宅家的日子只能通過網(wǎng)絡(luò)了解外面锨天，在了解外面的同時毯盈，又在思考一些問題。雖說只是一個極其普通的人病袄，思考的極限非常的淺顯搂赋，就作無聊之時的自我解釋赘阀。

在寫這個題目的時候就在想，到底是以教訓(xùn)來說還是痛定思痛來認(rèn)識脑奠，都覺得有些要素基公，又覺得說不明白，最后還是定下以教訓(xùn)來說教訓(xùn)宋欺。

這次疫情已經(jīng)持續(xù)了一些時間轰豆，還在繼續(xù)，比起非典時期齿诞，似乎還是有些緊張和懼怕酸休。非典再怎么張慌，也沒有過今天這樣的響應(yīng)祷杈，這是其一斑司。其二，不必全部必須戴上口罩但汞，就連所有場合都一定戴上宿刮，讓原本通透的關(guān)系變得有些異常。其三私蕾，從城市到農(nóng)村僵缺，就連小小的村莊都采取強(qiáng)有力的措施－－封閉管理，只出不進(jìn)踩叭，要么不出不進(jìn)磕潮。其四，很多正常時間的工作幾乎停止容贝，投入更多的人力物力全力抗擊疫情揉抵。

從非典時期就明確的告誡人類，過度的濫捕濫殺濫吃野生動物必將帶來災(zāi)難嗤疯。上學(xué)的時候老師就給我們講，整個地球的生物鏈?zhǔn)且粋€和諧統(tǒng)一的整體闺兢，破壞了那個鏈條都會影響到其他鏈條的關(guān)系茂缚，甚至影響到整個鏈條的不協(xié)調(diào)、不完整屋谭、不統(tǒng)一脚囊。追溯更久遠(yuǎn)些，人們尚能知道這種關(guān)系存在的意義桐磁。而越是到當(dāng)今悔耘，文明程度如此發(fā)達(dá)，反而讓有的人忽視了對生物鏈的認(rèn)識我擂，肆意破壞衬以，最終釀成苦果缓艳。如果按照以前老人們說的，應(yīng)該叫報應(yīng)看峻，也許這就是自然界給人類的教訓(xùn)阶淘。

非典原來是吃果子貍吃來的，新冠肺炎也是吃野生動物吃出來的互妓，但至于吃具體的什么目前還是不很清楚溪窒，但與野生動物有關(guān)聯(lián)這點(diǎn)應(yīng)該從很多消息中可以看出。野生動物本來就生活在野外冯勉，完全靠環(huán)境生存澈蚌，難免會有各種各樣的疾病，或者其他病毒寄生灼狰。而從另外外一面來說宛瞄，野生動物又是環(huán)境的支配者、創(chuàng)造者伏嗜。它們既能適應(yīng)一種環(huán)境的存在坛悉，為環(huán)境提供保障，又能在一定的環(huán)境里適應(yīng)其他物種的存在承绸，相互適應(yīng)裸影，為整個環(huán)境優(yōu)化代謝物【刻意去破壞這種統(tǒng)一體轩猩，某些物種可能消失，某些物種可能超過自然界的承載荡澎，相應(yīng)的就造成整個生態(tài)系統(tǒng)的不平衡均践。失衡后，不是受到某些物種的侵?jǐn)_摩幔，就是受到環(huán)境的報復(fù)彤委。

非典一陣子讓一些人有些懼怕，擔(dān)心了一斷時間或衡，也有些人警醒一些日子焦影，可是沒過多久，便把非典的痛忘得干凈封断，該捕的捕斯辰，該殺的殺，該吃的吃坡疼。

痛定不思痛最直接的是利益和以利益為誘餌的交易彬呻。有人想吃，捕不到；有人想錢闸氮，捕得到剪况；有人要吃，能量大湖苞；有人敢吃拯欧，不花錢。于是财骨，便有人不管三七二十一镐作，膽子大，管去捕隆箩，畢竟賣這種野生動物價高该贾，有些甚至是天價。做任何其他事捌臊，不見得有么豐厚的利益杨蛋，也不見得來這么快。冒點(diǎn)險不怕理澎，只要錢來得多來得快逞力。對于吃者，非一般人能夠想和吃得上糠爬。能吃的基本上是那些敢吃的寇荧、會吃的、有吃的执隧，花自己錢吃的不多揩抡，給別人吃的不少。有的時候有些人把吃野生動物作為一種炫耀的資本镀琉，在一般人眼里絕對被認(rèn)為是有能力峦嗤、有本事、有經(jīng)濟(jì)屋摔、有份量烁设、有地位的人。

過上了好日子钓试，有些人對苦日子的滋味不太清楚署尤。不知道何時開始，一些人到底是把命看得重亚侠，還是覺得自己還行，非比一般人要特殊些俗扇，什么東西都要土的硝烂、野的，這叫做什么铜幽，叫原味滞谢，叫正宗串稀，反正說詞是一套套的。

生活困難的時候狮杨，根本沒有人亂吃母截，更不敢吃一些野生動物。生活好了橄教，有些人膽子大了清寇，原來不敢吃的，老人們甚至認(rèn)為不可吃的护蝶，不少人就去吃华烟。有人吃，就有人弄持灰。一些人吃盔夜，就帶動另外一些人跟著吃。吃的方式各式各樣堤魁，吃的場所也越來越講究喂链。從秘密到公開，又從公開到秘密妥泉，反反復(fù)復(fù)椭微。既是想躲開制裁、躲開公眾視線涛漂，又是在體現(xiàn)一種身份和價值赏表。

折騰了這些年，折騰出一些沒名沒堂的病和毒來匈仗，實(shí)在是一種警告瓢剿，一種報復(fù)，一種打擊悠轩。得個病有人還是不怕间狂，非得要到死人的地步才有人有些怕，但一定不會是真怕火架。如果真怕鉴象，非典結(jié)束應(yīng)該會有一個全新的認(rèn)識，端正人與自然何鸡、人與生態(tài)和諧共存這樣的態(tài)度纺弊，但并不是那樣。有的人依舊圖利忘痛骡男，有的人依舊圖嘴忘痛淆游，有的人依舊圖好忘痛，把那句“好了傷疤忘了痛”忘得干凈徹底。

忘了難免就會報應(yīng)隨到犹菱。這是自然規(guī)律拾稳，也是一種潛在的規(guī)則。

幼兒容易不記事腊脱，但如果因某個特別的痛刺后访得，也一定會記住∩掳迹可是不少成年人總把自己看得很高悍抑，認(rèn)為自己智商、情商都非一般人可比捆姜，可在這件非比尋常的教訓(xùn)中并沒有深刻接受传趾。一次次的教訓(xùn)，除了一些人的嘆息和無為外泥技，或許又是一次重復(fù)得不能再重復(fù)的教訓(xùn)浆兰。唯恐繼續(xù)教訓(xùn)，吃不起兜著走還會走不動珊豹。

教訓(xùn)總歸是教訓(xùn)簸呈，只有接受并改正才會訓(xùn)而有正。