(yán)厲的最終目的是什么，是遵從了什么樣的真理响鹃，什么樣的真真正正的真理驾霜。
? ? ? ? 曾經(jīng)的棍棒教育，效果如何呢买置？夠嚴(yán)厲了吧粪糙。也許孩子也終于“服”了，但這“服”忿项，卻并非心悅誠(chéng)服蓉冈，而是明哲保身式的暫時(shí)屈從，是一種不得已而為之的權(quán)宜之計(jì)轩触，是好漢不吃眼前虧的狡黠寞酿。任何時(shí)代，任何地方脱柱，能讓人心悅誠(chéng)服的伐弹，永遠(yuǎn)都只有愛(ài)和真理。所謂“動(dòng)之以情榨为，曉之以理”掸茅。拿什么情去讓學(xué)生感動(dòng)，拿什么理去讓學(xué)生內(nèi)心通達(dá)柠逞，這是很重要的事情昧狮。
? ? ? ? 過(guò)于嚴(yán)厲的另一個(gè)嚴(yán)重后果，是造成教育者和被教育者之間的離心離德板壮，甚至是隱性的對(duì)立逗鸣。這種隱性的對(duì)立是很可怕的。有時(shí)候你表面上看到學(xué)生唯唯連聲，好像接受了你的批評(píng)教育撒璧，但實(shí)際上透葛，學(xué)生正在心里罵你呢！這還是比較輕微的卿樱。最嚴(yán)重的僚害，是學(xué)生因?yàn)閮?nèi)心的對(duì)立情緒，早已把老師視為兇惡的敵人繁调，時(shí)時(shí)提防著萨蚕，隨時(shí)準(zhǔn)備逃脫或者對(duì)抗。即便不至于此蹄胰，學(xué)生也早已不把老師視為關(guān)心幫助他的人了岳遥，因此面對(duì)老師的批評(píng)教育時(shí)擺出一副油鹽不進(jìn)的姿態(tài)，甚至是死豬不怕滾水燙的姿態(tài)裕寨。大家想想浩蓉，如果變成這樣的局面，老師還能有效的教育他嗎宾袜？
? ? ? 上周有個(gè)學(xué)生捻艳，因?yàn)樾袨樽兊每裨辏蠋熉?lián)系家長(zhǎng)來(lái)把他帶回去了庆猫。在被帶回去之前讯泣，我去看過(guò)他的。他坐在椅子上阅悍，看似平靜，但眼中卻有發(fā)出類似于“痛恨這個(gè)世界”的目光昨稼。當(dāng)警察去輕拍他的肩膀节视，試圖勸說(shuō)他的時(shí)候，他用力的甩開(kāi)了警察的手臂假栓，兇巴巴的說(shuō)了一句：“走開(kāi)寻行！不關(guān)你的事！”我不知道是什么觸發(fā)了他那根在他心里不能觸碰的弦匾荆，也不知道那是一根什么樣的弦拌蜘，但老師能把他從教室勸到辦公室來(lái)，說(shuō)明他和老師之間還沒(méi)有形成嚴(yán)重的對(duì)立牙丽。提這件事简卧，我只是想借此來(lái)說(shuō)明對(duì)立情緒的可怕。對(duì)這種情形烤芦，要想達(dá)到有效教育举娩，必須得有人能夠慢慢的走近他，贏得他內(nèi)心的認(rèn)同和信任，讓他內(nèi)心放松對(duì)外界的戒備铜涉，打開(kāi)一個(gè)突破口智玻，讓他從拒絕接受教育和幫助的情緒中走出來(lái)，回歸到接受教育和感化的正軌上來(lái)芙代。只有這樣吊奢，才有可能讓他得以拯救。從這個(gè)角度纹烹，我認(rèn)為只有站到學(xué)生的身邊页滚，成為學(xué)生信任的人，才能夠獲得最佳的教育效果。這就是所謂“親其師宁舰，信其道”咸产。若不靠近學(xué)生的心靈，老師可能連布道的機(jī)會(huì)都沒(méi)有邦马，即便有，學(xué)生也不會(huì)相信宴卖，也會(huì)置若罔聞滋将。
? ? ? ? 而要想靠近學(xué)生的心靈，需要的正是具有彈性的適度的放寬症昏。根據(jù)因材施教的原則随闽，對(duì)所有學(xué)生的要求同等嚴(yán)格，一刀切肝谭，不允許例外的做法常常是有弊端的掘宪。我們有時(shí)候會(huì)遇到學(xué)生請(qǐng)求老師再給一次機(jī)會(huì)的情況，給不給呢攘烛？我覺(jué)得應(yīng)該給魏滚，必須給。因?yàn)閷W(xué)生求情的動(dòng)機(jī)和目的坟漱，也許最開(kāi)始僅僅只是想借此躲過(guò)一劫鼠次，但多一次，多兩次之后芋齿，他就逐漸覺(jué)得自己越來(lái)越對(duì)不住眼前這個(gè)對(duì)他那么好的老師腥寇，感到再不改正錯(cuò)誤自己就不是個(gè)東西了。在這種情況下觅捆，即便退一萬(wàn)步赦役，假設(shè)他依然沒(méi)有改正那個(gè)錯(cuò)誤，他也會(huì)有所收斂栅炒，有所顧忌扩劝。我們不能試圖讓所有的學(xué)生都變成品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生庸论，因?yàn)槲覀兊木陀绊懥κ怯邢薜模⑶覍W(xué)生的改變不可能僅僅只靠老師這一個(gè)方面棒呛。我們只能盡力的去影響學(xué)生聂示，讓他們一步一步的變得好一點(diǎn)兒，更好一點(diǎn)兒簇秒。即使只有那么一點(diǎn)兒鱼喉，但也總比因?yàn)榭霖?zé)一點(diǎn)兒進(jìn)步都沒(méi)有強(qiáng)。拿治病救人來(lái)打個(gè)比方趋观。雖然一副很苦的藥能夠更好的治療病人的病扛禽，但如果病人拒絕吃這太苦的藥，療效是絕對(duì)沒(méi)有的皱坛。這個(gè)時(shí)候编曼，倒不如把其中最苦的兩味藥取出，換成兩味療效差一些但卻不那么苦的藥剩辟，熬了讓病人愿意喝下去掐场。雖然一時(shí)治不好病人的病，但至少有一定的療效贩猎，不會(huì)讓病人的病情惡化熊户。退而求其次的思維，有時(shí)候會(huì)比執(zhí)意堅(jiān)持更有實(shí)際意義吭服。
